Text Size

20231218 Аватара-махима (Часть 5)

18 Dec 2023|Duration: 00:32:44|Ruso||Transcription|Śrī Māyāpur, India

Шри Чайтанья-чандрамритам

Ниже приводится лекция «Шри Чайтанья-чандрамритам», которую Его Святейшество Джаяпатака Свами Махарадж провел 18 декабря 2023 года в Шри Дхама Маяпуре, Индия.

мукам кароти вачалам пангум лангхайате гирим
ят-крипа там ахам ванде шри-гурум дина-таранам
параманандам мадхавам Шри Чайтанья ишварам

Hariḥ oṁ tat sat!

Харе Кришна! Дорогие преданные! Сегодня мы продолжим комментирование «Шри Чайтанья Чандрамритам» Шрилой Прабходханандой Сарасватипадой. Сегодня мы перейдём к главе 10. Глава называется:

аватара-махима — Аватара махима

Шри Чайтанья-чандрамритам 118

гаураватаре брахмади деватаганера о нитьясиддха бхагават-паршада-варгера авирбхава

Во время Гаура-аватары появляются полубоги, такие как Брахма, и вечные спутники Господа.

сарве шанкара-нарададайа ихайатах сваям шрир апи
прапта дева-халаюдхопи милито джаташ ча те вришнайах
бхуйах ким враджа-васинопи праката гопала-гопй-адайах
пурне према-расешвареватарати шри-гаурачандре бхуви

Анувада : Према-раса-расика-широмани сваям бхагаван гаурачандра бхумандале аватирна хайле, Шанкара, нарадади сакалей (адвайта, шриваса прабхрити бхактарупе) агамана карийачилена сваям лакшмио (шри-лакшмиприйа о вишнуприйа-рупе) авирбхута хайячилена. Сваям бхагаван хаите абхинна тадия пракаша-сварупа баладева (пашанда-даланавана нитйананда райа-рупе) вираджа каритечилена. йадабаганао (шачи, джаганнатха прабхритите) пракашита хайячилена, ара адхика ки балиба, нандади враджа-васигана, рактака, читрака прабхрити дасагана, субалади-прамукха сакхасакала эвам гопи-прамукха шактигана кришна-лилара нитйасиддха паршада сакалей гаура-лилайа аватирна хайячилена .

Перевод : Когда Шри Гаурачандра, жемчужина среди почитателей нежной, мягкой любви, сваям-бхагавана, сошёл на землю, тогда пришли все, Шанкара в образе Адвайты и Нарада в образе Шривасы и так далее. Даже Лакшми лично в образе Шри Лакшмиприи и Вишнуприи явились. Даже Баладева, тождественный самому сваям-бхагавану, как проявление ( пракаша ), существовал как Нитьянанда-рая, покоритель пашанди . Даже Ядавы проявились в образе Шачи, Джаганнатхи Мишры и так далее. Что еще сказать? Даже враджавасы, такие как Нанда Махараджа, слуги, такие как Рактака и Читрака, друзья во главе с Субалой, гопи и все шакти, такие как Йога-майя, явились, то есть все преданные, которые были вечными спутниками в Кришна-лиле, явились в Гаура-лиле.

Джаяпатака Свами : Итак, подобно тому как Кришна воссоединился с Радхарани и явился в образе Гауранги, Его сопровождали Его спутники. Сваям -рупа Нитьянанда Прабху, аватара Адвайты Госани, внутренняя энергия Гададхары Прабху , и не только они, пришли Лакшми и все остальные внутренние энергии. Нарада стал Шривасой, преданным джива-шакти . Существует множество джива-шакти. Так же, как Господь Кришна совершает свои игры в Двапара-юге, и Он снова приходит в образе Господа Чайтаньи, тогда приходят и все Его спутники. Некоторые подробности приведены здесь. Это очень интересно. Мы знаем, что быть соратником Господа Чайтаньи — это нечто особенное, и по милости Шрилы Прабхупады многие преданные участвуют в деяниях Господа Чайтаньи. Его деяния продолжаются в Кали-юге. Как Он и предсказал, все грешники Кали-юги станут преданными, и Он оказывает особую милость падшим душам. Харе Кришна!

Шри Чайтанья-чандрамритам 119

гаураватаре нитьясиддха паршадаваргера пурвапекша адхика преманандапрапти

Во время Гаура-аватары вечно освобожденные спутники обрели больше любовного счастья, чем прежде.

бхритйах снигдха ати-сумадхура-проджджвалодара-бхаджас
тат-падабджа-двитайа-савидхе сарва эваватирнах
прапух пурвадхикатара-маха-према-пиюша-лакшмим
сва-преманам витарати джагатй адбхутам хема-гауре

Анувада : Таптаканчана-дьюти шри-гаурасундара притхивите свийа алаукика према витарана кариле, даса, сакха о айшварья-гьянахина кевала мадхура расера ​​нитйа-сиддха-севика прейаси-варга, — инхара сакалей гаурападападма саннидхане аватирна хайя пурвера (кришна-лилара) премасвадана апекшао махапремамрита-сампатти лабха kariyāchena .

Перевод : Когда Шри Гаурасундара, с лицом, сияющим как расплавленное золото, разлил по земле Свою трансцендентную любовь, тогда все слуги, друзья и возлюбленные девушки (слуги лишь самого сладкого, чудесного, возвышенного супружеского счастья, лишенного богатства) сошли к лотосным стопам Гауры. Все они обрели великое богатство нектарной любви, превосходящее ту любовь, которой они прежде наслаждались в Кришна-лиле.

Джаяпатака Свами : Итак, Господь Чайтанья сошел, как и обещал Рукмини. Он сказал ей: «Я приду в Кали-юге как Мой преданный! Я приду в Кали-юге как Мой преданный!» Таким образом, Он был Кришной, переживающим маха-бхаву Радхарани , и все Его спутники испытали больше любви, больше экстаза, чем когда-либо прежде испытывали с Господом Кришной. Это нечто чудесное. Нам так повезло, что по милости Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады и предыдущих ачарьев , таких как Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакура и Шрила Бхактивинода Тхакура, они хотели, чтобы мы тоже стали частью игр Господа Чайтаньи, и поэтому, чтобы удовлетворить их, Его Божественная Милость А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада распространил эту любовь к Кришне по всему миру. Любовь к Кришне, которую испытывают, не поддается измерению. Так что, даже если соратники Господа Кришны испытывали еще большую любовь, что уж говорить о тех, кто обычно не испытывает никакой любви? Так что это нечто чудесное! Нам следует понимать, насколько особенна аватара Господа Чайтаньи. Я видел, как в Мумбаи множество людей собираются вокруг Шри Радхи Расабихари, Ситы Рамы Лакшманы Ханумана. А вот вокруг Нитай-Гауры людей гораздо меньше! На самом деле, Нитай-Гаура дарует нам благословение, позволяющее оценить Радху Партхасарати и Ситу Раму Лакшману Ханумана. Без их милости мы не постигли бы других Божеств. Харе Кришна!

Шри Чайтанья-чандрамритам 120

кувишайа-ништха катхина-хридайа вйакти о аджняджанера према-прапти варнана-пурвака гаураватара-махимасара-варнана

Описание сущности Гаура-аватары через призму обретения любви невежественными и жестокосердыми людьми, питающимися порочными чувственными удовольствиями.

хасанти уччаир уччаир ахаха кула-вадхвопи парито
драви-бхавам гаччантй апи ку-вишайа-грава-гхатитах
тираскурвантй аджна апи сакала-шастраджна-самитим
кшитау шри-чайтаньедбхута-махима-сареватарати

Анувада : Ати алаукика парама-махиманвита шри-кришна-чаитанья притхивите аватирна хайле кулавадхуганао (ладжа паритьяга-пурвака кришна-преме) ати уччаихсваре хасья каритече, индрийа-тарпанапара кувишайа-пашана- нирмата катхинахридаяо сарватобхаве дравибхута хаитече, таттва-гьянахина аджна вьяктиганао (чайтанья-крипая таттва-гьяна лабха карийа) сакала шастраджна самаджакео дхиккара каритече (артхат апаравидьянипуна шастраджна пандитабхиманидигера шастра-гьяне дхиккара Прадана Каритече).

Перевод : Когда Шри Чайтанья, наделенный великой трансцендентной славой, сошел на землю, тогда даже целомудренные женщины (отказавшись от своей застенчивости в любви к Кришне) громко смеются, даже черствые сердца, словно камни порочных чувственных наслаждений, растаяли во всех отношениях, даже невежественные люди, лишенные знания истины (получившие милость Господа Чайтаньи), насмехаются над всем обществом знающих священные писания [они осуждают знание священных писаний тех, кто искусен в материальном знании ( апара видья ), которые считают себя пандитами ].

Джаяпатака Свами : Итак, здесь описывается, что люди, как правило, черствы. Они считают, что смысл жизни — это чувственные удовольствия , и жадны до большего. Но чувственные удовольствия никогда не приносят полного удовлетворения. В одном журнале все очень богатые люди на Западе говорили, что смысл жизни — это сколько игрушек ты можешь собрать, и когда ты умрешь, у тебя будет больше игрушек, чем ты получишь! Вся эта одежда или специальные шкафы, вращающиеся вокруг, — люди не только черствы, но и разочарованы, они не знают, что делать со своим временем, своими деньгами. Те, кто получает милость Господа Чайтаньи, понимают, что это лучшее, что они когда-либо могли иметь. Но эти люди, пока не получат милость Господа Чайтаньи, находятся в замешательстве. Господь Чайтанья, сойдя на землю, дарует эту милость всем. Когда Он вёл большой киртан к Чанд Кази, некоторые люди смотрели и смеялись, словно атеисты. Но когда они увидели Господа Чайтанью, плачущего от экстаза, они тоже растаяли и начали воспевать Харе Кришна! Господь Чайтанья даровал эту милость , а те, кто её получает, насмехаются над всем остальным. Харе Кришна!

Шри Чайтанья-чандрамритам 121

чаитанйаватарера пурве сарва-садхаранера уннатодджвала-расера ​​апрапти

До пришествия Господа Чайтаньи простые люди не могли познать возвышенное блаженство супружеской любви.

праяш чаитанйам асид апи сакала-видам неха пурвам йад эшам
кхарва сарвартха-сарепй акрита на хи падам кундхита буддхи-вриттих
гамбхиродара-бхаводжджвала-раса-мадхура-према-бхакти-правешах
кешам насид иданим джагати карунайа гаурачандре'ватирне

Анувада : Чайтаньявирбхавера пурве эи прапанце сарвашастравим пандитабхиманидигерао кришнасеварупа четана-вритти аччадита прайа хайячила. инхара сарва-пурушартха-широмани кришнапрема лакшйа карена наи, йехету инхадера буддхивритти ати саманья о сандеха правана. Кинту сампрати гаурачандра крипапурвака джагате удита хаояя судурводха, парамакаматкара вибхава-анубхавади самагрипушта уннатодджвала мадхура-расамайи према-бхактите кахадераи ва правеша на хайяче !

Перевод : До пришествия Господа Чайтаньи в этот мир функция сознания в форме служения Кришне была практически скрыта даже среди пандитов, знающих священные писания. Из-за своего ограниченного и сомнительного разума они не могли постичь любовь к Кришне, сущность четырех целей жизни . Но теперь, когда Гаурачандра по милости сошёл в этот мир, есть ли кто-нибудь, кто свободен от вхождения в сладкое, любящее, преданное служение высочайшей супружеской гармонии, которая удивительно прекрасна, труднопостижима и обогащена вибхавой и анубхавой !

Джаяпатака Свами : Итак, когда я был в больнице, ко мне пришли несколько христианских медсестер. Я сказал им, что Шрила Прабхупада прославил Господа Иисуса Христа. Но Иисус Христос в Своих Десяти Заповедях сказал, что нужно любить Господа всем сердцем твоим. Но в христианстве говорят о Сыне Божьем, хотя на самом деле сынов Божьих много, но об Отце мало что говорится. Иисус сказал, что нужно любить Отца. Мы практикуем сознание Кришны, мы никогда не отказываемся от Иисуса, как говорил Шрила Прабхупада, вы переходите из средней школы в колледж, а не отрекаетесь от школы. Мы не обращаемся в другую веру, это не значит, что мы отвергаем Иисуса, Иисус — великая душа. Дело в том, что Он сказал: любите Бога, вы должны любить Отца. Но вы ничего не знаете об Отце! Тогда как вы можете любить Его? В сознании Кришны нас учат, кто такой Бог, Отец. Они недоумевали! Теоретически они религиозные люди, но ничего не знают о Боге, Отце! Хорошо, что они знают о Сыне. Также они говорят: Отец, Сын и Святой Дух. Знают ли они о Святом Духе? Из Бхагавад-гиты мы знаем о Параматме, Отце, Сыне, мы знаем всё. Так вот, до прихода Господа Чайтаньи были пандиты и другие, но они на самом деле не любили Бога, любили Кришну. Они никогда не задумывались о том, как любить Кришну! Так что, на самом деле, сознание Кришны исполняет повеление Иисуса. Любой человек в сознании Кришны проповедует христианам, это не так уж и сложно. Я не знаю, как проповедовать мусульманам. Кришна, Господь Чайтанья, Он учил аятам из Корана, Он говорил, что Аллах — это личность. Но большинство мусульман считают, что такой Аллах — это безличность. У меня был мусульманский доктор философии, который изучал Коран. Он просмотрел все аяты, чтобы проверить то, что говорил Господь Чайтанья. Он смог найти только один аят, в котором говорилось, что Аллах — это свет. И бесчисленные аяты говорили, что Он милосерден, Он любит, Он заботлив, Он — всё это — свет. Вы же не подумаете: «О! Это такой милосердный свет! Свет есть свет!» Поэтому, когда Господь Чайтанья нисходит, Он изменил всю вибрацию земли. Я имею в виду, что Кришна Всемогущ, но Господь Чайтанья — это Кришна, Всемилостивый! Гауранга! Гауранга! Нитьянанда! Адвайта! Гададхара! Шриваса ади Гаура Бхакта Вринда!

- END OF TRANSCRIPTION -
Transcribed by Jayarāseśvarī devī dāsī
Verifyed by JPS Archives
Reviewed by JPS Archives

Lecture Suggetions