20200103 50-я годовщина фестиваля Санньясы. День 1

Ниже приведена лекция Его Святейшества Джаяпатаки Свами Махараджи, прочитанная 3 января 2020 года в Атланте, штат Джорджия, США.

мука ам кароти вачала ам па гу ам ла нгхайате гирим ят -к ри па ам там аха ам ванде Шри - гуру дина - тара ам парамананда мадхава ам шри-чаитанья-ишварам хари х о м тат сат

Джаяпатака Свами: Сегодня мы соблюдаем адхивасу для киртана - яджни и последующих церемоний. Адхиваса означает подготовку к погружению в церемонию. Церемония включает в себя киртана-мелу и различные другие мероприятия. Киртану совершал Господь Чайтанья, и это было описано Васудевой Гхошей в его киртане . Он описал, как совершал адхивасу накануне, и особенно в сам день адхивасы он рассказывал, как Адвайта Госаи поклонялся шалаграме - шиле водой из Ганги и туласи манджари . Он громко воспевал святые имена. Он молился Господу Кришне о том , чтобы тот сошёл на землю и ниспослал Свою милость любви к Богу падшим душам. Адвайта Госай, как аватар Маха -Вишну , мог даровать освобождение. Он очень могущественен. Но даровать любовь к Кришне может только сам Кришна. Обычно Кришна Сам дарует её тем , кто предаётся Ему, но Господь Чайтанья — самый милосердный аватар Кришны . Он даровал Свою милость , не задумываясь о том , кто достоин, а кто нет. Он даровал Свою милость свободно, и в этом есть разные вещи.

Подобно дню исчезновения, когда Говинда Двадаши из Мадхавендры Пури, Господь Чайтанья, находился в доме Адвайты Госая в Шантипуре, Он устроил большой праздник в честь исчезновения Своего духовного учителя. Описание поразительно! Он устроил такой пир, что вес не измерялся килограммами или фунтами, а складами! У него было множество складов с едой, йогуртом, сладостями, банановыми листьями и так далее. Господь Чайтанья сказал, что ни один человек не способен устроить такой грандиозный пир. И все преданные, кто-то изучал «Бхагаватам» , кто-то повторял «Харе Кришна » , кто-то готовил, например, «Шачимату» и «Ситу Хакуру » , все были заняты. Кто-то омывал ноги посетителей, кто-то раздавал гирлянды и сандаловую пульпу. Атмосфера служения была настолько ярко выражена, что Господь Чайтанья сказал: «Кто примет прасаду здесь в этот день , тот обретет Говинда-према-бхакти» .

Итак, Шанти Саха Госвами, предыдущий служитель , сказал мне: «Где еще Господь Чайтанья говорил, что мы можем получить кришна -бхакти , говинда - бхакти , просто поедая?» Поэтому, пожалуйста, ИСККОН должен взять на себя организацию этого фестиваля, и он показал мне несколько писем, которые Шрила Прабхупада написал ему, что если он сможет получить землю в Майяпуре, то сделает свою всемирную штаб-квартиру в Шантипуре. Так что это еще один секрет. Господь Чайтанья сказал, что если кто-то воспевает имя Господа Нитьянанды, он приобретает Его, и Он дарует ему любовь к Кришне ! НИТЬЯНАНДА ! НИТЬЯНАНДА! НИТЬЯНАНДА! НИТЬЯНАНДА! НИТЬЯНАНДА! НИТЬЯНАНДА! НИТЯНАНДА, ГАУРА ГА ! НИТЯНАНДА! ГАУРА Н ГА! НИТЯНАНДА!

Кому нужно повторение? Если вам нужно повторение, нет проблем. Поднимите руку, если вам нужно повторение. Итак, Шрила Прабхупада несколько раз водил меня в Панихати - дхаму , к северу от Калькутты, между Калькуттой и Маяпуром. Там до сих пор растет тот самый баньян, под которым сидел Господь Нитьянанда. И Шрила Прабхупада сказал, что, если возможно, нам следует построить храм на сваях, чтобы люди могли по-прежнему ходить к этому баньяну. На втором этаже у нас находится храм Гаура-Нитаи. Он сказал, что нам следует организовать лодочную прогулку из Калькутты в Маяпур и остановиться по пути в Панихати, чтобы угостить людей завтраком в стиле Панихати : щепоткой риса, йогуртом и фруктами! У него было много планов относительно Панихати .

В «Чайтанья-бхагавате» говорится, что Господь Чайтанья вечно пребывает в пяти местах. Одно из этих мест — Панихата - дхама. Поэтому Шрила Прабхупада дал этому месту название Новая Панихата- дхама . Таким образом, Новая Панихата - дхама — это место, обладающее очень важным культурным наследием.

В адхиваса - киртане есть две строки, которые мне очень нравятся. Они находятся в конце киртаны , я не знаю, поют ли их здесь. Я обучал преданных в Южной Америке. Я сказал, что в них три слова, и первое слово — ананда . Все знают ананда , это очень распространенное слово, означающее блаженство, экстаз, счастье. Сима , сима — не все знают. Сима означает предел, границу, как, например, в Атланте есть большой аэропорт, я думаю, самый большой в США сейчас. У них есть граница, но, повторяя Харе Кришна , понимаешь , что нет границы блаженства, нет предела блаженству. Анандара сима най , най означает нет. Анандера сима най! Анандера сима най ! Ты хорошо говоришь по-бенгальски? Нет предела блаженству повторения Харе Кришна ! Анандера сима най . Анандера сима най ! Анандер сима най ! Анандер симай най ! Анандер сима най ! Анандер сима най ! Анандер сима най !

Есть еще одна линия. Нирананда дуре джай . Нирананда противоположна Ананде . Противоположностью счастья является несчастье. Оно идет дуре – далеко. Дюре джай – Уходит далеко! Кто-то хочет быть несчастным, не будьте здесь! Только если хочешь быть счастливым, будь здесь! Будет безграничное счастье, несчастье уйдет далеко! Вот что делает Харинама-киртан ! Нирананда дуре джай ! Нирананда дуре джай! Нирананда дуре джай! Анандера сима най! Анандера сима най! Анандера сима най! Нирананда дуре джайа! Нирананда дуре джайа!

Ты очень молодец! Я преподавал английский южноамериканцам! Они говорят по-испански. Поэтому я научил их английскому. Мы носим галстук на шее. А если завязать его на колене? Получится «knee-tie» «Ni-tāi» Ni-tāi, вот так я научил их английскому!! А потом мое колено, мое колено, мое колено, Нимай! Нимай! Нимай! Получается как Нимай! Вот так я дал несколько уроков английского! Мое ​​колено! Нимай, Нимай, Нимай, Нимай!

Один врач, невролог, учил, и он говорил, что повторение святого имени Гаура га помогает излечить пациентов от зависимости. Вот что он говорил: если повторять «Го-ран-го, Гаура го , Гаура го , Гаура го . Го-ран-го! Гаура го !», то можно избавиться от зависимости, если вы зависимы от сигарет или чего-либо еще. Но, конечно, вы пристраститесь к повторению! Нитай Гаууура га ! Потому что нет предела блаженству. Анандра сима най .

Васудева Гхоша объяснял, как Господь Чайтанья совершал киртан от восхода до восхода солнца. Мы не можем делать это здесь, потому что наши соседи возражали бы, если бы мы совершали киртан в 2 или 3 часа ночи . Думаю, здесь они делают это с 10 утра до 10 вечера, точное время не знаю. Но мы должны заканчивать в определенное время. А там киртан совершали всю ночь до следующего утра. Затем они носили божество Нитай-Гаура по деревне и повторяли «Харе Кришна ». Они носили божество, возвращались и бросали горшок с йогуртом, называя это «дадхи-бхангана» — разбивание горшка с йогуртом . Они разбивали его и проливали йогурт друг на друга. Затем они возвращались обратно. Вот такая была система. Они бы скандировали без остановки.

Сейчас у них есть 24-часовая , 48-часовая, 72-часовая киртана, и это традиция, называемая нама-яджня . Так что у нас будет не так много времени. Но мы будем читать мантры с утра до вечера, по крайней мере, около 12 часов, и таким образом, воспевая святые имена, мы создаём вибрацию, которая очищает атмосферу, очищает окрестности, очищает страну, очищает мир и очищает наше сердце. Поэтому я очень рад быть здесь, когда вы проводите эту киртана-яджню . Я слышал, что в Далласе и Алачуа — в Алачуа я был на одной киртана-яджне . И я вижу, что в разных частях мира и в США проводились киртана-мелы. Так что это очень благоприятно, и я рад быть здесь на этой киртана-меле.

В различных шастрах говорится, что в эпоху Кали особое жертвоприношение, которое мы можем совершить, — это Харинама - саṅ киртана .

голокера према-дхана, харинама-са киртан !
голокера према-дхана, харинама-са киртан !

Итак, с Голоки Вриндавана в духовном мире приходит эта маха- мантра .

Харе Кришна , Харе Кришна , Кришна Кришна , Харе Харе / Харе Рама , Харе Рама , Рама Рама , Харе Харе

И , повторяя эту мантру, мы можем вкусить любовь Кришны . Люди говорят о любви в этом мире. Но как на самом деле пробудить любовь? Это чудо происходит благодаря повторению мантры «Харе Кришна » ! Поэтому это повторение не материально. Это нечто трансцендентное – чинмайя . Это духовное, и, повторяя, слушая, участвуя в этом повторении, мы получаем особые благословения Господа Чайтаньи. Мы очищаемся.

Итак, это очень благоприятное событие, что мы проводим нама-яджни , жертвоприношения нама , киртана-мелы в разных частях страны. И это очищает мир. Есть ли у вас какие-либо вопросы? Какие-либо вопросы?

Вопрос: Можете ли вы объяснить, почему вы ходите в Панихати и раздаете там прасаду ?

Джаяпатака Свами: Могу ли я поделиться своим опытом? Да, могу! Следующий вопрос? Мне сказали, что у меня 15 увлечений. Чтобы рассказать о своем увлечении, потребуется больше 15 минут! Затем я расскажу об этом на фестивале Панихати . Надеюсь, в этом году мне удастся присутствовать!

Вопрос: Харе Кришна Гуру Махараджа. Можете ли вы объяснить , почему в Панихате построено двухэтажное здание ? Я не понял.

Джаяпатака Свами: Чтобы люди могли подойти к баньяновому дереву. Мы бы возвели наш храм на возвышение, чтобы люди могли свободно подходить к баньяновому дереву, а затем и к нашему храму. Понятно? Почему? Шрила Прабхупада хотел, чтобы храм стоял на колоннах, возвышающихся на десять футов. Чтобы люди могли иметь доступ к баньяновому дереву. В то же время, чтобы освятить это место, построить там храм. Чтобы показать, что это очень важное, духовное место, мы построили храм.

Вопрос: Это баньяновое дерево растет прямо на берегу Ганга?

Джаяпатака Свами: Да, прямо на Ганге .

Вопрос: Харе Кришна Гуру Махараджа, в «Чайтанья-чаритаме » говорится , что «Чайтанья-бхагавата» является сущностью «Шримад-бхагаватам» . Так в чем же необходимость чтения «Шримад-бхагаватам » ?

Джаяпатака Свами: Господь Чайтанья Он дал три указания: бала -к риша , бхаджа к ришна , кара-к риша а - шикша . Итак , нужно повторять Харе Кришна , нужно служить Кришне и , в - третьих , читать учение Кришны . Итак, « Бхагавад-гита» рассказана Кришной , а « Шримад-Бхагаватам» рассказана о Кришне . Таким образом , преданные Господа Чайтаньи одновременно являются преданными Чайтаньи и преданными Кришны , и они достигают положения в Кришна - лиле и Чайтанья-лиле одновременно. Поэтому для нас важно также читать и изучать « Шримад -Бхагаватам», потому что это суть всех Пуран , всех Вед . Вот почему. Но Шрила Прабхупада говорил, что деяния Господа Чайтаньи — это очень эзотерическое понимание деяний Кришны . Итак, степень Бхакти-веданты, а также Бхакти-шастри, Бхакти-вайбхава, Бхакти-веданта — это последние шесть глав «Шримад -Бхагаватам» . Это очень важно. Помимо этого, Бхакти-сарвабхаума — это чайтанья-лилы , чайтанья-шикша и понимание различных путей бхакти . Чайтанья-лила имеет особое значение. Поэтому мы хотим прочитать как « Шримад-Бхагаватам», так и « Чайтанья-чаритам » . Я пытаюсь объединить деяния Господа Чайтаньи из всех различных книг, рассказывающих о его деяниях, и мы дошли примерно до начала движения саṅкиртаны , и Он даровал нам Джагаи и Мадхаи. Но « Чайтанья -чаритамрита » глубоко погружается в философию, а «Чайтанья-бхагавата» рассказывает нам о Его ранней жизни. «Чайтанья-чаритамрита » рассказывает нам о Его поздней жизни, а «Чайтанья- мангала » то тут , то там, «Према-виварта»тут и там. Мы пытаемся объединить все разные книги, чтобы помочь преданным получить более полное понимание Чайтанья -лилы . Нам обязательно следует прочитать « Шримад-Бхагаватам» . Я требую, чтобы люди прочитали хотя бы до третьей главы, чтобы получить второе посвящение. На самом деле, нам следует попытаться прочитать все двенадцать глав «Шримад-Бхагаватам» несколько раз. Чтобы получить первое посвящение от Шрилы Прабхупады, мне пришлось, Шрила Прабхупада потребовал, чтобы я прочитал «Бхагавад-гиту» десять раз. У меня до сих пор сохранилась « Бхагавад-гита» с пометками «раз, два, три, четыре, пять» (крестик). Раз, два, три, четыре, пять (крестик). После того, как я прочитал её десять раз, я пришёл за посвящением. Но здесь люди хотят посвящения, они даже не читают Гиту ни разу, а потом говорят: «Пожалуйста, у меня не было времени последние двенадцать лет, но теперь я её прочитаю! Обещаю. Дайте мне посвящение». Господь Чайтанья велел нам изучать учения Господа Кришны . Гита — одно учение, Бхагаватам — другое. Поэтому каждый должен изучать Бхагавад-гиту и Шримад-Бхагаватам , а что касается Чайтаньи Махапрабху, то вы можете прочитать « Чайтанья-чаритам » и другие книги Господа Чайтаньи . Есть ещё вопросы?

Вопрос: Харе Кришна Гуру Махарадж .

Джаяпатака Свами : Харе Кришна .

Вопрос: Хорошо ли проявлять жадность, говоря: «Да, я следую сознанию Кришны » перед неверующим или перед тем, кто не следует сознанию Кришны ?

Джаяпатака Свами: Жадность? Какое отношение к этому имеет жадность?

Преданный: Потому что иногда нас обманывают, говоря, что вы следуете сознанию Кришны , вы из ИСККОН, вы не ходите в рестораны.

Джаяпатака Свами: Вы имеете в виду гордость? Да, я следую бхакти-йоге , я следую сознанию Кришны . Можно сказать так: один сотрудник иммиграционной службы спросил меня: «Вы еще существуете? Вы все еще здесь?» Раньше я видел, как вы занимались киртаном на улицах. Сейчас я вас больше не вижу. Вы все еще существуете?» Видимо, в этом городе не так много практикуют Харинаму. Поэтому люди, на самом деле, ценят это.

Одна девушка увидела, как верующие поют мантры. Она жила с родителями, и они сразу сказали: «Нет, не ходи туда». Но позже она сама стала верующей и всю жизнь не могла забыть это пение мантр, то, какими счастливыми выглядели люди.

Вопрос: Харе Кришна Гуру Махараджа, примите мои почтительные поклоны .

Джаяпатака Свами: Принято.

Преданный: Какие служения мы можем совершать, чтобы привлечь милость Господа Нитьянанды? Помимо проповеди, возможно!

Джаяпатака Свами: Очень важно. Вы сами ответили на свой вопрос! Мы повторяем Харе Кришна , и тогда , естественно, Господь Нитьянанда очень доволен нами. На самом деле, Нитьянанда проявил такую ​​милость, что Джагай и Мадхай – что они сделали, чтобы получить Его милость? Они творили глупости, были пьяницами, преступниками, и Он все равно проявил к ним милость. Они ударили Его по голове, причинили Ему кровь! Он сказал: «Разве то, что вы причинили Мне кровь, означает, что Я не буду даровать вам любовь к Богу?!» Как можно избежать милости Господа Нитьянанды?! Вы, должно быть, очень стараетесь избежать Его милости! Он действительно проявляет Свою милость! Нам же следует просто просить. Нароттама даса хакура молился:

ха ха прабху нитйананда , премананда сукхи
к рпа кара ка н а кара ами ба а ду х кхи

Милосердие Господа Нитьянанды всегда приносит блаженство. Мне очень грустно, потому что у меня нет сознания Кришны . Пожалуйста , помилуй меня! Нитай Гаура ! Нитай Гаура! Нитай Гаура! Поэтому, если вы можете сделать что-нибудь, чтобы помочь распространению движения Чайтаньи, Господь Нитьянанда, несомненно, будет доволен. Но Его милость даруется очень щедро. Мы должны просить о ней, мы должны делать все, что в наших силах, чтобы служить Ему . Харе Кришна !