20200105 Воскресное праздничное обращение и фестиваль киртан

Ниже приводится запись воскресного праздничного занятия, проведенного Его Святейшеством Джаяпатакой Свами Махараджей 5 января 2020 года в Нью-Панихати - дхаме, штат Джорджия, Атланта, США.

мукам кароти вачалам пангум лангхайате гирим
ят-крипам там ахам ванде шри-гурум дина-таранам
параманандам мадхавам шри-чайтанья-ишварам
харих ом, тат села

Джаяпатака Свами : Я не знаю, смогу ли я сейчас участвовать в санкиртане , но по милости Кришны я смог принять в ней участие [Харибол!]. Предполагалось, что они будут воспевать имена Кришны снаружи, а внутри одновременно проводить воскресный праздничный урок. Но каким-то образом, находясь внутри, я смог участвовать. Таким образом, воспевание имен Кришны дает нам непосредственное общение с Кришной. Нет никакой разницы между именами Кришны и Кришной, абсолютной. Поэтому, воспевая Харе Кришна, мы получаем общение с Кришной. Воспевание любого имени Кришны на любом языке, любого имени Абсолютной Истины на любом языке имеет тот же эффект, что и общение с Господом.

Существует тысяча имён Вишну, создателя и хранителя Вселенной. В « Шива-пуране» Господь Шива говорит, что 1000 имён Вишну равны одному имени Господа Рамы. А одно имя Кришны равно 3000 имён Вишну. Таким образом, можно сказать, что Вишну — это как имя Бога, Бог означает создателя, хранителя и так далее. Но Кришна — это Абсолютная Истина, Он — источник всего. Я разговаривал с одной женщиной: «Каково это — встретиться с Верховной Личностью Бога?» «Что мне надеть?» Она беспокоилась о своём внешнем виде! Но на самом деле, общение с Господом очень очищает. И дарит огромное, безграничное счастье. Таким образом, Божества считаются арча-аватарами, или почитаемыми воплощениями. Через Его имя, Его облик, через рассказы о Его деяниях, можно общаться с Господом. И, собственно, именно этого мы жаждем, мы хотим высшего счастья. В современном мире много войн, много разногласий, ссор – это эпоха Кали. Это эпоха, в которой мы живем. Но, повторяя имя Кришны, мы можем создать мирную обстановку на земле. Мы можем создать мир в своем сердце. Многие люди испытывают стресс, тревогу, депрессию. Повторяя имя Кришны, благодаря этой мантра-йоге они автоматически обретают мир в уме. Мантра : « ман» означает ум, « тра» означает освобождение. Таким образом, повторяя мантру , человек освобождает свой ум.

Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе/
Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе

Не верьте мне на слово! Попробуйте! Иногда это называют Према-санкиртана – воспевание святых имён в спонтанной любви. Так, воспевая Харе Кришна, мы можем привнести любовь в этот мир. В Кали-сантарана Упанишаде говорится:

Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе/
Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе

iti ṣoḍaśa nāmnām — эти 16 имен, kali-kalmaṣa-nāśanam — они уничтожат злые последствия Кали-юги, kali-kalmaṣa-nāśanam naṭaḥ parataropāyaḥ, sarva-vedeṣu dṛśyate — посмотрите во всех Ведах , вы не найдете лучшей альтернативы, чем воспевание этих святых имен. Так вот что нужно миру сегодня. Если вы подумаете об этом и будете воспевать эти имена, вы поможете создать позитивную вибрацию в мире. Поэтому мы стараемся побудить многих людей воспевать святые имена. Нет строгих правил воспевания. В любое время, в любом месте, где угодно вы можете воспевать святые имена. Итак, в «Брихан-нарадия- пуране» говорится:

харер нама харер нама
харер намаива кевалам
калау насти эва насти эва
насти эва гатир анйатха

Следует трижды повторять святое имя Хари. Повторение чего-либо трижды придает этому силу. Харер нама, Харер нама, Харер нама – трижды. Повторяйте имена Хари трижды. Хари – это другое имя Кришны. Поэтому эва кевалам – это единственный путь к успеху. Гарантированный успех! Калау насти эва насти эва насти эва гатир аньятха . В эту эпоху Кали нет другого пути, нет другого пути, нет другого пути – гатир аньятха . Я не это говорю. Это то, что говорят нам ведические писания. Мы должны повторять имя Бога, Хари, Абсолютной Истины. Поэтому мы пытаемся побудить всех повторять святые имена Господа.

На санскрите имя Кришна означает «Он — всепривлекательный источник всего счастья». Кришна — это притяжение, «на» — сокращение от «ананда» , что означает трансцендентное блаженство или экстаз. Кришна. Кто, как не Абсолютная Истина, является источником счастья каждого и источником безграничного счастья? «Харе » означает женскую энергию Господа. Поэтому «Харе Кришна» — это обращение к Кришне, просьба к Его энергии вовлечь нас в служение Ему. А «Рама» означает Высшее Счастье. Поэтому «Харе Рама» — это то же самое. Мы рады, что преданные здесь участвуют в непрерывной 12-часовой Киртана-меле последние три дня, и что вы все принимаете в ней участие. Слушая святые имена, воспевая святые имена, вибрация остается в вашем сознании, в вашем сердце. И таким образом вы избавляетесь от материального стресса или тревоги. И это пробуждает вашу естественную любовь к Кришне. Харибол!

Господь Чайтанья отправил Господа Нитьянанду обратно в Бенгалию, когда отправился в Джаганнатха Пури в Одише. Он сказал Господу Нитьянанде, что тот оставил незавершенную работу в Бенгалии: «Вернись и закончи ее». И Господь Нитьянанда вернулся в Бенгалию, взяв с собой около 45-50 преданных. Они были так счастливы, что, возвращаясь, разыгрывали деяния Кришны и сбились с пути! Они заблудились! Затем они поняли, что внезапно оказались посреди нигде! Где же дорога? Прямо там, в десяти милях отсюда! Затем они пошли обратно. Они сбились с пути и даже не заметили этого, потому что были поглощены деяниями Кришны, воспеванием его имен. Обычно путь до Бенгалии пешком занимал месяц. Но им потребовалось три месяца! Но это длилось целых три дня! Это было так восхитительно. Мы все жаждем этого экстаза. Люди принимают наркотики и разные вещи в надежде получить облегчение. Но на самом деле это разрушает тело, разрушает так много всего. А вот воспевание имён Кришны пробуждает в нас естественную любовь и экстаз, которые ничего не разрушают, кроме нашей плохой кармы ! Если вы хотите страдать в материальном мире, рождение за рождением, не воспевайте имена! [ Аплодисменты ] Если вы воспеваете имена, вы можете вернуться к Богу в этой жизни. Голокера према-дхана, хари-нама-санкиртана . Это воспевание святых имён нисшло из духовного мира.

Видите ли, Шрила Прабхупада, наш Основатель — Ачарья , наш Основатель Духовный Учитель, мог бы остаться во Вриндаване и пребывать в экстазе кришна-премы . Но он считал, что все люди в Америке, люди во всем мире, не получают этого духовного блаженства. Они не понимают, что они — не тело, а сознание в теле, живая сила. И поэтому он, в возрасте 70 лет, 14 раз объехал весь мир, распространяя науку мантра-йоги , науку бхакти-йоги . Сегодня я встретила свою духовную дочь, и она рассказала мне, как два года назад она была ученицей, и что благодаря встречам с преданными ее жизнь изменилась, и теперь она хочет помочь другим ученикам тоже пробудиться! Поэтому, если вы чувствуете, что получили пользу от Шрилы Прабхупады, пожалуйста, постарайтесь помочь другим тоже обрести эту милость!

Я написал песню, которую они пели вчера, она на бенгальском языке, но есть перевод. Yadi prabhupāda na haito, tabe ki haito . Где бы мы были сегодня, если бы не пришел Шрила Прабхупада? Если задуматься, это ужасно! Если бы не сознание Кришны, если бы не Господь Чайтанья, кем бы мы были сегодня? Поэтому меня вдохновила песня Васудевы Гхоши: если бы не было Господа Чайтаньи, где бы мы были? Я подумал: если бы не было Шрилы Прабхупады, кем бы мы были? Многие из вас из Индии, и там вы проявляете милосердие. Но я думаю, что те, кто приехал на Запад, ищут материальных благ. А здесь вы получаете милосердие Кришны! [Харибол]. В бхакти-йоге не говорится, что нужно быть очень аскетичным человеком. Потому что чрезмерная аскетичность может ожесточить сердце. Поэтому в сознании Кришны аскетизма не так уж и много. Но есть одно Высшее жертвоприношение – вкушение кришна-прасады ! И воспевание святых имён! Танцы в экстазе и терпение речи какого-нибудь оратора! Так вот, во время своих перелётов по миру я видел людей, возвращавшихся из Флориды в Великобританию. У них были солнечные ожоги, они хвастались, они были в отпуске. И я подумал: если бы кто-то возвращался на работу, и ваш друг спросил бы: «Как прошёл твой отпуск?», вы бы ответили: «О, я пировал! Я танцевал! Я пел и слушал удивительные истории!» А ваш друг сказал бы: «О, какой у тебя был замечательный отпуск!» Но это и есть наш процесс самореализации! Пение, воспевание, слушание – это настоящий пир, я не хочу говорить слишком долго, потому что знаю, что вы голодны. Поэтому этот процесс общения с Кришной – это очень блаженный процесс.

И я очень рад видеть преданных из Сан-Диего и разных мест, из Филадельфии, Нью-Йорка, Канады, со всех уголков мира! И поэтому Шрила Прабхупада дал этому месту название Новая Панихата- дхама . Панихата известна своими киртанами и пиршествами, которые на санскрите называются махотсава . « Ут» происходит от «уттама» — « тама» означает невежество, страдание, а « ут» — подняться над страданием. Таким образом, махотсава — это то, что возносит всех на более высокий уровень. (Он дает свою собственную интерпретацию, сказал Гуру-Махараджа о повторяющем: «Это хорошо!») Мы должны осознать, а затем повторить! Это система парампары ! Поэтому я очень рад быть здесь на этом фестивале. Я только что совершил поездку по Южной Америке. Я был в Перу, Бразилии, Чили, многие преданные приезжали из Аргентины, чтобы увидеть меня, а я ездил в Эквадор, Колумбию, многие преданные приезжали ко мне из Венесуэлы, а затем я вернулся сюда. Шрила Прабхупада также приезжал в Новую Панихати- дхаму после посещения Латинской Америки. Я помню, как Шрила Прабхупада приехал сюда и высоко оценил собрание преданных со всех штатов. Он также встретился со Сварупой Дамодарой и дал ему некоторые наставления об Институте Бхактиведанты.

Так вот, это место имеет богатую историю, и в Индии место, где кто-либо из соратников Господа посещал или поклонялся Ему, называется шрипат . И даже если этот преданный посещает это место всего один день, оно называется шрипат . Например, в Харидаспуре, на границе между Западной Бенгалией, Индией и Бангладеш, Харидаса Тхакура оставался там один день! Он воспевал 300 000 имён Кришны, и с тех пор это место известно как Харидаспур! И Харидаспурская средняя школа, Харидаспурский колледж, Харидаспурская граница — вы можете поставить там штамп в свой паспорт. Так что это был всего один день, а Шрила Прабхупада оставался здесь много дней! И поэтому Шрила Прабхупада поклонялся этим божествам Гаура-Нитаи!

Панихати, на самом деле, говорится, что Господь Чайтанья вечно пребывает в пяти местах, и одно из них — Панихати- дхама ! Место, где Господь пребывает постоянно, называется дхамой . Некоторые преданные оставались там некоторое время, это шрипата . Шрипата означает территорию в радиусе трех миль, а дхама — большую территорию. Поэтому, считаем ли мы это место шрипатой или дхамой , это священное место паломничества. Мы приветствуем всех здесь и благодарим вас за участие в этом фестивале. Есть вопросы?

Вопрос : Харе Кришна Гуру Махарадж.

Джаяпатака Свами : Харе Кришна.

Вопрос : Когда вы посещаете дома преданных в Маяпуре, они тоже становятся шрипатами, верно?

Джаяпатака Свами : Маяпур — это дхама . Но вы могли бы сказать то же самое, когда они посещают ваш дом в Алачуа! Там, где установлено Божество, это тоже святое место. 12 шалаграм — это тиртха . Поэтому везде, где чистый преданный совершил свои деяния, это шрипата . Где бы ни являлся Господь или Он ни пребывал, это дхама . Поэтому Маяпур — это дхама , Экачакра — это дхама . Нароттама даса Тхакура явился в Кхетури-граме, так что это, по крайней мере, шрипата . Есть ещё вопросы? Я хотел бы приветствовать здесь своих крестных братьев и сестер!

Реализация, полученная учеником Шрилы Прабхупады?

Гокуларанджана даса : Итак, Махараджа, когда Шрила Прабхупада пришел сюда, он не назвал Гаура-Нитаи божествами, а заявил, что те самые Господь Чайтанья и Нитьянанда, которые были в Западной Бенгалии 500 лет назад, теперь стоят здесь, на вашем алтаре! Он не говорил об этих Гаура-Нитаи как о божествах. Он сказал, что тот самый Господь Чайтанья, Господь Нитьянанда, который явился в Западной Бенгалии, стоит на алтаре! Все преданные, присутствовавшие здесь, могли почувствовать духовный обмен энергией между Господом Чайтаньей и Господом Нитьянандой!

Джаяпатака Свами: Я объяснил, что это арча-аватары , они — воплощения Господа в достойной поклонения форме. Они ничем не отличаются.

Вопрос: Гуру Махарадж, этот процесс бхакти-йоги — радостный процесс. Мой вопрос: Гуру Махарадж говорит, что Лочана дас Тхакур говорит, что вишайа чадийа сеи расе маджийа , поэтому нужно отказаться от всех чувственных наслаждений, тогда вы можете повторять имя Хари, мой вопрос, Гуру Махарадж здесь, чтобы получить милость Господа Чайтаньи, что должен делать человек, какие аскезы, что означает вишайа чадийа сеи помимо четырех регулирующих принципов?

Джаяпатака Свами: Viṣaya chāḍiyā sei rase majiyā mukhe bolo hari hari . Как вы переводите viṣaya ? Вы переводите это как «всё счастье». Viṣaya означает искусственное, поверхностное чувственное наслаждение, особенно незаконные действия. Вы отказываетесь от незаконных действий — viṣaya chāḍiyā — и погружаетесь в экстаз сознания Кришны. Sei rase majiyā , погрузитесь в экстаз сознания Кришны. Вместо того чтобы погружаться в пиво, погрузитесь в Харе Кришна! Вместо того чтобы на следующий день испытывать похмелье и блевать, думая, что это наслаждение, повторяйте Харе Кришна. Mukhe bolo hari hari . Погрузитесь в расу сознания Кришны. Гокуларанджана Прабху сказал: «Шрила Прабхупада не видел Божеств, он видел стоящих там Нитай-Гауру!» Сегодня я встретил вдову Шраванананды Прабху. Он рассказал мне, что однажды испытал блаженство, когда отвозил Шрилу Прабхупаду обратно с Ратха -ятры . Думаю, это была Ратха-ятра, где Шрила Прабхупада танцевал около шести часов! В то время ему, возможно, было около 73-74 лет. И он спросил Шраванананду Прабху: «Посмотри, как прекрасны Нитай-Гаура, танцующие среди преданных? Видишь ли ты, как прекрасны Они?» И он был словно (Гуру Махараджа жестом показал, что потерял дар речи и не знает, что сказать): Что он мог сказать? Он Их не видел! Шрила Прабхупада видел! Тогда Лочана даса сказал: погружайся в расу , sei rase majiyā , не поддавайся соблазну незаконных деяний этого материального мира.

На самом деле, ачарьи тоже говорят: gṛhe thāko vane thāko sadā hari bole ḍāko . Независимо от того, являетесь ли вы грихастхой , домохозяином или отшельником, каждый должен воспевать святые имена Кришны. Харе Кришна! Поэтому нельзя брать что-то одно и переводить это в какой-то крайности.

Большое вам всем спасибо!