09.09.2020 Несмотря на затруднительное положение, парикмахер получает благословение в виде права на проживание в Голоке (Часть 2)

Сборник книг «Шри Кришна Чайтанья», составленный Его Святейшеством Джаяпатакой Свами Махараджем, 9 сентября 2020 года, Шридхама Маяпур, Индия.

мукам кароти вачалам пангум лангхайате гирим
ят-крипа там ахам ванде шри-гурум дина-таранам
параманандам мадхавам Шри Чайтанья ишварам
Харих ом тат сидел!

Введение: Итак, мы продолжаем составление второй части книги «Шри Кришна Чайтанья» , главы под названием:

Несмотря на затруднительное положение, парикмахер получает благословение в виде права на проживание в Голоке (Часть 2).

Чайтанья-бхагавата Мадхья-кханда 28.144

кеха бале — «кон видхи сриджила санньяса?»
эта бали' нари-гана чаде маха-шваса

Джаяпатака Свами: Одна женщина спросила: «Кто придумал эту систему принятия санньясы ?» После таких слов присутствующие женщины глубоко вздохнули.

Чайтанья-бхагавата Мадхья-кханда 28.145

агочаре тхаки' саба канде дева-гана
ананта брахманда-майя хаила крандана

Джаяпатака Свами: Хотя и скрытые от глаз, все полубоги тоже плакали. Таким образом, вся вселенная наполнилась звуком плача.

Чайтанья-бхагавата Мадхья-кханда 28.146

хена се карунья-раса гаурачандра каре
шушка-каштха-пашанади дравайе антаре

Джаяпатака Свами: Господь Гаурачандра проявил такое сострадание, что даже сухое дерево, камень и все остальное растаяли.

Чайтанья-бхагавата Мадхья-кханда 28.148

прабхура премавихвала бхава о кшаура-карье напитера асамартхйа —
према-расе парама чашкала гаурачандра
стхира нахе ниравадхи бхава ашру кампа

Джаяпатака Свами: Господь Гаурачандра был сильно взволнован пылкостью экстатической любви. Он был неустойчив, постоянно пребывал в экстазе, проливал слезы, и его тело дрожало.

Чайтанья-бхагавата Мадхья-кханда 28.149

`бола' `бола' кари' прабху утхе вишвамбхара
гайена мукунда, прабху наче нирантара

Джаяпатака Свами: «Пой! Пой!» — сказал Господь Вишвамбхара, поднимаясь. Пока Мукунда Датта пел, Господь непрерывно танцевал.

Чайтанья-бхагавата Мадхья-кханда 28.150

василе о прабху стхира хаите на паре
према-расе маха-кампа, вахе ашрудхаре

Джаяпатака Свами: Даже когда Господь Гауранга сидел, Он не мог оставаться неподвижным. Он сильно дрожал в экстазе любви; из Его глаз текли слезы.

Чайтанья-бхагавата Мадхья-кханда 28.151

`бола бола' кари' прабху карайе хункара
кшаура-карма напита на паре карибара

Джаяпатака Свами: «Пой! Пой! Харибол! Харибол!» — сказал Господь Гауранга. И Он постоянно рычал. Таким образом, цирюльник не мог выполнить свою работу по бритью.

Чайтанья Чарита Маха Кавья 11.53: Тогда Господь призвал очень удачливого цирюльника и повелел ему сбрить Ему волосы. Цирюльник, переполненный любовью, постоянно плакал и дрожал. От страха он не смог этого сделать.

«Чайтанья Чарита Маха Кавья 11.54»: «В великой радости прекрасная Гауранга сказала: „Громко воспевайте Харе Кришна всегда!“ Когда Он это сказал, цирюльник, раздираемый горем, выполнял свою работу, плача, и волосы у него встали дыбом».

Чайтанья Чарита Маха Кавья 11.55: Присутствовавшие там неоднократно жалобными голосами говорили: «О мать! О отец! Они постоянно бились руками по голове и, ругая себя за то, что держатся за жизнь, сетовали».
Джаяпатака Свами: Люди были очень расстроены и сетовали на то, что Господь сбривает свои прекрасные волосы, принимая это аскетическое состояние санньяси.

Чайтанья Мангала, Мадхья-кханда, 13.127.

напита кахайе-прабху ниведи чаране
тора шире хатха диба кахара паране

Джаяпатака Свами: Цирюльник сказал: «О Господь Гауранга, я смиренно возношу свою молитву к Твоим лотосным стопам. Кто имеет право возлагать руки на Твою голову?»

Чайтанья Мангала, Мадхья-кханда, 13.128.

амара шакати нахи карите мундана
сундара кушчита кеша трайлокья-мохана

Джаяпатака Свами: Я не в силах сбрить Твои прекрасные, изящные, кудрявые волосы. Волосы, очаровывающие три мира!

Чайтанья Мангала, Мадхья-кханда, 13.129.

дехите шитала хайа хридайа-наяна
йе кара се кара прабху на кара мундана

Джаяпатака Свами: Глядя на Твои волосы, каждый глаз и каждое сердце наполняются успокаивающим блаженством. О Господь, делай всё, что пожелаешь, но, пожалуйста, не бри Свои трансцендентные волосы!

Чайтанья Мангала, Мадхья-кханда, 13.130.

эрупа мануша наи джагата-бхитара
туми сарвалоканатха – джанила антара

Джаяпатака Свами: Нет никого во вселенной, подобного Тебе. Ты — владыка всех миров! Я знаю это изнутри.

Чайтанья Мангала, Мадхья-кханда, 13.131.

э бола шуниша прабху асантоша пайа
буджхийа напита каджа антаре дарая

Джаяпатака Свами: Услышав эти слова, Господь Гауранга был недоволен, Он был расстроен. Поняв это, цирюльник испугался в глубине души.

Чайтанья Мангала, Мадхья-кханда, 13.132.

пунах ниведана каре антаре катара
кемане ва хатха дира э шира-упара

Джаяпатака Свами: И снова он взмолился к Господу, сердце его было полно скорби. Как же я смогу возложить руку мою на Твою голову?

Чайтанья Мангала, Мадхья-кханда, 13.133.

апарадха лаги' мора даре хале га
тора шире хатха диа чоба кара па

Джаяпатака Свами: Боясь совершить оскорбление, я весь дрожу. Положив руку на Твою голову, к чьим ногам я могу прикоснуться? Так цирюльник боялся, что, прикоснувшись к голове Господа Чайтаньи, он совершит великое оскорбление, и что, не прикоснувшись к Его голове, он не сможет обрить голову, поэтому он оказался в затруднительном положении.

Чайтанья Мангала, Мадхья-кханда, 13.134.

кара пайа хатха дийа кариба ниджа вритти
адхама напита муши джати эй мора вритти

Джаяпатака Свами: Чьими руками я буду уповать на свою профессию? Я — низкий, падший по касте цирюльник, и это моя профессия.

Чайтанья Мангала, Мадхья-кханда, 13.135.

э бола шуниша прабху садайа-хридайа
на кариха вритти туми – Тхакура кахайа

Джаяпатака Свами: Услышав эти слова, Господь Гауранга смилостивился в сердце. Господь сказал: «Ты не исполняешь своего призвания».

Чайтанья Мангала, Мадхья-кханда, 13.136.

кришнера прасаде джанма сукхе гонаибе
антакале васа тора мора локе хабе

Джаяпатака Свами: По милости Господа Кришны, вы счастливо проживете эту жизнь. В конце жизни вы отправитесь пребывать в Моей обители.

Чайтанья Мангала, Мадхья-кханда, 13.137.

мунданера кале се напите вара пайа
катара-хридайе э лочана даса гайа

Джаяпатака Свами: Во время бритья Господа цирюльник получил это благословение. С волнующимся сердцем Лочана даса поет эту песню.

Чайтанья-бхагавата Мадхья-кханда 28.152

дибавасане кшаура-карма самапана о снананте бхарати-самипе упавешана —
катхам-катхам апи сарва-дина-авашеше
кшаура-карма нирбаха хаила према-расе

Джаяпатака Свами: Каким-то образом, в объятиях экстатической любви к Кришне, к концу дня голова Господа Гауранги наконец-то была обрита. Руки цирюльника не двигались, пока он готовился обрить прекрасные волосы и шикху Шри Гаурасундары. Весь день прошел в раздумьях, откладывая акт бритья. В конце концов, акт бритья, необходимый для санньяси, был завершен.

Итак, цирюльник получил благословение достичь Голока Вриндаваны в конце своей жизни. Господь Чайтанья говорил ему не бояться. Он очень боялся, что совершит оскорбление Господу Гауранге. После того, как Господь Гауранга был обрит, Он пошел и омылся в Ганге.

Так заканчивается глава «Несмотря на затруднительное положение, цирюльник получает благословение в виде места жительства в Голоке (Часть 2)».

Есть вопросы?

Все сетовали на то, что Господь Чайтанья принял санньясу и стрижет свои прекрасные волосы. Но цирюльник боялся оказывать эту услугу. Однако Господь Чайтанья сказал ему: «Это твоя профессия, ты должен этим заниматься. По Моему благословению ты будешь счастлив в этой жизни, а в конце жизни вернешься в Мою обитель, Голока Вриндаван». Так вот, этот цирюльник был очень особенной душой. И мы слышали, что после того, как он стриг волосы Господа Гауранги, он упал на волосы Господа и заплакал. После этого он больше никогда никому не стриг волосы до конца своей жизни! Есть вопросы?

Вопрос: Уважаемый Гуру Махараджа! Примите мои почтительные поклоны. Вся слава Шриле Прабхупаде! Как нам защитить себя, чтобы не сравнивать своё служение со служением других преданных и не впадать в подсознательную зависть и духовную ревность?

—Ваша защищенная духовная дочь,
Пуджа, Бангалор.

Джаяпатака Свами: Видите ли, в материальном мире люди соревнуются друг с другом в гонке, думая: «Я буду первым». Но в служении Кришне дело не в том, чтобы соревноваться с другими. Напротив, Кришна больше радуется, если они помогают другим. Мы не должны думать, что, каким-то образом препятствуя другим или каким-то образом превосходя кого-то другого, это каким-то образом вредит нам — это не так. У каждого есть личные отношения с Кришной, скорее, зависть к другим — это большое препятствие : вы никогда не будете номером один! Когда я сказал Шриле Прабхупаде: «Я самый падший», он сказал: «Ты не самый лучший ни в чем!» Так и должно быть наше настроение. Всегда найдется преданный, который лучше нас, но мы не должны завидовать этому человеку. Наоборот, мы должны общаться с другими и стараться улучшить свое служение.

Вопрос: Примите мои почтительные поклоны! Гурудева, как мы можем медитировать на наших божеств Гаура-Нитаи в нашем храме, чтобы улучшить наше служение Им?

— Ишаприя Радха деви даси, Колумбия.

Джаяпатака Свами: Как можно медитировать на Гаура Нитаи? Своим умом. Подумайте, как Они милосердны! Они хотят проявить к вам милосердие. Как поет Лочана даса Тхакура: « parama karuṇa, pahū dui jana nitāi gauracandra »

Мои дорогие, безмерно милосердные Владыки, Нитай Гаурачандра, если вы размышляете о НИХ, о том, что Они безмерно милосердны, настолько милосердны, что Они придут в Колумбию, чтобы избавить вас!

Вопрос: Харе Кришна Гуру Махараджа! Примите мои почтительные поклоны. В проповедях Бхакти-врикши каждый участник движется вперед с разной скоростью, в зависимости от обстоятельств, семьи и веры. Если кто-то испытывает трудности, но вера уже укрепилась, как я могу помочь? Часто они не открываются?

– Amāni Gauracandra dāsa.

Джаяпатака Свами: Чем больше у человека веры, тем больше он может получить преданного служения. Шрила Бхактивинода Тхакура сказал , что монеты, деньги, которые покупаются для приобретения святого имени, — это вера. Так как же укрепить чью-либо веру? Так называемые препятствия в виде семьи, друзей на самом деле не могут помешать человеку иметь веру. Но если вера слаба, то они могут создавать помехи. Поэтому вы должны стараться помочь людям обрести большую веру в Кришну и Господа Чайтанью, прославить Господа, показать, как Он милосерден , а затем стараться укрепить их веру. Харибол!