Text Size

20231217 Аватара-махима (Часть 4)

17 Dec 2023|Duration: 00:29:58|Ruso||Transcription|Śrī Māyāpur, India

Шри Чайтанья-чандрамритам

Ниже приводится лекция «Шри Чайтанья-чандрамритам», проведенная Его Святейшеством Джаяпатакой Свами Махараджем 17 декабря 2023 года в Шри Дхама Маяпуре, Индия.

мукам кароти вачалам пангум лангхайате гирим
ят-крипа там ахам ванде шри-гурум дина-таранам
параманандам мадхавам Шри Чайтанья ишварам

Hariḥ oṁ tat sat!

Харе Кришна! Дорогие преданные! Сегодня мы продолжим комментирование « Шри Чайтанья Чандрамритам» Шрилой Прабходханандой Сарасватипадой. Сегодняшняя глава называется: 

аватара-махима — Аватара махима

Шри Чайтанья-чандрамритам 115

према-расаванйайа бхувана-плаванакари чаитанйаватарера махима

Слава Чайтанья-аватары, наполняющего мир благоуханием любви.

акасмад эваитад бхуванам абхитах плавитам абхун
маха-премамбходхех ким апи раса-ваньябхир
акхилам акасмача адришта-шрута-чара-викараир алам абхук
чаматкарах кришне канака-ручиранге'ватарати

Анувада : Сарвачиттакаршака свайам бхагаван Шри-Кришна Манохара канака-канти дхарана-пурвака аватирна хайле махапремаваридхира расаванйайа эи никхила-джагат акасмат сарватобхаве плавита эвам адриштапурва о ашрута-чара према-викарадвара атйанта чаматкрита хайячила .

Перевод : Когда Шри Кришна, притягивающий сознание каждого, сошёл на землю, приняв чудесный золотистый лик, тогда весь мир, несомненно, внезапно был затоплен со всех сторон потоком нежного океана великой любви и внезапно стал невероятно прекрасным благодаря преображениям любви, невиданным и неслышимым прежде.

Джаяпатака Свами : Итак, Господь Чайтанья Своим нисхождением во вселенную приносит поток чистой любви Кришны , и тогда люди поймут, как мир наполнился любовью Господа Чайтаньи. Господь Чайтанья — это Кришна золотого цвета, Он вошёл во вселенную , и атмосфера внезапно изменилась. Люди стали нетерпимы к любым качествам или отсутствию любви. Мы должны понимать, что Господь Чайтанья приходит, чтобы даровать любовь всем. Это особое качество этого воплощения — даровать любовь.

Шри Чайтанья-чандрамритам 116

гаураватаре пандитабхимани карми, тапасвирао према-прапти

Клянусь Гаура-аватарой, даже карми, ложно гордящиеся своим учёным происхождением, и тапасви обретают любовь.

удгрихнанти самаста-шастрам абхито дурвара-гарвайита
дханйам-манья-дхийас ча карма-тапасади-уччавачешу стхитах
дви-транй эва джапанти кечана харер намани вамашайах
пурвам сампрати гаурачандра удите премапи садхаранах

Анувада : Кона кона вьякти дурнивара гарве гарвита хайя самаграшастра сарватобхаве самграха каритена, артхат 'ами сарвашастравит, ама апекша шрешхавьякти кеха най'—эйрупа мане Каритена. Кеха кеха ва ниджеи ниджаке критартха мане каритена, сеи сакала критартхаманья эвам смрити-шастрокта нитья-наймиттика карма, татха тапасья, санкхья-йогадимарге уччаникабхаве авастхита вьяктиганера кеха кеха дуи тинавараматра харира намавали джапа каритена, татхапи танхадера читта каитавапурнаи чила. Пурвера авастха эи пракара, кинту екхана гаурачандра аватирна хайле 'према'о садхарана хаййа падила артхат апамара сарвасадхараней према прапта хайла .

Перевод : Некоторые люди, гордые и непреодолимо гордые, собирали все священные писания во всех отношениях, то есть хвастались: «Мы изучили много писаний, кто может быть лучше нас?» Некоторые считали себя счастливчиками и занимали высокое и низкое положение благодаря путям нитья (обязательных) и наимиттика (случайных) деяний, упомянутых в шрути-шастрах, аскетизму и санкхья-йоге. Некоторые из этих людей, считавших себя счастливчиками, повторяли имена Хари всего два или три раза. Тем не менее, их ум был порочным (находился на пути кармы ) и полон обмана. Все эти условия остались в прошлом, но теперь, когда сошел Гаурачандра, любовь также стала всеобщей, то есть любовь стала доступна каждому, включая самых грешных.

Джаяпатака Свами : Итак, нисхождение Господа Чайтаньи создало в мире атмосферу, в которой все больше склонны к любви. На самом деле, многие люди, из-за своих скудных знаний, думают, что я самый знающий. Я прочитал много шастр, совершил много аскетических подвигов. Даже многие люди повторяют святое имя два или три раза и с гордостью говорят: «Смотрите, я повторяю». Но с приходом Господа Чайтаньи сердца людей изменились , и их повторение создает совершенно иную ситуацию. Господь Чайтанья сошел, чтобы даровать всем любовь к Кришне. Иногда в больницах мы просим врачей и медсестер повторять «Харе Кришна» , и они начинают повторять, это меняет все их сознание. Таким образом, мы должны понимать, что пришествие Господа Чайтаньи изменило атмосферу, в которой люди естественным образом склонны к любви. Как и в нашем храме, раньше людей было немного, но теперь, после нисхождения Господа Чайтаньи и проповедей Шрилы А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, учение Господа Чайтаньи распространилось, и людей становится все больше. Поэтому Господь Чайтанья даровал даже гордым людям, гордившимся своими знаниями, способность воспевать их учение, и их сердца растаяли.

Шри Чайтанья-чандрамритам 117

гаураватаре балака, вриддха, джадамати, андха, вадхира прабхритирао према-расонматтата

Во время Гаура-аватары дети, старики, глупцы, слепые и даже глухие сходят с ума от любви и умиротворения.

деве чаитанйа-намани аватарати сура-прартхья-падабджа-севе
вишва-дричих правистараяти су-мадхура-према-пиюша-вичих
ко балах каш ча вриддхах ка ихха джада-матих ка вадхух ко вараках
сарвешам аика-расйам ким апи хари-паде бхакти-бхаджам бабхува

Анувада : Сурагана йанхара падападма-сева ванчха карена, сеи лиламайя пуруша шри-чайтаньядева прапанче аватирна хайя вишвавьяпини сумадхура премапийушалахари (сарватра) пракриштарупе вистара кариле ки балака, ки вриддха, ки стри, ки джадамати, ки шочания ничавьякти — эи самсаре сакалераи бхактилабхе йогита эвам шри-харира чаране конао эка апурва чаматкарамайа адваяджнянараса удита хайячила .

Перевод : Тот, к чьим лотосным стопам стремятся поклониться полубоги, тот, кто, будучи полон игр и желал насладиться Его сладостью и принял образ и характер Радхики, сошёл в этом материальном существовании. Таким образом, когда Он полностью распространил волны очень сладкой, любящей нежности по всему миру, тогда и дети, и старики, и глупцы, и женщины, и даже жалкие, смиренные люди — все они стали достойны преданного служения, и в каждом из них в этом материальном существовании возникла беспрецедентная, чудесная любящая нежность, или нежность недвойственного познания.

Джаяпатака Свами : Итак, нисхождение Господа Чайтаньи в эту вселенную показывает, как Его присутствие может вдохновлять людей любовью к Кришне. Здесь, в храме, мы видим много посетителей, они приходят, видят арати и киртан , и они меняются. Они естественным образом становятся восприимчивыми к любящим чувствам Господа Кришны. Девы , полубоги, они хотят пыли с лотосных стоп Господа. Но на этой планете люди не знают о величии аватары Чайтаньи . Обычно люди колеблются, прежде чем начать преданное служение. Но благодаря присутствию Господа Чайтаньи каждый становится более склонен к преданному служению. Независимо от уровня образования, будь то дети или пожилые люди, простые женщины, каждый тронут присутствием Господа Чайтаньи. Шрила Бхактивинода Тхакура рассказывал, как, когда он проводил Харинаму по деревне, дети, оставив родителей, прибежали посмотреть на Харинаму. Женщины исполнили улудхвани , а мужчины воскликнули «Харибол!». Так все пришли в восторг, услышав святое имя, словно эта беспрецедентная любовь распространилась повсюду. На самом деле, Его Божественная Милость А.К. Бхактиведанта Свами Прабхупада посетил ашрам Винода Бхаве, соратника Ганди, который проводил специальную конференцию по Бхагавад-гите. Шрила Прабхупада заставил преданных воспевать Харе Кришна , и люди хлопали в ладоши, выражая свою признательность. Винод Бхаве находился в мауна-врате и молчал, заставляя своих ашрамитов читать мантры из одной из глав Гиты , а Шрила Прабхупада говорил очень хорошо. Был один санньяси из Майявади, который почему-то хотел, чтобы он не читал киртан . Мы читали киртан и мантры, но ему это почему-то не понравилось , и он начал читать свою собственную мантру : «Sac cid ānanda clap clap Kṛṣṇa clap clap…». Это определенно было оскорблением в адрес Шрилы Прабхупады. Шрила Прабхупада велел своим преданным воспевать Харе Кришна, после чего все они начали играть на картале и мриданге и громко воспевать мантры. И все почувствовали любовь к Кришне. Тогда он остановил эту майявадию. Но так или иначе, Шрила Прабхупада позже говорил, что вы все чистые преданные, и тогда мы спросили, как мы можем утверждать, что все мы чистые преданные. Шрила Прабхупада сказал, что это как манго: есть зелёное манго и спелое манго, но это не значит, что все манго полностью созрели , но если их хранить, они созревают, поэтому вы уже манго, значит, вы все чистые преданные. Майявади же не являются преданными, они не чисты. Так Шрила Прабхупада объяснял это именно так. На самом деле, если вы видите, как люди повторяют мантры, они отвечают взаимностью, это не обычное явление, это на самом деле милость Господа Чайтаньи, Харибола!

Гауранга! Гауранга! Гауранга! Поэтому мы хотели бы вознести все наши молитвы Его Святейшеству Бхакти Вигна Винашана Наарсимхе Свами о его здоровье. Он находится в Малайзии, у него высокая температура.

намас те нарасимхайа
прахладахлада-дайине
хираньякашипор вакшах-

шила-танка-накхалайе
ито нрисимхах парато нрисимхо

йато йато йами тато нрисимхах
бахир Нрисимхо хридайе Нрисимхо
Нрисимхам адим шаранам прападье

угра вирах махавишнум
джвалантам сарвато мукам
нрисимхам бхишанам бхадрам
мртйор мртйух намами ахах

Итак, у нас есть особое послание от Вайшешики Прабху по поводу распространения книг, поэтому девиз этого марафона — «Живи, чтобы давать, живи, чтобы давать, живи, чтобы давать» , а цель — 3,7 миллиона. Я хотел бы поблагодарить всех преданных, которые помогли мне распространить книги. В первые два дня было 800, 700, а сегодня утром мы услышали, что их уже 100. Мы хотим помочь Вайшешике Прабху достичь цели в 3,7 миллиона. Каждый должен попытаться спонсировать книги, распространять книги. Если хотите, можете взять книги с моего стола.

Харе Кришна.

Живи, чтобы давать, живи, чтобы давать, живи, чтобы давать. 

- END OF TRANSCRIPTION -
Transcribed by Jayarāseśvarī devī dāsī
Verifyed by JPS Archives
Reviewed by JPS Archives

Lecture Suggetions