07.07.2023 Лишь немногие могут в полной мере познать, что вкусил Господь Чайтанья в Своей любви к Кришне (Часть 2)

Ниже приводится сборник текстов из цикла «Шри Кришна Чайтанья», подготовленный Его Святейшеством Джаяпатакой Свами Махараджей 7 июля 2023 года в Шри Дхама Маяпуре, Индия.

мукам кароти вачалам пангум лангхайате гирим
ят-крипа там ахам ванде шри-гурум дина-таранам
параманандам мадхавам Шри Чайтанья ишварам

Hariḥ oṁ tat sat!

Ом намо бхагавате васудевайа!

Харе Кришна! Дорогие преданные! Сегодня мы продолжим изучение Книги Шри Кришны Чайтаньи. Сегодняшняя глава называется:

Лишь немногие могут в полной мере познать, что вкусил Господь Чайтанья
в Своей любви к Кришне (Часть 2)
В разделе: Спасение Господа из моря

Шри Чайтанья-чаритамрита, Антья-лила, 18.10.

грантхибахуля-бхайе тадварнана-вирати: —

се саба шлокера артха, се саба 'викара'
се саба варните грантха хайа ати-вистара

Перевод : Чтобы полностью объяснить все эти стихи и все преображения, произошедшие в теле Господа, потребовался бы очень большой том.

Джаяпатака Свами : Преображения Господа Чайтаньи в экстатической любви к Кришне настолько велики, что для их описания потребовались бы дополнительные тома «Чайтанья -чаритамриты». Поэтому автор приносит свои извинения и пишет краткое изложение, поскольку не знает, сколько времени потребуется, чтобы описать все это подробно.

Он очень старый человек , и только по милости Кришны он пишет.

Шри Чайтанья-чаритамрита, Антья-лила, 18.11.

двадаша ватсаре йе йе лила кшане-кшане
ати-бахуля-бхайе грантха на каилун ликхане

Перевод : Чтобы не увеличивать объём этой книги, я не стал описывать все деяния Господа, ибо Он совершал их каждое мгновение каждого дня на протяжении двенадцати лет.

Джаяпатака Свами : Итак, Кришнадаса Кавираджа, очевидно, знал, что Господь Чайтанья совершал в течение двенадцати лет, днем ​​и ночью, в Джаганнатха Пури. Поэтому он лишь кратко изложил это, основываясь на том, что услышал от Рагхунатха дасы и Сварупы Дамодары Госвами. То, что мы уже услышали, настолько впечатляет , что, просто услышав об этом, испытываешь неподдельный восторг! Поэтому мы очень благодарны Сварупе Дамодаре Госвами Махарадже за то, что он написал всё это, пусть даже в краткой форме.

Шри Чайтанья-чаритамрита, Антья-лила, 18.12.

пурве кевала димматра нирдишта: —

пурве йеи декханачи диг-дарашана
тайче джаниха 'викара' 'пралапа' варнана

Перевод : Как я уже указывал ранее, я описываю безумные речи и телесные преображения Господа лишь вкратце.

Джаяпатака Свами : Кришнадас Кавирадж кратко описывает игры Господа Чайтаньи в Джаганнатха-Пури.

Шри Чайтанья-чаритамрита, Антья-лила, 18.13.

бхагаван шешерао прабхура лила-паримане асамартхйа

сахасра-вадане йабе кахайе 'ананта'
эка-динера лилара табу нахи пайа анта

Перевод : Если бы Ананта, облаченный в тысячу капюшонов, попытался описать хотя бы один день из деяний Шри Чайтаньи Махапрабху, он бы обнаружил, что полностью их описать невозможно.

Джаяпатака Свами : Трансцендентные игры Господа Чайтаньи, Его трансцендентные преображения в чистой экстатической любви настолько разнообразны и обширны , что даже если бы Анантадева попытался описать один такой день, когда тысячи Его уст говорили бы одновременно, Он не смог бы найти конца.

Шри Чайтанья-чаритамрита, Антья-лила, 18.14.

сваргера лекхакашрешштха ганешера пакше уха нитантаи асамбхава:

коти-юга парьянта йади ликхайе ганеша
эка-динера лилара табу нахи пайа шеша

Перевод : Если бы Ганеша, сын Господа Шивы и искусный писец полубогов, пытался на протяжении миллионов тысячелетий полностью описать один день из деяний Господа, он не смог бы найти предела их познанию.

Джаяпатака Свами : Видите ли, Шри Кришнадаса Кавираджа говорит, что преображения Господа в экстатической любви настолько велики, что даже Ганеша, считающийся лучшим из девов, не смог в полной мере описать даже деяния одного дня, даже за миллионы тысячелетий. Другими словами, деяния Господа Чайтаньи настолько разнообразны, что невозможно полностью объяснить, что Он делал, что Он переживал.

Шри Чайтанья-чаритамрита, Антья-лила, 18.15.

гопира премадаршане сваям кришнерао вишмайа: —

бхактера према-викара декхи' кришнера чаматкара!
Кришна йара на пайа анта, кеба чара ара?

Перевод : Даже Господь Кришна поражается, видя преображения в экстазе у Своих преданных. Если сам Кришна не может оценить пределы таких эмоций, как же это могут сделать другие?

Джаяпатака Свами : Некоторые спрашивают, является ли бхакти чувством? Да, бхакти — это трансцендентное чувство, и на самом деле именно этого никогда не поймет искусственный интеллект, потому что даже люди не могут этого понять! Это нечто совершенно особенное! Говорят, что Кришна был поражен, увидев любящие чувства своих друзей -гопи . Если Кришне это было трудно, что уж говорить о других, незначительных. Кришнадаса Кавираджа объясняет множество стихов, обсуждая эти моменты. Мы должны понимать, что это очень важный аспект игр Кришны, что чувства, которые испытывают преданные, поистине безграничны.

Шри Чайтанья-чаритамрита, Антья-лила, 20.16-17.

гопипрема-нирддхара о асвадана-париманартха кришнера гопибхава-свикара:

бхакта-премара ята даша, йе гати пракара
ята духкха, ята сукха, йатека викара

кришна таха самьяк на паре
джаните бхакта-бхава ангикаре таха асвадите

Перевод : Сам Кришна не может в полной мере понять условия, путь развития, счастье и несчастье, а также настроения экстатической любви Своих преданных. Поэтому Он принимает на себя роль преданного, чтобы в полной мере ощутить эти эмоции.

Джаяпатака Свами : Этот стих объясняет сокровенную причину аватары Господа Чайтаньи. Господь Чайтанья — это Кришна, который принял настроение Радхарани и принял её цвет. Поэтому Он известен как Гауранга! Таким образом, сокровенная причина Его явления заключалась в том, чтобы испытать и понять эти эмоции экстатических трансцендентных преображений. Потому что, как сказала Ему Рукмини: «Есть одна вещь, которую Ты не знаешь. Ты знаешь всё, но есть одна вещь, которую Ты не знаешь. Я знаю, Радхарани знает, но Ты не знаешь!» Тогда Он спросил: «Что это? Ты не знаешь, как сильно Твои преданные любят Тебя и как мы любим Тебя!» И тогда Кришна сказал: «Хорошо, я приду как Мой преданный и буду исследовать это». И Он пришёл как Господь Чайтанья , и Его деяния не от мира сего! Он испытывает эти сокровенные экстатические чувства. Эта сокровенная экстатическая любовь к Кришне, таким образом, Он познаёт то, чего Кришна не мог познать. Харе Кришна!

Шри Чайтанья-чаритамрита, Антья-лила, 18.18.

кришна-премара адбхута викрама: —

кришнере начайа према, бхактере начайа
апане начайе, — тине наче эка-тхани

Перевод : Восторженная любовь к Кришне заставляет Кришну и Его преданных танцевать, и сама любовь танцует лично. Таким образом, все трое танцуют вместе в одном месте.

Джаяпатака Свами : Итак, Кришна танцует, Его преданные танцуют , и воплощение экстатической любви тоже танцует. На самом деле, преданные, следуя за Господом Чайтаньей и Его спутниками, могут вкусить эту экстатическую любовь к Кришне , которая недоступна даже в Вайкунтхе. Эта особая экстатическая любовь доступна только в Голока Вриндаване, а Маяпур-дхама неотличима от Голока Вриндавана! Харибол!

Шри Чайтанья-чаритамрита, Антья-лила, 18.19.

кришна-мадхурйасваданарупа према — сваям бхагаванерао варнана-кшамататита: —

премара викара варните кахе йеи джана
чанда дхарите кахе, йена хана 'вамана'

Перевод : Тот, кто хочет описать преображения экстатической любви к Кришне, подобен карлику, пытающемуся поймать луну на небе.

Джаяпатака Свами : Кришнадаса Кавираджа объясняет, что невозможно объяснить эти трансформации экстатической любви к Кришне. Но суть в том, что если вы практикуете сознание Кришны, если вы практикуете бхакти-йогу, вы можете постичь эти вещи. Это неописуемо, но это постижимо!

Шри Чайтанья-чаритамрита, Антья-лила, 18.20.

читпараману-канадживера апракрита кришнапрема-синдхура биндуматра-спаршей адхикара:

вайу йаиче синдху-джалера харе эка 'кана'
кришна-према-кана тайче дживера спаршана

Перевод : Подобно тому как ветер может унести лишь каплю воды в океане, живое существо может прикоснуться только к частице океана любви Кришны.

Джаяпатака Свами : Будучи живыми существами, мы очень малы, и поэтому можем вкусить лишь каплю океана экстатической любви. Но Господь Чайтанья описал, что одной капли сладости Господа Кришны достаточно, чтобы затопить всю вселенную.

Шри Чайтанья-чаритамрита, Антья-лила, 18.21.

кшане кшане утхе премара таранга ананта
джива чара кахан тара паибека анта?

Перевод : В этом океане любви мгновение за мгновением возникают бесконечные волны. Как могло ничтожное живое существо оценить их пределы?

Джаяпатака Свами : Радхарани и шакти-таттвы , служащие Господу Кришне, могут испытать кришна-прему на более высоком уровне. Господь Чайтанья настолько милосерден, что дарует нам эту возможность испытать любовь к Кришне, и хотя это может быть всего лишь капля, для нас эта капля безгранична. Хотя в настоящее время преданные считают, что другие люди не способны понять, что они переживают. Я повторял джапу на четках , и рука, естественно, двигалась, четки немного подпрыгивали. Одна из сестер сестер Матери Терезы спросила меня, могу ли я задать ей вопрос. Я ответил: «Почему бы и нет?» Она сказала: «У тебя в сумке курица?» Потому что она видела, как сумка подпрыгивала! Я не говорю, что есть что-то близкое или сравнимое, но, естественно, преданные очень радуются, воспевая имя Господа, а она подумала, что это курица танцует у меня в сумке! Поэтому эти непреданные не могут понять, сколько счастья приносит любовь к Кришне.

Шри Чайтанья-чаритамрита, Антья-лила, 18.23.

джива хана каре йей тахара варнана
апана шодхите тара чонье эка 'кана'

Перевод : Когда обычное живое существо описывает деяния Шри Чайтаньи Махапрабху, оно очищается, прикоснувшись к одной капле этого великого океана.

Джаяпатака Свами : Итак, как говорится в этом стихе, описывающем деяния Господа Чайтаньи, человек очищается, прикасаясь к океану экстатической любви, прикасаясь к одной капле. Таким образом, мы не можем полностью понять пределы экстаза Господа Чайтаньи. Мы можем понять, что Он испытывает экстаз , и в некоторой степени мы разделяем часть этого экстаза. Но наше понимание очень ограничено. Трансцендентное наслаждение чистой любовью настолько безгранично, и именно это пытается объяснить нам Кришнадаса Кавираджа. Поэтому нам так повезло, что мы можем обсуждать эту тему и очищаться!

Так заканчивается глава под названием «Лишь немногие могут в полной мере познать, что вкусил Господь Чайтанья в своей любви к Кришне (Часть 2)»
в разделе: «Спасение Господа из моря».

Харе Кришна!