15.05.2023 Сессия вопросов и ответов

Ниже представлена ​​сессия вопросов и ответов, в которой Его Святейшество дал свои ответы.

Сарваджая Мадхава даса : Мы говорим о безусловной любви гопи к Кришне, они даже не считают Кришну Богом, поэтому так сильно любят Его за Его красоту и всё остальное. Мой вопрос: что важнее — ритуалы, правила и предписания или любовь к Кришне 24 часа в сутки, любовь к Кришне, служение Кришне, размышления о Кришне?

Джаяпатака Свами : Я упомянул, что существует пять видов отношений. Два с половиной — очень формальные и уважительные , а два с половиной — очень интимные и полные любви. Вы не можете считать себя отцом или матерью Верховного Господа. Как и богатый человек, он хотел бы, чтобы его любили как личность, а не за его богатство. Я имею в виду, что это должно быть очень сложно для такого человека, как Илон Маск, который ведет себя с ним просто потому, что он богат. Но в духовном мире Кришна использует йога-майю, чтобы заставить преданных забыть, что Он — Верховный Господь. Например, Он отправился в Матхуру и освободил демона Камсу, а затем Деваки и Васудеву, его родителей, они были поражены, потому что он был таким могущественным демоном, и Кришна его нейтрализовал. И когда Господь убивает кого-то, они автоматически получают освобождение. Васудева и Деваки совершали свои пранамы с большим почтением. Но Кришна этого не хотел. Он хотел, чтобы они вели себя как Его родители. Но для этого они просто увидели, как Он убил демона, который так долго подавлял их! Очевидно, Он очень могущественен, и они вспомнили, как Он явился как Верховный Господь. Затем Он посыпал их лиловой пылью ! И тогда: «О, мой дорогой сын!» Вот чего Он хотел. Верховный Господь может делать подобные вещи. Но Он может заставить людей забыть, кто Он есть, просто любить Его как сына или как друга. Вот так. Во Вриндаване люди любят Кришну, они не считают Его Богом. Подобно Нанде Махарадже, он был арестован (по-английски мы называем его Нептуном), слугой Варуны, и тогда они увидели, что Варуна, ангел Бога воды, проявлял уважение к Кришне и Балараме. Они сказали: «Посмотрите, как Варуна, как Нептун, как он ценит моего сына. О, какой он хороший сын. Он никогда не задумывается, почему этот ангел управляет океанами, почему он кланяется и проявляет уважение к Кришне. Он просто видит это в своих отношениях как отец». Таким образом, Кришне нравятся места, где люди любят Его не из-за Его положения и не по каким-либо материальным причинам. Они любят Его за то, кто Он есть, за Его качества. Приятно осознавать, что существует такой этап развития. Но, естественно, достичь этого этапа — это не шутка! Я имею в виду, это очень серьезное достижение! И прежде всего мы склоняемся, молимся, совершаем различные действия, воспеваем святые имена. Мы должны очиститься. Если мы не будем служить Господу очень верно, В какой-то момент Он может благословить нас, Он может принять нас, и мы можем осознать своё первоначальное положение, подружиться с Кришной, родителем или возлюбленным. Эти вещи открываются в своё время. Не просто так ! Мы мгновенно достигаем этого положения. Некоторым людям для этого может потребоваться много-много рождений. Родившись, умерев, люди обычно стремятся к счастью только в материальном мире. Они думают: «О, если бы я был богат, я был бы счастлив». В следующем рождении они могут быть богаты, и тогда они думают: «О! Я был бы счастлив, если бы был великим футболистом», и в следующем рождении они становятся великими футболистами. Некоторые люди, я слышал, как Шрила Прабхупада говорил, что Рави Шанкар был музыкантом на протяжении семи рождений. В своём седьмом рождении он стал всемирно известным, гуру «Битлз» и всё такое. Обычно мы рождаемся снова и снова, в зависимости от наших материальных желаний. Но если мы действительно разовьем в себе желание служить Кришне, служить Господу, тогда мы вернемся в Царство Божие, освободимся от этой темницы материальной жизни. Но для этого сначала мы проходим видхи-маргу, затем, по мере развития нашей любви к Богу, она превращается в спонтанную любовь. Сначала правила и предписания, мы их соблюдаем, и это становится чем-то вроде второй натуры. Затем мы действительно развиваем свою спонтанную любовь к Господу на разных уровнях. Восемь уровней. Мы переходим к любви, и затем существует восемь уровней любви. Так что это наука. И мы также – имеем веру, мы слушаем, затем мы общаемся с просветленными душами, называемыми садху-санга. Затем мы начинаем практиковать себя, что называется бхаджана-крийя, затем начинаем избавляться от нежелательных привычек и вещей, что называется анартха-нивритти, мы очень углубляемся в духовные практики, что называется ништха, затем у нас появляется вкус служения Господу, что называется руки, затем мы привязываемся к этому духовному вкусу, что называется ашакти, затем у нас развивается экстатическая любовь к Кришне, что называется бхава, затем у нас появляется чистая любовь к Кришне, что называется према. Но према имеет восемь уровней. Здесь мы говорим о маха-бхаве, высшем уровне. Практически Господь Чайтанья без ума от Господа Кришны. Нам предстоит долгий путь! Поэтому приятно слышать, что такой уровень существует.

Сарваджая Мадхава дас : Гуру Махарадж, не могли бы вы посыпать немного лилы пылью?

Джаяпатака Свами : Как бы мне хотелось иметь, но у меня нет, я не Кришна, я всего лишь слуга, слуга слуги!

Одно из имён Верховного Господа — Канаи. Дуканаи. В каком-то смысле ваше имя также означает Верховного Господа. В другом смысле — Духкха-наи, где духкха означает бедствие, наи — нет, Духканаи — нет бедствия. (Женщина сказала, что её зовут Дурханаи).

Он говорил, опираясь на Коран. Он знал его наизусть. Он объяснил, что Аллах — это личность, и в то же время Аллах — безличность. Я спросил его, может ли он показать, в каких аятах Корана говорится то, что говорил Господь Чайтанья. Он это сделал. Он также сказал, что, по-видимому, существует книга под названием «Хадис», которая представляет собой своего рода описание деяний Пророка Мухаммеда, мир ему, и однажды он опоздал на утреннюю молитву. Он сказал: «Извините, я опоздал. Я заснул во время утренней молитвы. Я проснулся и увидел руку Аллаха на своем плече!» Он говорил это так, как будто Аллах — это личность, но большинство мулл так не комментируют. В любом случае, интересно. Есть ещё вопросы?

Вопрос : Вы упомянули пять отношений. Чтобы вернуться к Верховной Личности Бога, нужно ли нам достичь всех пяти, или же мы можем вернуться к Богу, если находимся на первом уровне дасьи или сакхьямы ?

Джаяпатака Свами : В четвертой главе Бхагавад-гиты, если мы поймем, что явление Господа и Его деяния трансцендентны, вы можете вернуться к Богу. У вас есть одно из этих пяти, которое представляет собой ваши отношения — деревья, коровы, другие вещи — они шанты. Хануман и другие активные слуги Кришны или Нараяны находятся в дасье. Подобно Юдхиштхире, он был почтителен к Кришне, но был подобен другу. Это как дружба с уважением. Шридама, Субала, Судама — все они были пастухами, близкими друзьями Кришны. Итак, каковы ваши отношения? Возможно, сейчас вы мужчина, но вы связаны с Кришной как мать или жена. Возможно, сейчас вы женщина, но вы слуга или друг Кришны. На самом деле, атма, духовная душа, живая сила — это то, кто мы есть на самом деле. Если вы думаете о своей жене перед смертью, в следующей жизни вы станете женщиной; если жена думает о своем муже, она становится мужчиной. Ваши мысли в момент смерти определят ваше следующее рождение. Ваше нынешнее тело не указывает на ваши духовные отношения с Верховной Личностью Бога. Поэтому вам не нужно проходить через все пять этапов. Просто развивайте свое служение Кришне, свое понимание Верховной Личности, и тогда вы попадете в духовный мир. Если же вы будете ценить Господа безлично, вы можете прийти к безличному осознанию. Как я уже сказал, большинство людей не так много думают о Боге, а если и думают, то молятся, чтобы Он дал им то, чего они хотят в материальном плане. Из миллионов обычных людей один хочет познать свою истинную духовную сущность, кто он есть. Один из миллионов — это джняни, который пытается по-настоящему понять. Из миллионов таких людей есть мукта. Он или она действительно освобождены. И из миллионов мукта может быть преданный , пробуждающий свою связь с Кришной. То, что вы все здесь присутствуете, — это нечто особенное. Господь Чайтанья дарует эту любовь к Богу очень щедро, не обращая внимания на то, кто достоин, а кто нет. Поэтому Он считается самым милосердным воплощением Господа. Иначе было бы очень трудно. Но Он сделал это очень легко в это время!

Дуканаи : У нас много общего, когда дело касается наших религий. Особенно это касается одежды, оранжевого цвета, мы носим белое, которое символизирует чистоту, и мы все едины, считаемся Богом, и неважно, какая у вас культура, какой цвет кожи, это не считается материализмом и всем прочим. Мы простые. Я заметил, что это тоже почти то же самое. Мне показалось, что это открыло мне глаза. Я здесь, потому что мне нравится понимать образ жизни других людей, их цель существования, потому что в конце концов мы все одинаковы. Это все любовь, и мы все люди, понимаете. Именно это я хочу принести, я хочу принести любовь между всеми. Поэтому быть здесь, получить этот опыт — это для меня все, это было очень поучительное и смиряющее чувство. У меня только что возник вопрос: вы верите в ад или, насколько я понимаю, вы говорили о существовании духовного мира, в котором вы живете?

Джаяпатака Свами : Видите ли, здесь говорится о 14 планетарных уровнях , и мы находимся на 7-м. Над нами есть еще шесть уровней. Мы находимся в Бху, затем есть Бхува и Сваха. Сваха — это рай, куда можно попасть и обрести много материального счастья. Но материальное счастье примерно такое же. Но только счастье, мало страданий. За ним находятся еще 4 уровня. За ними — духовный мир. Где нет рождения, смерти, старости, болезней, и все живут в любви к Богу. В материальном мире те, кто очень благочестив, религиозен, но желает материального счастья, поднимаются на сваргу, рай. Когда их хорошая карма заканчивается, они спускаются обратно. А затем есть семь нижних планет, и они менее богосознательны. Ниже находятся все ады. Если вы грешны, то можете какое-то время находиться в аду, чтобы сжечь свои грехи и родиться заново. Мы пытаемся вывести людей из этого материального мира. И путь к этому лежит через жертвоприношение. Жертвоприношение в наше время — это воспевание святых имён. Мы верим, что есть один Бог, которого вы называете Аллахом, Иеговой или Кришной, но есть одна личность, у Него неограниченное количество имён. В Малайзии христиане перевели Библию на малайский язык. Там вместо Бога они говорили Аллах, но мусульмане возражали и говорили, что Аллах — только для мусульман! Это слово они используют для обозначения Бога. Затем в парламенте они сказали, что мы должны быть похожи на индусов, которые говорят, что у Бога тысячи и миллионы имён, неограниченное количество. Поэтому мы не просим никого, кто бы ни был мусульманином, евреем или христианином, отказываться от веры — это как средняя школа, начальная школа, это как докторская диссертация. Мы просто сосредоточены на том, чтобы перевести людей в духовный мир и пробудить их любовь к Богу. Но в пятой главе есть целая глава об аде, о структуре Вселенной. Итак, если у вас внебрачная связь, то для этого существует отдельный ад. Если люди просто убивают животных или получают от этого удовольствие, для этого есть свой ад. Если кто-то изменяет другому, то существует 26 разных адов. Но иногда некоторые люди настолько грешны, что нанимают архитекторов, чтобы те проектировали для них специальные ады. Вот это работа! В общем! Так вот, есть интересное занятие: тот, кто судит, наделен особой силой Верховного Господа. Его зовут Ямараджа. Сегодня особый день — Экадаши. Все злаки имеют греховные последствия. Сегодня мы не едим злаки. Так мы поступаем дважды в месяц. Некоторые постятся, но мы, по крайней мере, не употребляем злаки, крупы или бобовые. В каком-то смысле, как в Рамадане, вы поститесь целый месяц, едите только ночью, днем ​​ничего не едите. Но мы соблюдаем пост Экадаши 26 дней в году. Как вы сказали, много сходств. Все очень подробно описано в «Шримад-Бхагаватам». Как величайшее счастье заключается в развитии нашей любви к Богу. Надеюсь, вы будете заходить регулярно. Это его дом (Сарваджая Мадхава даса), я живу здесь на терапии в будние дни. По выходным я иногда хожу в храм в Далласе на занятия, а иногда езжу в другие места. В прошлые выходные я был в Хьюстоне и Новом Орлеане. В следующие выходные буду в Детройте.

Дурханай : Я буду молиться за тебя.

Джаяпатака Свами : Когда вы приедете сюда, мы сможем научить вас некоторым молитвам. Когда я был в Малайзии, там совершались особые жертвоприношения, и мы не носили рубашек, а просто облачались в кадару (традиционную индийскую одежду). Один из принцев, который совершал хадж в Мекке, увидел меня и сказал, что во время хаджа мы не носим рубашек. Мужчины, по крайней мере, носят белые ткани. Он оценил, что у вас такая же одежда. Наш преданный Вишвамбара Вьяса-даса носит именно такую ​​одежду. Он сказал это и выразил свою признательность.

Хорошо, большое спасибо!