Ниже представлена запись сессии вопросов и ответов, проведенной Его Святейшеством Джаяпатакой Свами Махараджей 15 мая 2022 года в Шри Дхама Маяпуре, Индия.
Джаяпатака Свами : Поскольку мы считаем, что нуждаемся в милости гуру и Кришны, то, естественно, вся наша деятельность совершается в молитвенном настроении. Потому что мы хотим получить милость Кришны во всем, что делаем.
Вопрос : Как развить в себе любовь к ежедневному чтению книг Шрилы Прабхупады?
— Сундара Нитай дас, Удджайн.
Джаяпатака Свами : Сундара Нитай даса, если вы будете читать книги каждый день, ваш вкус будет возрастать. И я читал вчера вечером, Шрила Прабхупада говорил, что те, кто так или иначе связан с движением сознания Кришны, должны читать все книги Шрилы Прабхупады – «Бхагавад-гиту», «Шримад-Бхагаватам», «Чайтанья-чаритамриту» и другие. В противном случае, человек может упасть и оставить сознание Кришны из-за недостатка знаний. Поэтому вы можете молиться Кришне, чтобы вы читали книги без оскорблений. И благодаря регулярному чтению ваш вкус постепенно возрастет.
♦ ♦ ♦
Вопрос : У меня возникают трудности с анартхами. Как выполнить анартха-нивритти?
—Ваш слуга, Акшадж, Бхопал.
Джаяпатака Свами : Обычно стадия бхаджана-крийи — это время, когда мы принимаем посвящение. Затем, под руководством гуру, мы достигаем анартха-нивритти. Мы можем слушать гуру или у нас могут быть шикша-гуру , которые помогают нам преодолеть эти анартхи. Я перевел книгу Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура « Вайшнава Ке ?». Он молился своему уму: «Какой ты вайшнава? Занимаясь уединенной бхаджаной , ты стремишься к славе и известности». Эта книга небольшая. Читайте ее, чтобы узнать, как контролировать и тренировать ум. Также существует ещё одна бхаджана Шринивасы Ачарьи , которая помогает контролировать ум. Анартхи находятся в уме. Анартха-нивритти означает очищение ума.
♦ ♦ ♦
Вопрос : Как нам обрести достаточный интеллект, чтобы защитить себя от смятения, вызванного майей, потому что майя умнее нас?
—Дарш
Джаяпатака Свами : Майя сильнее нас, но Кришна сильнее майи. Если мы обратимся к Кришне, мы сможем преодолеть майю. Именно поэтому мы стараемся посвятить себя служению Кришне. Таким образом, возникает соперничество. Майя испытывает нас, но если мы успешно следуем за Кришной, то майя предложит нам свои пранамы . Но если мы поддадимся её испытаниям, то останемся в материальном мире.
♦ ♦ ♦
Харе Кришна! Гурумахарадж!
Вопрос : Как выбрать подходящего гуру ?
—Ритвик, ИСККОН Барода:
Джаяпатака Свами : Если гуру способен вам помочь, если вы чувствуете, что Шрила Прабхупада говорит с вами через гуру , и вы способны преодолеть майю, то это правильный гуру для вас. Вы также можете получить помощь от различных шикша-гуру и вайшнавов. У меня есть пятнадцать вопросов, которые вы должны задать себе, чтобы понять, правильный ли это гуру.
♦ ♦ ♦
Вопрос : Что мотивирует вас продолжать проповедовать, несмотря на многочисленные трудности, особенно в пожилом возрасте?
—Акшай, Вадодара
Джаяпатака Свами : Сколько из них из Вадодары? Вадодара находится в Гуджарате. У меня много учеников из Вадодары. Они занимаются бхакти-врикшей. Я очень благодарен Шриле Прабхупаде за все, что он для меня сделал, и поэтому, чтобы отплатить ему, я стараюсь проповедовать. А в 2008 году у меня случился инсульт. Правая сторона моего тела парализована не полностью, а частично, парез. И левая сторона лица тоже. Но учения Господа Чайтаньи очень блаженны. В них говорится, что обычные люди, если едят зерно и молоко, становятся сильными, но для преданных даже одна капля нектара дает огромную энергию. Господь Чайтанья дарует этот нектар. Мы надеемся, что ваш визит в Маяпур был очень приятным. Это известно как аударья-дхама, милосердная дхама. Вриндавана — мадхурья-дхама, очень сладкая. Джаганнатха Пури и Дварака — айшварья-дхамы, очень богатые. Это место, где обретается милость , и Чайтанья Махапрабху — это Кришна, но Он пребывает в настроении преданной, Шримати Радхарани. Вот почему мы получаем особую милость и хотим служить Господу Чайтанье и Шриле Прабхупаде. Харе Кришна!
♦ ♦ ♦
Вопрос : У меня очень глубоко укоренилось желание получать удовольствие, и это мешает моему духовному развитию. Как развить в себе желание служить?
—Мурари Хари даса
Джаяпатака Свами : Видите ли, все хотят наслаждаться жизнью, хотят быть счастливыми. Но на самом деле истинное счастье исходит из духовного царства. В материальном мире всё временно. Поэтому невозможно обрести постоянное счастье, а чтобы его получить, нужно пережить много страданий. Например, старость, болезни, учёба, тратить много времени на учёбу, если вы работаете, и другие коллеги могут вам завидовать и пытаться вас обмануть, чтобы выглядеть лучше и стать генеральным директором. Поэтому мы видим, что отделы контроля качества, операционной деятельности, маркетинга на самом деле пытаются создавать проблемы другим. Истинное счастье вы получаете от сознания Кришны. Затем вы поёте мантры и танцуете. Иногда Господь Чайтанья говорил, что человек испытывает такое блаженство , что плачет и смеётся. Вот так он чувствует себя очень счастливым. Все хотят быть счастливыми. Но майя ускользает от нас, она подталкивает нас к тому, чтобы мы были счастливы в материальной жизни. Считается, что если мы будем получать много чувственных удовольствий, то будем счастливы. Но на самом деле это не приносит истинного счастья. Поэтому следует использовать это человеческое рождение для того, чтобы быть сознательным по отношению к Кришне. Если вы думаете, что вы — это тело, то возникнет глубоко укоренившееся желание наслаждаться телом. Но если вы осознаете, что вы не тело, то будете стремиться наслаждаться, доставляя удовольствие Кришне. И, доставляя удовольствие Кришне, мы чувствуем себя счастливее.
♦ ♦ ♦
Вопрос : Я хочу посвятить себя миссии Шрилы Прабхупады, но боюсь своей привязанности к материальным вещам и обусловленности обстоятельствами.
—Милан, Молодежный форум ИСККОН, Барода
Джаяпатака Свами : Видите ли, Господь Чайтанья учил, что вы можете достичь совершенства, независимо от того, являетесь ли вы вайраги (неверным) или домохозяином. Поэтому, если вы домохозяин, вы должны стараться ставить Кришну в центр своей жизни. Я видел одну драму в исполнении молодежи Ченнаи. Девушка и парень играли Ямадутов, а девушка играла Ямараджу. Она нарисовала себе усы, как у Ямараджи. Ямадуты жаловались: «Ямараджа! Что нам делать?» У этих преданных, осознающих Кришну, в домах есть божества, они воспевают Харе Кришна, читают Бхагавад-гиту, что нам делать? Мы не можем забрать их в ад! Возможно, нужно найти другую чакри ( ритуальную кукловодческую практику ), другую работу! Было очень интересно наблюдать за жалобами Ямадут. На самом деле, в одной семье в Калькутте мать и дети прошли инициацию. Все, кроме отца. Он был категорически против. Но потом у него диагностировали рак. Он лежал в постели и увидел двух волосатых людей с кожаными веревками, проходящих сквозь стену. Он воскликнул: «Нет, нет, нет, нет! Нет, нет!» Каким-то образом они ушли. Он позвал жену: «Я хочу бусы на шею. Я хочу Бхагавад-гиту, я хочу джапа-малу». То, что мы так долго пытались сделать, Ямадуты за несколько минут изменили. После этого он стал очень сознательным Кришны.
♦ ♦ ♦
Вопрос : Как прекратить небрежные разговоры с другими верующими, поскольку это вредит нашему духовному сознанию?
—Никхил Радж, Бхопал
Джаяпатака Свами : В Маяпуре есть несколько очень преданных. Вы можете спросить жителей Маяпура, и они подтвердят. Один из них — Джананиваса Прабху. Он всегда приходил и говорил о сознании Кришны, но если разговор немного отклонялся от темы, он уходил. Вы оборачиваетесь, и его уже нет. Пока вы пребываете в сознании Кришны, он будет рядом. Непринужденная беседа — и он уходит. Кроме того, некоторые люди умеют менять тему разговора. Если кто-то ведет непринужденную беседу, они знают, как перевести разговор на серьезную тему. Тогда, если люди очень склонны к непринужденной беседе, им не захочется оставаться рядом с вами.
♦ ♦ ♦
Вопрос : Как сохранять энтузиазм, несмотря на трудности, с которыми мы сталкиваемся, служа Кришне?
— Бхакта дас, ИСККОН Барода
Джаяпатака Свами : Видите ли, испытания будут всегда. Майя будет проверять вас: действительно ли вы искренни? Хотите ли вы служить Кришне или просто балуетесь? Здесь так много преданных. Я провожу занятия каждый день, более или менее каждый день. Где бы вы ни находились, в Бхопале, Вадодаре, вы можете посмотреть занятие, либо через Facebook, либо через Zoom.
♦ ♦ ♦
Вопрос : Как преодолеть менталитет, ориентированный на удовольствие?
Джаяпатака Свами : Мы сохраняем свой энтузиазм, когда испытываем вкус к духовной жизни. Как на разных этапах преданного служения, таких как бхаджана-крийя, анартха-нивритти, ништха, ручи ( ручи означает вкус). Когда у вас появляется вкус, вы хотите служить все больше и больше. И вот однажды в Монреале мать и отец пришли навестить сына. Обняли его, поговорили с ним ласково. Но когда они подошли к двери, схватили его и сказали идти домой. Тогда он схватился за дверь , а они тянули его за ноги, и Шрила Прабхупада, услышав это, сказал, что он привязан. После ручи следует асакти, привязанность. Нужно быть привязанным, чтобы противостоять таким родителям. Так или иначе, благодаря преданному служению мы постепенно испытываем вкус, мы привязываемся, и таким образом у нас появляется желание служить все больше и больше.
♦ ♦ ♦
Сегодня я беседовал с одним преданным. Он сказал мне, что для каждого проекта служения или проповеди, в котором мы участвуем, у нас должно быть видение. Гуру Махараджа, мой вопрос...
Вопрос : если я работаю в подчинении у этой организации, могу ли я иметь собственное видение проекта? Что если у нашей организации другие взгляды или подходы?
— Амритеша Гаура дас, Бхубанешвар
Джаяпатака Свами : Видите ли, это может быть по-разному, а может быть и одинаково. Если у вас есть видение, что вы хотите служить Кришне, вы хотите распространять движение сознания Кришны, возможно, есть какие-то индивидуальные отличия. Но если ваша причина — сознание Кришны, то это не имеет значения.
♦ ♦ ♦
Спасибо вам за такое количество вопросов!
Lecture Suggetions
-
20200105 Воскресное праздничное обращение и фестиваль киртан
-
09.09.2020 Несмотря на затруднительное положение, парикмахер получает благословение в виде права на проживание в Голоке (Часть 2)
-
08.02.2019 Сессия вопросов и ответов
-
20190220 Адрес прибытия
-
20201011 Санкиртана в доме Адвайты Ачарьи (Часть 2)
-
20200116 Вечерняя Даршана
-
09.09.2020 Плач жителей Навадвипы, узнавших о том, что Нимай покидает дом, чтобы стать санньясой.
-
20190127 Сессия вопросов и ответов
-
20200102 Вечерняя Даршана
-
19.02.2019 Сессия вопросов и ответов
-
20200911 Кешава Бхарати «посвящает» Вишвамбхарадева в санньяса-ашрам (Часть 2)
-
20200119 Воскресное праздничное обращение
-
20200903 Плач Шачи и Вишнуприи после ухода Нимая из дома. (Часть 2)
-
07.09.2020 Дискуссия между Кешавой Бхарати и Вишвамбхарадевой
-
20200104 50-я годовщина фестиваля Санньясы. День 2, утреннее выступление.
-
08.09.2020 Несмотря на затруднительное положение, парикмахер получает возможность поселиться в Голоке.
-
20201010 Санкиртана в доме Адвайты Ачарьи (Часть 1)
-
20200901 Оплакивание Адвайты, Гангадаса, Шриваса, Гададхары, Вакрешвары, Мурари, Джагадананды, Дамодары, Харидаса и Видьянидхи
-
20190201 Сессия вопросов и ответов
-
20200111 50-й фестиваль в честь 50-летия Санньясы
-
20200103 50-я годовщина фестиваля Санньясы. День 1
-
20200902 Плач Шачи и Вишнуприи после ухода Нимая из дома (Часть 1)
-
09.09.2020 Плач жителей Катвы, услышавших о Нимаи Санньясе
-
20190114 Question and Answer Session
-
20200107 Вечерняя Даршана
-
20200108 Вечерняя Даршана
-
20200910 Кешава Бхарати «посвящает» Вишвамбхарадева в санньяса-ашрам.
-
20200106 Вечерняя Даршана
-
20190218 Лекция Шри Нитьянанды Трайодаши
-
20200905 Шри Вишвамбхарадев приближается к Кешаве Бхарати
