06.04.2023 Сессия вопросов и ответов

Ниже представлена ​​запись сессии вопросов и ответов, проведенной Его Святейшеством Джаяпатакой Свами Махараджей 6 апреля 2023 года в Лос-Анджелесе, США. 

Вопрос : Какое из деяний Господа Чайтаньи вам нравится больше всего?

Джаяпатака Свами : Мне нравятся все. Есть одно деяние Господа Нитьянанды и разбойников. Это просто удивительно! Когда читаешь о каком-то деянии, оно кажется совсем другим. Оно уникально. В тот момент мне понравилось именно это деяние. Но я не знаю, есть ли какое-то другое, которое мне нравится больше всего. Уникальным было деяние Нимаи Пандиты. Он не проявил свою любовь к Кришне сначала в Навадвипе. Он проявил её в Гайе, в Бихаре, после того, как получил посвящение от Ишвары Пури. Он начал петь мантры и танцевать в экстазе, плача во весь голос. И это было началом Его экстаза. До этого было интересно, но когда Он вернулся оттуда, Он был совершенно другим человеком.

Вопрос : Спасибо за замечательный урок. Что касается огненного жертвоприношения, мы просто говорим, что это самскара, воспевание святых имён, и что Кришна также известен как самый отрекшийся и самый довольный. Означает ли это, что все методы самореализации, предписанные в других югах, предназначались только для джив ? Что огненное жертвоприношение в Трета-юге было всего лишь процессом аскезы и медитации?

Джаяпатака Свами : В Сатья-юге они занимались медитацией, в Трета-юге — огненным жертвоприношением. На самом деле, посредством огненного жертвоприношения им удавалось явить Личность Бога, и есть некоторые описания этого. Это было поистине удивительно: с помощью огненного жертвоприношения они могли сделать молоденькой старую корову, они могли творить невероятные вещи. Сейчас же в Кали-юге это запрещено, потому что брахманы не обладают такой квалификацией.

Вопрос : После того, как я снова и снова слышал обо всех этих событиях из своей жизни, почему мне так трудно воспользоваться милостью Господа Чайтаньи?

Джаяпатака Свами : В восьмой главе истории о Гаджендре Мокше описывается схватка Гаджендры с крокодилом в озере . После долгой схватки, возможно, кто-то из отрекшихся от мира окажется сильнее. Гаджендра понял, что проигрывает, потому что он сухопутное животное и сильнее на суше. Но крокодил — водное животное, он находится в воде, поэтому он сильнее в воде. Тогда Гаджендра вспомнил некоторые молитвы из своей прошлой жизни и помолился Господу. И Господь пришел и спас его. Таким образом, и крокодил, и он оказались там по разным причинам. Один из них — Хуху, царь гандхарвов , а другой — Индрадьюмна, царь, проклятый стать царем слонов и царем крокодилов. Шрила Прабхупада в своем комментарии сказал, что подобно тому, как крокодил, находясь в своей стихии, воде, был сильнее, мы должны быть сильнее. Так и мы должны быть сильнее там, где мы наиболее сильны. Кто-то может быть сильнее как грихастха, с упорядоченной половой жизнью. Кто-то может быть сильнее в отреченном от мирской жизни порядке. Но соответственно, там, где они сильнее, они должны пытаться бороться с майей, они должны пытаться практиковать сознание Кришны. Это не универсальное решение! Я не мог бы сказать что-то подобное в Индии, они могли бы не понять, но здесь я могу сказать правильно, все знают. Поэтому я решил поделиться с вами американским сленгом! Так и мы должны быть полны решимости бороться. Мы должны быть полны решимости практиковать наше сознание Кришны. Возможно, ситуация может быть разной для разных людей. В 1973 году Шрила Прабхупада читал лекцию в Лондоне о своей Вьяса-пудже и рассказывал, как его гурудева послал в Лондон нескольких санньяси проповедовать, но они потерпели неудачу. Один Господь спросил санньяси: «Можешь ли ты сделать меня брахманом ?» Тот ответил: «Конечно, ты должен отказаться от запретных сексуальных отношений, азартных игр, опьянения и мясоедения». «Это невозможно, это моя жизнь», — ответил тот. Тогда Шрила Прабхупада сказал, что послал три пары грихастхов , и они преуспели. Поэтому он просил всех своих последователей-грихастхов стать парамахамсами. И он сказал, что Шрила Бхактивинода Тхакура был грихастхом. У него родился сын, его гурудева, Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакура. Поэтому нам нужно много таких ачарьев.Проповедовать. Рождать таких детей – ачарьев. В Индии многие грихастхи приходят ко мне и говорят: «Мы женаты уже столько лет, у нас нет детей, дайте благословение, чтобы у меня родился ребенок». Но на самом деле это не хорошее благословение. Просто иметь ребенка. Вы хотите иметь долгоживущего, здорового и осознанного Кришны человека, может быть, ачарью ! Шрила Прабхупада читал подобную лекцию. В Индии я – одинокий борец. Я пытаюсь объяснить, как женщины могут быть осознанными Кришной и так далее. Но индийские лидеры сильно отступают. Я – индиец. В любом случае, не отчаивайтесь. Будьте сильны и боритесь против майи. Помогайте в распространении книг, помогайте предыдущим ачарьям и так далее. Харе Кришна!