Просто сделай это. ✓
мукам кароти вачалам пангум лангхайате гирим
ят-крпа там ахам ванде шри-гурум дина-таранам
Харих ом тат сат!
Ом намо бхагавате васудевайа!
Шримад-Бхагаватам 1.18.34
брахманаих кшатра-бандхур хи
гриха-пало нирупитах
са катхам тад-грихе двах-стхах
сабхандам бхоктум архати
Перевод: Потомки королевских чинов, безусловно, назначены сторожевыми псами и должны стоять у двери. На каком основании собаки могут заходить в дом и претендовать на то, чтобы обедать с хозяином на одной тарелке?
Комментарий Шрилы Прабхупады: Неопытный юноша -брахман, несомненно, знал, что царь попросил воды у его отца, а тот не ответил. Он попытался оправдать негостеприимство отца в дерзкой манере, подобающей некультурному юноше. Он нисколько не сожалел о том, что царя приняли не очень хорошо. Напротив, он оправдал этот неправильный поступок способом, характерным для брахманов Кали -юги. Он сравнил царя со сторожевой собакой, и поэтому было неправильно, чтобы царь вошел в дом брахмана и попросил воды из того же самого кувшина. Собаку, конечно, воспитывает хозяин, но это не значит, что собака должна претендовать на право обедать и пить из того же самого кувшина. Этот менталитет ложного престижа является причиной падения совершенного общественного порядка, и мы видим, что вначале его заложил неопытный сын брахмана . Подобно тому, как собаке никогда не разрешается входить в комнату и к очагу, хотя её воспитывает хозяин, так и, по мнению Шринги, царь не имел права входить в дом Шамики Риши. По мнению мальчика, царь был не на той стороне, а не его отец, и таким образом он оправдывал молчание своего отца.
* * *
Джаяпатака Свами: Мы видим, что дед Парикшита, Арджуна, погружен в майю . Именно это послужило причиной написания Бхагавад-гиты . Теперь Парикшит Махараджа, будучи царем, кшатрием , страдая от жажды, пришел сюда. Дело в том, что он не был обычным человеком, которого мучают жажда или голод. Но он действовал по воле Кришны, чтобы создать Шримад-Бхагаватам . И как началась Кали-юга и как брахманы начали падать. Хотя Шринги был ребенком, именно с него началась вся деградация Кали-юги. Он был очень горд и некультурен. Неразумно проклинать царя за такую ошибку. Я имею в виду, это плохая шутка, но не карается таким образом. Мы должны помнить, что Махараджа Парикшит пожертвовал своей жизнью ради того, чтобы « Бхагаватам» была явлена. Насколько же серьезно преданные должны читать « Шримад-Бхагаватам» ? Шрила Прабхупада беспокоился, что если его преданные не будут знать философию сознания Кришны, то они могут сбиться с пути. Поэтому он настаивал на том, чтобы преданные читали « Шримад-Бхагаватам» . Он говорил, что преданных, получивших второе посвящение, люди критиковали за недостаточную квалификацию. Поэтому он во многих письмах писал, что для получения второго посвящения нужно получить бхакти-шастри, а для получения санньясы — бхакти-вайбхаву. Он также писал, что если кто-то получит степень Бхакти-веданты, то он тоже сможет стать гуру . Поэтому он хотел десятки и тысячи, сотни тысяч гуру , ачарьев . Я оказываю на это как можно больше давления, но не вижу, чтобы многие воспринимали это всерьез. Майя уводит нас с праведного пути, и наша защита — это духовное знание.
Я видел, как Шрила Прабхупада в Маяпуре вставал в полночь и писал « Шримад-Бхагаватам» . Каждую ночь он переводил, звал меня, и я видел, как он переводит. Если у него возникали какие-то мысли, он без колебаний звонил мне. Его секретарь поднимался и говорил: «Шрила Прабхупада хочет вас видеть». А иногда он приходил в 1:30 или 2 часа ночи, чтобы позвать меня, я умывался и спускался вниз. Шрила Прабхупада рассказывал мне о своих мыслях. Так я видел, какое жертвенное служение он совершал, работая над всеми этими книгами всю ночь! Перед ним лежала большая книга «Шримад-Бхагаватам» , содержащая комментарии великих ачарьев, и он обращался к ним и переводил. Кто-то сказал, что Шрила Прабхупада не знал санскрита, но эта книга была полностью написана на санскрите. Поэтому великие ученики Шрилы Прабхупады могли подумать: «О, мне не довелось общаться с Шрилой Прабхупадой», но вы все можете читать его книги и общаться с ним. Шрила Прабхупада говорил о том, что его книги станут сводом законов ИСККОН на следующие десять тысяч лет.
Я редактировал первую главу Книги Чайтаньи. Там объяснялись лилы . Как Кришна в Двараке пришёл во дворец Рукмини, и Рукмини омывала Его лотосные стопы. Она прижимала Его лотосные стопы к своей груди и плакала. Кришна спросил: «Почему ты плачешь, когда я только пришёл?» И Он начал размышлять: «Неужели ты плачешь, потому что кто-то не последовал твоему указанию?» Затем Он дал несколько предположений.
Рукмини Деви сказала: «Ты знаешь, что Махадева делает на Кайласе, Ты знаешь, что Брахмадева делает в Сатья-локе. Ты знаешь всё. Поскольку Ты — Высшее Божество, никто не выше Тебя. Но, кажется, Ты не знаешь, что чувствуют к Тебе Твои преданные. Радхарани знает. Я знаю. Но Ты не знаешь!» И никто никогда не говорил Кришне, что есть что-то, чего Он не знает. И тогда Он сказал: «Что это? Я никогда раньше об этом не слышал!»
Итак, Рукмини снова сказала: «Ты не знаешь, что чувствует к Тебе преданный, какую любовь мы к Тебе испытываем!» И есть еще много других подробностей.
В какой-то момент Нарада Муни отправился к Кришне. Кришна и Рукмини находились в Двараке. Во время этой беседы Кришна трижды сказал: «Я явлюсь в Кали-юге, я явлюсь в Кали-юге, я явлюсь в Кали-юге как преданный». В тот момент Нарада Муни увидел, как Радха и Кришна объединились, и Он собирался основать движение санкиртаны . В разных Пуранах упоминалось, что Он явится как сын матери Шачи и во всех других ипостасях. В «Махабхарате» , в «Сахасранаме » Вишну, упоминается, как Господь приходит в образе грихастхи, а затем принимает санньясу .
Итак, мы живем в Маяпур-дхаме, благословленной прахом лотосных стоп Шри Чайтаньи Махапрабху. Он путешествовал по Индии, распространяя движение санкиртаны . И Он сказал: «Я буду проповедовать по всей Южной Азии. Я пошлю Своего сенапати - бхакту проповедовать остальному миру». И вот, в Джаганнатха-Пури, Джаганнатха Дева призвал Нараду Муни. Нарада Муни был в великой тревоге: что будет с людьми в Кали-юге? Затем Он увидел людей, которые не воспевали имя Господа, их очень привлекали их жены. Тогда Господь Джаганнатха сказал, что Господь явится в золотом облике, и Он неотличим от Меня. И когда Нарада Муни увидел прекрасный облик Господа Чайтаньи, он пришел в экстаз. И слёзы лились из него потоками, словно дождь. Иногда он падал вперёд, иногда назад, его переполняли эмоции. Поэтому Господь Кришна передал ему послание: предайтесь Ему, и Он обеспечит вам полную защиту. Но Господь Чайтанья не ставил таких условий. Даже если вы привязаны к материальной жизни, просто повторяйте Святые Имена. И благодаря повторению Святых Имен, в будущем вы станете равнодушны к своим привязанностям. Таким образом, Чайтанья Махапрабху — самое щедрое из всех воплощений. Шрила Прабхупада говорил, что милости Господа Чайтаньи нет предела! Люди не знают, насколько велик и милосерден Господь Чайтанья!
В Мумбаи есть прекрасные Нитай-Гаура, Радха-Расабихари и Рама Сита Лакшмана Хануман. Иногда они приглашали меня провести лекцию, и я видел большие толпы людей перед Радхой Расабихари и Ситой Рамой Лакшманом Хануманом. Но перед Нитаем Гаурой никого не было. Я бы сказал им, что по милости Нитая-Гауры у нас есть Радха и Кришна. И по Их милости у нас есть преданность Радхе-Расабихари и Сите-Раме.
Таким образом, во многих местах, где не знают о славе Господа Чайтаньи Махапрабху, мы сможем познать величие Его Величества. Именно поэтому так важно иметь «Тома Послания к Богу». Так люди узнают, насколько важен Господь Чайтанья Махапрабху. Нам очень повезло жить в святой дхаме Навадвипы. И мы должны воспользоваться возможностью читать и изучать «Шримад-Бхагаватам» . Шрила Прабхупада перевел его на английский язык. Шрила Бхакти Чару Свами перевел его с английского на бенгальский. Некоторые другие книги были переведены Субхагом Свами. Поэтому нам следует читать « Шримад-Бхагаватам» . Господь Чайтанья рекомендовал нам читать «Гиту» и «Бхагаватам» . Он не написал ни одной книги, он лишь оставил нам «Шикшаштаку» , восемь стихов.
Итак, мы можем подготовиться: через месяц у нас Бхадра Пурнима, и мы можем попытаться распространить целые комплекты « Шримад-Бхагаватам» . Я слышал, что Бхадра Пурнима состоится 10 сентября . Это кампания, посвященная Бхадра Пурниме — «Спасите Землю сейчас, раздайте «Шримад-Бхагаватам»» . Они проводят конференцию в Zoom. Таким образом, Кришна Чайтанья Махапрабху хочет вернуть всю вселенную Богу. И даже если вся вселенная будет возвращена, она будет наполнена Кширодакашайи Вишну. Каким-то образом преданные должны принять милость Господа Чайтаньи и вернуться домой, к Богу. Господь Чайтанья Махапрабху ниспослал такую милость, что мы можем вернуться к Богу и обрести любовь к Нему. Харибол! Спецраспродажа! Индийцы любят распродажи! Но такой распродажи не бывает! Чайтанья Махапрабху хотел ниспослать милость каждому!
Итак, здесь Махараджа Парикшит пожертвовал своей жизнью ради «Шримад-Бхагаватам» , и мы, по крайней мере, можем прочитать « Шримад-Бхагаватам» . И в «Шримад-Бхагаватам» есть такой нектар . Я говорил об этой драме, которую я видел в Ченнаи повсюду, куда бы ни поехал. Дети разыгрывали спектакль, двое из которых играли Ямадут и разговаривали с Ямараджей. Они говорили, что эти домохозяева, обладающие сознанием Кришны, имеют в своих домах божества и поклоняются им, они воспевают святые имена, у них есть наборы «Бхагавад-гиты» и «Шримад-Бхагаватам» , и они едят прасад Кришны . Мы не можем забрать их в ад, мы не можем их коснуться! Если все так поведут себя, мы останемся без работы! В любом случае, здесь, в Маяпуре, мы хотели бы, чтобы Ямадутам вообще не приходилось сюда приезжать!
Верующие: Хари бол!
Пусть все придут и будут петь!
В любом случае, мы надеемся распространить послание Господа Чайтаньи, Его святое имя. Когда Он вёл огромную киртанскую процессию к Чанд Кази, атеисты, которые там были, стояли на обочине дороги и увидели, как Господь Чайтанья поднимает руки и поёт, и они тоже подняли руки. Сначала они насмехались над Ним, но позже присоединились к киртану . Господь Индра и Ваюдева спустились с небесных планет. Увидев, как Господь Чайтанья поёт и танцует, они были поражены тем, как аватар поёт Его собственное имя! Индра Дева и Ваюдева потеряли сознание, а когда пришли в себя, приняли человеческие формы и присоединились к киртану .
Вопрос: Как достичь экстаза во время повторения маха-мантры Харе Кришна ?
- Шри Хари Шридхара Даса
Джаяпатака Свами: Продолжайте повторять мантру! По милости Господа Чайтаньи это произойдет. И когда вы освободитесь от греховных последствий, тогда вы начнете ощущать духовный экстаз. Гауранга!
Вопрос: В «Шримад-Бхагаватам» мы читали , что у нас два рождения – материальное и первое, когда мы принимаем инициацию от Гуру Махараджи. Есть ли у нас также новое рождение после брахмана - дикши и санньясы?
- Субаху Шачисута дас, Субхадра ГОЛОС, Читтагонг
Джаяпатака Свами: Брахмана-дикша — это одно рождение. Санньяса подобна социальной смерти. Сейчас это материальная смерть, а духовно — пробуждение.
Вопрос: Когда мы посещаем Вриндаван, мы хотим получить даршан Радхи-Шьямасундары. Связано ли это с настроением Вриндавана?
- Абхайчарана Нимай Даса
Джаяпатака Свами: Вы должны увидеть Нитай-Гауру, Кришну-Балараму, а затем Радхе-Шьяму.
Бхакти Виджая Бхагавата Свами: Спасибо за ваш урок, Гуру Махараджа. Он был очень ценным. Я думаю, это не просто урок, это наставление всем ученикам. Я прошу Гуру Махараджу, где бы вы ни находились, пожалуйста, не пропускайте субботние занятия. Мы с нетерпением ждём их уже давно и благодарны вам за то, что вы начали проводить субботние занятия. Один момент, который вы сегодня обсуждали — Дварака- лила и драма в Ченнаи — мы уже много раз слышали из ваших уст. Это очень вдохновляющая драма, и мы хотим слушать её снова и снова. Итак, Гуру Махараджа, сегодня, что бы вы ни говорили о распространении комплектов «Шримад-Бхагаватам» , я читал комментарий Шрилы Прабхупады в 1- й главе, каждый индийский лидер должен распространять послание «Шримад-Бхагаватам» . Индийцы пренебрегают этим, поэтому во всем мире так много ссор и беспорядков. Шрила Прабхупада сказал: «Я хочу, чтобы у каждого уважаемого человека дома был полный комплект «Шримад-Бхагаватам» и «Чайтанья-чаритамриты» . Поэтому, Гуру Махараджа, мы молимся и просим вашего благословения. 1 августа мы начинаем фестиваль Бхадра-Пурнима. Марафон распространения «Шримад-Бхагаватам» . Мы просим преданных, которые смотрят программу, помочь в этой кампании. В прошлом году распространение «Шримад-Бхагаватам» в Маяпуре заняло первое место в мире. Это была милость Гуру Махараджи и всех преданных, которые его поддержали. Гуру Махараджа, не могли бы вы дать нам какие-нибудь указания и благословения о том, как нам двигаться дальше, чтобы распространять больше комплектов «Бхагаватам» и как угодить Шриле Прабхупаде и вам?
Джаяпатака Свами: То, что мы делали в прошлом году, в этом году постараемся распространить вдвое больше!
Верующие : Хари бол!!
Вопрос: Как нам легко получить милость Господа Чайтаньи?
- Гопал Дебнатх
Джаяпатака Свами: Господь Чайтанья, Он беспокоится о том, как будут освобождены падшие обусловленные души. Он хочет даровать Кришна-прему, но почему мы этого не хотим? Если мы будем повторять мантры, совершать преданное служение, читать «Шримад-Бхагаватам» , мы непременно получим милость Господа Чайтаньи. Так что не беспокойтесь, Господь Чайтанья действительно хочет вас! Он беспокоится о вас. Попробуйте обратиться к Господу Чайтанье и сказать Ему, что вы хотели бы заниматься преданным служением. Не ждите, сделайте это! Есть известная реклама – Просто сделайте это! Харибол! Гауранга!
Спасибо. Сейчас мы посетим храмы. Джая Радха-Мадхава! Я не спустилась вниз, потому что не получила результаты теста на COVID, я не хочу заразить других.

Lecture Suggetions
-
20190127 Сессия вопросов и ответов
-
20200911 Кешава Бхарати «посвящает» Вишвамбхарадева в санньяса-ашрам (Часть 2)
-
07.09.2020 Дискуссия между Кешавой Бхарати и Вишвамбхарадевой
-
20190201 Сессия вопросов и ответов
-
20200103 50-я годовщина фестиваля Санньясы. День 1
-
20200119 Воскресное праздничное обращение
-
09.09.2020 Плач жителей Навадвипы, узнавших о том, что Нимай покидает дом, чтобы стать санньясой.
-
20201011 Санкиртана в доме Адвайты Ачарьи (Часть 2)
-
20200903 Плач Шачи и Вишнуприи после ухода Нимая из дома. (Часть 2)
-
20190220 Адрес прибытия
-
20200105 Воскресное праздничное обращение и фестиваль киртан
-
08.02.2019 Сессия вопросов и ответов
-
20200905 Шри Вишвамбхарадев приближается к Кешаве Бхарати
-
20200116 Вечерняя Даршана
-
20200104 50-я годовщина фестиваля Санньясы. День 2, утреннее выступление.
-
20200901 Оплакивание Адвайты, Гангадаса, Шриваса, Гададхары, Вакрешвары, Мурари, Джагадананды, Дамодары, Харидаса и Видьянидхи
-
20200102 Вечерняя Даршана
-
19.02.2019 Сессия вопросов и ответов
-
20200106 Вечерняя Даршана
-
20190218 Лекция Шри Нитьянанды Трайодаши
-
20190114 Question and Answer Session
-
20200902 Плач Шачи и Вишнуприи после ухода Нимая из дома (Часть 1)
-
20201010 Санкиртана в доме Адвайты Ачарьи (Часть 1)
-
09.09.2020 Плач жителей Катвы, услышавших о Нимаи Санньясе
-
20200107 Вечерняя Даршана
-
20200108 Вечерняя Даршана
-
09.09.2020 Несмотря на затруднительное положение, парикмахер получает благословение в виде права на проживание в Голоке (Часть 2)
-
08.09.2020 Несмотря на затруднительное положение, парикмахер получает возможность поселиться в Голоке.
-
20200111 50-й фестиваль в честь 50-летия Санньясы
-
20200910 Кешава Бхарати «посвящает» Вишвамбхарадева в санньяса-ашрам.
