20220713 Пхалашрути — Результат рассказа о второй встрече Рупы Госвами и Шри Чайтаньи Махапрабху, Часть 2

Ниже приводится сборник текстов «Шри Кришна Чайтанья», подготовленный Его Святейшеством Джаяпатакой Свами Махараджей 13 июля 2022 года в Шри Дхама Маяпуре, Индия.

мукам кароти вачалам пангум лангхайате гирим
ят-крипа там ахам ванде шри-гурум дина-таранам
параманандам мадхавам Шри Чайтанья ишварам

Hariḥ oṁ tat sat!

Харе Кришна! Дорогие преданные! Сегодня мы продолжим изучение Книги Шри Кришны Чайтаньи. Сегодняшняя глава называется:

Пхалашрути — Результат рассказа о второй встрече Рупы Госвами и Шри Чайтаньи Махапрабху, Часть 2

Шри Чайтанья-чаритамрита, Антья-лила, 1.210.

харидасера ​​шри-рупа-саубхагйа-прашамсах —

харидаса кахе — «томара бхагьера нахи сима
йе саба варнила, ихара ке джане махима?»

Перевод : Харидаса Тхакура сказал ему: «Твоей удаче нет предела. Никто не может постичь великолепия того, что ты описал».

Джаяпатака Свами : Итак, Рупа Госвами описывал сокровенные деяния Господа Кришны во Вриндаване; понимание этих деяний – великое счастье , и он объяснял это очень красноречиво, так же как и Харидаса Тхакура объяснял, как ему так повезло.

Шри Чайтанья-чаритамрита, Антья-лила, 1.211.

шри-рупакарттрика даиньяджняпана, апанаке янтри-прабхура янтра-джнанах —

шри-рупа кахена — «ами кичуи на
джани йеи махапрабху кахана, сеи кахи вани»

Перевод : Шри Рупа Госвами сказал: «Я ничего не знаю. Единственные трансцендентные слова, которые я могу произнести, — это те, которые Шри Чайтанья Махапрабху заставляет меня произнести».

Комментарий : Его Божественной Милостью А.К. Бхактиведантой Свами Шрилой Прабхупадой! Поэт или писатель, занимающийся трансцендентными темами, — это не обычный писатель или переводчик. Поскольку он наделен силой Верховной Личности Бога, все, что он пишет, становится очень эффективным. Принцип наделения силой Верховной Личности Бога имеет важное значение. Материалистический поэт, описывающий в своих стихах материальную деятельность мужчин и женщин, не может описать трансцендентные игры Господа или трансцендентные выводы преданного служения. Поэтому Шрила Санатана Госвами предостерегал всех начинающих преданных, что не следует слушать из уст не-вайшнава:

«Не следует слушать ничего о Кришне от не-вайшнава. Молоко, попавшее в рот змеи, обладает ядовитым действием; точно так же разговоры о Кришне, произнесенные не-вайшнавом, также ядовиты».

Если человек не является полностью чистым и искренним преданным Господа, ему не следует пытаться описывать деяния Кришны в поэзии, ибо это будет лишь мирским. Существует множество описаний «Бхагавад-гиты» Кришны , написанных людьми, чье сознание мирское и которые не обладают достаточной преданностью. Хотя они и пытались писать трансцендентную литературу, им не удалось в полной мере вовлечь ни одного преданного в служение Кришне. Такая литература мирская, и поэтому, как предупреждал Шри Санатана Госвами, к ней не следует прикасаться.

Джаяпатака Свами : Шрила Прабхупада перевел и прокомментировал «Бхагавад-гиту» и множество других книг , и благодаря этому тысячи, сотни, а может быть, и миллионы преданных стали его последователями, потому что это пишет чистый преданный. Поэтому писать следует не ради славы и известности, а чтобы угодить Гуру и Гауранге.

Шри Чайтанья-чаритамрита, Антья-лила, 1.212.

Бхакти-расамрита-синдху (1.1.2)

хриди йасья преранайа правартито 'хам варака-рупо 'пи
тасйа харех пада-камалам ванде чаитанйа-девасйа

Перевод : «Хотя я самый низкий из людей и не обладаю знанием, Господь милостиво даровал мне вдохновение написать трансцендентную литературу о преданном служении. Поэтому я склоняюсь перед лотосными стопами Шри Чайтаньи Махапрабху, Верховной Личности Бога, который дал мне возможность написать эти книги».

КОММЕНТАРИЙ : Его Божественной Милостью А.Ч. Бхактиведантой Свами Шрилой Прабхупадой! Этот стих взят из «Бхакти-расамрита-синдху » (1.1.2).

Джаяпатака Свами : Это демонстрирует смиренное отношение Рупы Госвами, он был непосредственно наделен силой от Господа Чайтаньи, и можно быть непосредственно наделен силой от Господа Чайтаньи и от ачарьев в ученической преемственности, но мы должны быть очень осторожны, чтобы не писать ничего, что не было бы санкционировано предыдущими ачарьями.

Шри Чайтанья-чаритамрита, Антья-лила, 1.213.

шри-рупа о харидасера ​​кришна-катхалапах —

эи-мата дуи-джана кришна-катха-ранге
сукхе кала гонайа рупа харидаса-санге

Таким образом, Шрила Рупа Госвами проводил время в тесном общении с Харидасой Тхакуром, с большой радостью обсуждая деяния Господа Кришны.

Джаяпатака Свами : Это называется иштагоштхи , где преданные обсуждают деяния и качества Кришны, благодаря чему они обретают полное блаженство.

Шри Чайтанья-чаритамрита, Антья-лила, 1.214.

чатур-масйанте гаудагата бхактаганера гауде пратьяварттанах —

чари маса рахи' саба прабхура бхакта-гана
госани видайа дила, гауде карила гамана

Перевод : Все преданные Шри Чайтаньи Махапрабху провели с Ним четыре месяца. Затем Господь попрощался с ними, и они вернулись в Бенгалию.

Джаяпатака Свами : В сезон дождей, который длится четыре месяца, поскольку нет асфальтированных дорог, а все дороги и шоссе грязные, они провели эти четыре месяца с Шри Чайтаньей Махапрабху , а затем пешком вернулись в Бенгалию.

Шри Чайтанья-чаритамрита, Антья-лила, 1.215.

дола-йатра парйанта шри-рупера прабхупаде авастханах —

Шри-рупа прабху-паде нилачале рахила
дола-йатра прабху-санге ананде дехила

Перевод : Шрила Рупа Госвами, однако, пребывал у лотосных стоп Шри Чайтаньи Махапрабху, и когда проходил праздник Дола-ятра, он с великой радостью наблюдал за ним вместе с Господом.

Джаяпатака Свами : Господь Чайтанья явился на Дола-ятре, в то время Господу Кришне были предложены различные праздники , и Шрила Рупа Госвами наблюдал за ними в присутствии Чайтаньи Махапрабху. В настоящее время в ИСККОН мы отмечаем Гаура-пурниму, которая проходит в Пхалгуна-пурниме в марте.

Шри Чайтанья-чаритамрита, Антья-лила, 1.216.

Шри-рупе прабхура шактисанчара:

дола анантаре прабху рупе видайа дила
анека прасад кари' шакти санчарила

Перевод : После окончания фестиваля Дола-ятра Шри Чайтанья Махапрабху попрощался также с Рупой Госвами. Господь наделил его силой и одарил всяческой милостью.

Джаяпатака Свами : Господь Чайтанья Махапрабху ниспослал Свою милость Рупе Госвами , чтобы тот мог выполнить Его наставления.

Шри Чайтанья-чаритамрита, Антья-лила, 1.217.

вриндаване гамана-пурвака санатанаке пури-преране аджнах —

«вриндаване йаха' туми, рахиха вриндаване
экабара ихан патхаиха санатане

Перевод : «Теперь иди во Вриндаван и останься там, — сказал Господь. — Можешь послать сюда своего старшего брата, Санатану».

Джаяпатака Свами : Итак, Рупа Госвами получил указание оставаться во Вриндаване, но Он мог отправить Санатану в Нилачалу только один раз, и таким образом Господь Чайтанья лично наблюдал за всей деятельностью Своих преданных.

Шри Чайтанья-чаритамрита, Антья-лила, 1.218.

бриндабане чатурбидха себа-карьябхара прадана — (1) бхактирасашастра-рачана, (2) луптатиртходдхарана, (3) шрибиграха о мандире себа самстхапана о (4) апракрита-бхакти-расапрачара: —

врадже йай раса-шастра кариха нирупана
лупта-тиртха саба тахан кариха прачарана

Перевод : «Когда отправитесь во Вриндаван, оставайтесь там, проповедуйте трансцендентную литературу и раскапывайте затерянные святыни».

Шри Чайтанья-чаритамрита, Антья-лила, 1.219.

кришна-сева, раса-бхакти кариха прачара
амиха дехите тахан йаиму экабара»

Перевод : «Установите служение Господу Кришне и проповедуйте благодать преданного служения Господу Кришне. Я также снова отправлюсь во Вриндаван».

Джаяпатака Свами : Итак, Господь Чайтанья дал Рупе Госвами указания о том, какие действия он должен совершать во Вриндаване. Таким образом, сегодня у нас есть все святые места, у нас есть трансцендентные литературные произведения, написанные Рупой Госвами.

Шри Чайтанья-чаритамрита, Антья-лила, 1.220.

прабхура алингана, шрирупера пранамах —

эта бали' прабху танре каила
алингана рупа госани Шире дхаре прабхура чарана

Перевод : Сказав это, Шри Чайтанья Махапрабху обнял Рупу Госвами, который затем возложил лотосные стопы Господа ему на голову.

Джаяпатака Свами : Таким образом, мы видим, как Господь Чайтанья был неравнодушен к своим преданным и как Рупа Госвами взял пыль с лотосных стоп Господа Чайтаньи себе на голову, и таким образом завершился трансцендентный обмен духовной любовью.

Шри Чайтанья-чаритамрита, Антья-лила, 1.221.

gauḍadeśa haiyā śrī-rūpera vraje āgamana :—

прабхура бхакта-гана-паше видайа ла-ила
пунарапи гауда-патхе вриндаване айла

Перевод : Шрила Рупа Госвами попрощался со всеми преданными Шри Чайтаньи Махапрабху и вернулся во Вриндаван по пути через Бенгалию.

Шри Чайтанья-чаритамрита, Антья-лила, 1.222.

прабху-рупа-милана-самвада-шраване ачаитанйа дживера чаитанйапада-праптих —

эи та' кахилана пунах рупера милана иха
йеи шуне, пайа чаитанйа-чарана

Перевод : Так я описал вторую встречу Рупы Госвами и Шри Чайтаньи Махапрабху. Всякий, кто услышит об этом событии, непременно найдет прибежище у лотосных стоп Шри Чайтаньи Махапрабху.

Джаяпатака Свами : Итак, это величайшая милость! Получить прибежище у лотосных стоп Шри Чайтаньи Махапрабху. Только услышав об этих деяниях, можно обрести прибежище у лотосных стоп Господа Чайтаньи. Это была очень сокровенная встреча Господа Чайтаньи и Его преданных с Рупой Госвами, на которой Господь Чайтанья дал указания Рупе и Санатане совершить эти действия во Вриндаване.

Так завершается глава, озаглавленная...

Пхалашрути — Результат рассказа о второй встрече Рупы Госвами и Шри Чайтаньи Махапрабху, Часть 2.
В разделе: Вторая встреча Шрилы Рупы Госвами с Господом.