08.07.2022 Адрес ISKCON Habibpur Ratha Yātrā

Ниже приведена речь Его Святейшества Джаяпатака Свами Махараджи, произнесенная им в пандале Ратха Ятры 8 июля 2022 года в храме ИСККОН в Хабибпуре, Западная Бенгалия, Индия.

мукам кароти вачалам пангум лангхайате гирим
ят-крипа там ахам ванде шри-гурум дина-таранам
парамананда-мадхавам Шри Чайтанья ишварам

Hariḥ oṁ tat sat!

Джаяпатака Свами : Харе Кришна! Я много раз ездил в Шрипат Шантипур, чтобы собирать там пыль.

В то время Шанти Саха Госвами служил, он был отцом Прашанты Госвами.

Он называл меня младшим братом, поэтому я дядя Прашанты Госвами.

В любом случае, он написал много писем.

Мой гурудева Шрила Прабхупада написал много писем, которые он мне показал.

Он сказал, что если нам не достанется земля в Маяпуре, то мы сделаем Шантипур всемирной штаб-квартирой ИСККОН.

По милости Господа Гауранги мы отправляемся в землю в Маяпуре.

Но Шантипур всегда будет для нас местом поклонения.

И Шрила Прахупада сказал, что мы должны установить там Панча-таттву.

Вот почему у нас есть Панча-таттва – 

Шри-кришна-чаитанйа прабху-нитйананда шри
-адваита гададхара шривасади-гаура-бхакта-вринда

Шанти Сакха Госвами рассказал мне, что Господь Чайтанья приходил туда в день Говинды Двадаши.

Говинда Двадаши падает прямо перед Гаура Пурнимой.

Это был фестиваль в Мадхавендра-Пури.

Адвайта Госани получил посвящение от Мадхавендры Пури.

Адвайта Госани молился Господу Кришне, прося Его прийти в этот мир, и, совершая великие аскезы и жертвоприношения, приносил в дар листья туласи и воду Ганга на шалаграму-шилу . Он громко повторял харинаму .

Чайтанья Махапрабху несколько раз говорил, что я пришел ради Адвайты Госани.

Итак, на фестивале Говинда Двадаши Шанти Сакха Госвами показал мне отрывок из «Чайтанья-бхагаваты», где написано, что в этот титхи, в этот день, тот, кто примет там прасаду , получит Говинда-прему.

Он спросил, где ещё написано, что только вкушая прасаду, можно обрести кришна-бхакти? Он сказал, что следует другой сампрадае, почему бы вам не провести этот праздник?

После этого, из ИСККОН, мы отправимся в Шантипур, чтобы раздать прасаду Говинды Двадаши .

Сюда приезжает, наверное, от 40 до 50 тысяч человек.

Как говорится в священных писаниях, мы прилагаем все эти усилия, потому что Адвайта Госани является воплощением Маха-Вишну и Садашивы.

Поэтому, если мы получим Его благословение, то непременно получим и благословение Господа Чайтаньи.

Я не знал, что его сын Прашанта Госвами и его сын будут присутствовать сегодня на этом мероприятии, и я очень благодарен им за это.

Харе Кришна!

Мне сообщили, что сюда из района Ранагата приехали 19 верующих, чтобы принять посвящение.

Они дали обеты не употреблять мясо, не впадать в опьянение, не заниматься незаконным сексом и азартными играми, и будут следовать этим обетам на протяжении всей своей жизни.

И ежедневно повторяйте 16 кругов маха-мантры Харе Кришна .

Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе,
Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе!

108 раз — это один раунд. Таким образом, получается 16 раундов.

Если перед этим повторением мантры мы будем повторять мантру Панча-таттва , то во время повторения маха-мантры Харе Кришна не будет никакого оскорбления .

Но мы должны стараться избегать любых вайшнавских апарадх.

И мои ученики также клянутся помогать мне в исполнении наставлений Шрилы Прабхупады. 

Цель человеческой жизни — служить Господу, поклоняться Господу, чтобы мы могли вернуться к Богу.

В этом материальном мире много страданий.

Потому что люди говорят, что хотят счастья.

Кто хочет быть счастливым?

Поднимите руки.

Но как же нам быть счастливыми, если многие этого не знают.

Люди считают, что чем больше мы получаем удовольствия от чувственных переживаний, тем счастливее будем.

Но некоторые бедные люди, испытывающие большие трудности, зарабатывают от 3000 до 5000 рупий , и этого им недостаточно, они находятся в затруднительном положении.

Они молятся Господу Джаганнатхе и говорят: «Господь Джаганнатха, вот наше печальное положение, пожалуйста, помилуй нас, чтобы мы получили работу с зарплатой в 10 000 рупий».

Но даже имея 10 000 рупий, он не доволен.

Они не смогут купить мотоцикл за эти деньги.

Затем они требуют 50 000 рупий.

Но на эти деньги они не смогут купить машину.

Говорят, тогда потребуется много сотен тысяч.

Таким образом, снова и снова они молятся Господу Джаганнатхе.

Но их желаниям нет конца.

Потому что мы не это тело.

У нас есть тело, но мы — вечные духовные души.

И мы — часть Господа.

Господь бесконечен, а мы ничтожны.

Но качество у Господа то же, а количество различно.

Если мы знаем о Господе, поклоняемся Ему и служим Ему, тогда мы сможем приблизиться к Господу и усовершенствовать свою жизнь.

В «Бхагавад-гите» Господь Кришна говорит:

джанма карма ча ме дивйам эвам йо ветти таттватах
тйактва дехам пунар джанма наити мам эти со 'рджуна
( Бг . 4.9) 

И если бы мы только знали, что Господь рождается не так, как мы, то Он приходит туда, куда пожелает, и является так, как пожелает.

Он предстаёт в образе Кришны, сына Васудевы.

Когда Он приходит как Варахадева, тогда Он а-а-а… (чихает).

Он появляется из ноздри Господа Брахмы в виде маленького кабана и тут же превращается в огромного кабана.

Подобно тому, как фыркает кабан, Он фыркнул и стал размером с кошку, затем с собаку, потом со слона , а затем еще больше, настолько большим, что мог вместить на своей морде всю эту вселенную.

В то время Бхарата-варша был повержен в океан Гарбходака в результате зверств Хираньякши.

Варахадева поднял вселенные из-под океана.

Он является одним из воплощений Господа Кришны.

Он появился в виде крошечного существа, а затем принял такую ​​могучую форму, что смог вместить в себе Вселенную.

Господь Нарасимхадева появился из колонны.

Куда Ему угодно, оттуда Он и приходит.

Он явился в Матхуру и предстал в образе сына Васудевы и Деваки, в четырехруком обличье, с короной и прочими атрибутами.

Он сказал: «Раньше ты хотел иметь Меня в качестве сына и приносил за это жертвы. Трижды Я обещал прийти как твой сын, и вот я пришел сейчас. Ты просил сына, подобного Мне, но нет никого, подобного Мне, поэтому Я пришел как твой сын». Тогда Деваки с любовью сказал: «Пожалуйста, прими облик маленького младенца».

Потому что Камса придёт, чтобы убить Тебя». Кришна сказал: «Хорошо!»

Я приму облик младенца, но Васудева должен отвести меня в Гокулу, где Яшода уже родила девочку.

Вы не знаете, почему родились в этой семье и в какой семье родитесь в следующей жизни.

Но полубоги и хранители этой вселенной решают, какое рождение ты примешь сейчас.

Но Кришна не такой.

Его облик божественен.

Он приходит, когда пожелает.

Он велел полубогам родиться в семье Вришни.

Таким образом Кришна знает, в какой семье Он явится.

Его деяния, Его карма – всё божественно.

Сатья — это Дхрува Рани, одна из цариц Кришны. Иногда возникает соперничество.

Отец Сатьи сказал, что есть семь быков, и тот, кто сможет одновременно управлять всеми семью быками, выдаст за него замуж свою дочь.

Пришло много кшатриев , некоторые из них сломали руки, некоторые ноги, но никому это не удалось.

Но Кришна принял семь своих обликов, и каждый из этих обликов управлял одним быком.

Харибол!

Джая Джаганнатха Свами ки джайа !

нилачала чандра амара прабху джаганнатха джайа джаганнатха джайа джаганнатха!
сундарачала чандра  амара прабху джаганнатха джайа джаганнатха джайа джаганнатха! 

Nīlācala is Dvārakā.

Sundaracala is Vṛndāvana.

Господь Джаганнатха отправляется в Сундарачалу, Гундику, и это место теперь называется Вриндаваной!

Теперь вы все — Враджа-васи!

Здесь Господь Джаганнатха пробудет девять дней, после чего вернется.

Есть нечто особенное.

В храме Хабибпур находится божество Радха Кришна.

Это значит, что здесь Вриндавана, и там тоже Вриндавана.

Ульта-ратха , как мы делаем, из Вриндавана во Вриндаван! Из Джаганнатха-Пури, Вриндавана, в Двараку и обратно. 

В любом случае, карма Кришны и Его рождение — всё божественно, и те, кто это понимает, никогда больше не придут в этот материальный мир и смогут вернуться к Богу.

В чём заключается сложность?

Обычным людям и в голову не приходит, что вернуться в Кришналоку очень сложно.

Но Кришна говорит, что если человек познает божественную природу Его рождения и кармы, он вернется в Кришналоку и не вернется в этот материальный мир.

Харибол! Харибол! Харибол!

Я надеюсь, что те, кто проходит инициацию, поймут, что рождение и карма Кришны имеют божественное происхождение.

Мне сказали, что церемония дикши будет проходить в храме, но я ответил, что мы проведем ее на сцене, потому что, если вы поймете, что рождение и карма Кришны божественны, у вас не будет другого рождения в этом материальном мире.

Харибол!

В Ченнаи существует множество групп, исповедующих бхакти-врикши и намахатты.

Там несколько маленьких детей разыграли спектакль.

В этой постановке роль Ямадутаса исполняли двое детей.

И они жаловались Ямарадже.

Роль Ямараджи исполнила маленькая девочка с усами на лице.

Ямадуты сказали: «Эти Кришна, преданные ИСККОН, воспевают Харе Кришна и читают киртан !» А другой Ямадута сказал: «Более того, у них дома есть Бхагавад-гита, Шримад-Бхагаватам, Чайтанья-чаритамрита, и они изучают их». Другой сказал: «Жена готовит еду, а затем предлагает её Господу».

Таким образом, если они так поступят, мы не сможем их забрать, мы не сможем отправить их в ад.

Если таким образом все будут служить Господу, мы останемся без работы.

Нам придётся найти другую работу, эта нам не подойдёт! Надеюсь, вы предоставите Ямадутам выходной.

Чтобы в каждом доме Кришна находился в центре, и чтобы вы служили Ему.

Муж и жена вместе повторяют Харе Кришна, читайте киртан, читайте книги , и таким образом дети вырастут в такой обстановке , и таким образом Ямадутам придется взять отпуск.

Если вы хотите дать работу Ямадутам, то не повторяйте мантру Харе Кришна .

Не читайте Бхагавад-гиту, Шримад-Бхагаватам, Чайтанья-чаритамриту.

Не поклоняйтесь Джаганнатхе и божествам Нитай-Гаура дома.

Если вы будете делать всё это, Ямадуты не придут. Но если вы хотите, чтобы Ямадуты пришли, не делайте этого.

Думаю, никто из вас не хочет, чтобы Ямадуты пришли.

Поэтому вы все будете воспевать имя Харе Кришна.

Я живу в Навадвипе.

Навадвипа состоит из девяти островов.

Первый остров — Симантадвипа.

Существует девять островов, и каждый из них символизирует одну из девяти составляющих девяти практик преданного служения.

Симантадвипа — это часть Шраваны .

Симантадвипа, откуда она взяла свое название?

Однажды Махадева в Кайласе восторженно танцевал и воспевал: Гауранга! Гауранга! Гауранга! Гауранга! Гауранга! Гауранга! Гауранга!

Дурга Деви сказала Парвати: «Свами, Учитель, что ты воспеваешь?» Но когда Парвати ответила: «Махадева прекратил свою киртану , но ему было грустно». Он сказал: «Я был так восторжен, воспевая имя Гауранги, а ты остановил это!»

Кто такой Гауранга?

«Что такое Гауранга?» — спросил он. — «Гауранга — это самое милосердное воплощение Кришны».

Он дарует всем безвозмездно kṛṣṇa-prema.” Gaurāṅga!

Парвати спросила: «Где я найду Его?» Он ответил: «Он в Навадвипе».

У него есть как видимые, так и невидимые увлечения.

Но сейчас Его невидимые деяния продолжаются, и если вы призовете Его, Он может прийти». И тогда Дурга Деви сошла в Навадвипа-дхаму и начала заниматься киртаной – Гаурангой!

Гауранга!
Гауранга! Гауранга!
Гауранга! Гауранга! Гауранга!
Гауранга! Гауранга! Гауранга! Гауранга!
Гауранга! Гауранга! Гауранга! Гауранга! Гауранга!
Гауранга! Гауранга! Гауранга! Гауранга! Гауранга! Гауранга!

Таким образом появился Гауранга.

Он спросил: «Зачем ты зовешь Меня?»

Чего ты хочешь? Тогда Дурга Деви, Парвати, сказала: «Я слышала, что Ты раздаешь кришна-прему. Разве я не могу ее получить? Я желаю получить кришна-прему». Затем она взяла пыль с лотосных стоп Господа Чайтаньи и помазала ею лоб.

У женщин на голове, между волосами, пробор называется симанта, там, где изображена Лакшми.

Поскольку Дурга Деви взяла пыль с лотосных стоп Господа Чайтаньи и поместила ее на свою симанту, этот остров и называется Симантадвипа.

Господь Чайтанья сказал, что ты — одна из Моих потенций, Моих внутренних потенций.

Таким образом, вы ничем не отличаетесь от Радхарани.

Здесь ты будешь неотличим от Радхарани и обретешь кришна-прему.

Последователи Дурга Деви просят о хорошем доме, хорошей жене, хорошем сыне, богатстве и т.д.

Но о чём же молится Дурга Деви? Преданные просят её о смиренном, и она исполняет их просьбы. Но о чём же просит она сама? Кришна-према! Харибол!

Она этого хотела, и вы тоже можете это получить.

С милостью Господа Чайтаньи, милостью Господа Нитьянанды, милостью Господа Адвайты вы можете получить милость Радхарани!

Харибол! В любом случае, после церемонии посвящения я вернусь в Маяпур.