Ниже приведена речь Его Святейшества Джаяпатаки Свами Махараджи, произнесенная им на фестивале Нетронмилана 11 июня 2022 года в Хосуре, Индия.
м укам кароти вачалам пангум лангхайате гирим ят
-крипа там ахам ванде шри-гурум дина-таранам
параманандам мадхавам Шри Чайтанья ишварам
Hariḥ oṁ tat sat!
Джаяпатака Свами : Сегодня вы видели Нетронмилану , и божества смотрели на вас с очень благоприятными взглядами. Они любят вас! Харибол! Помните, вы — неотъемлемая часть Господа Кришны. Сегодня у нас много важных гостей. У нас есть наш сопредседатель GBC, Его Святейшество Бхану Свами Махараджа, который в настоящее время является председателем GBC. У нас также есть Ревати Рамана даса, которая является вице-председателем GBC. У нас также есть Шукхадева Свами, Самба даса, Сумитра Кришна даса и многие другие президенты храмов и другие, кто приехал из разных частей Южной Индии, потому что Хосур — очень важное место. Потому что здесь так много вайшнавов! И Радха Кришна нисходят из духовного мира, чтобы принять ваше поклонение. В этом материальном мире мало наслаждений и много страданий. Но в поклонении Радхе Кришне, Джаганнатхе, Нитай-Гауре царит безграничное блаженство! Мы хотим, чтобы все изучали книги Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады. Некоторые из вас очень начитаны. Я слышал, что некоторые владеют Бхакти-вайбхавой, Бхакти-ведантой. Но некоторые не так хорошо начитаны. Но теперь все это должно измениться, вы все должны быть экспертами в Бхагавад-гите, Шримад-Бхагаватам, Чайтанья-чаритамрите. Я слышал, что здесь также есть носители тамильского, телугу, каннада и английского языков. Также здесь есть бенгальцы и некоторые другие группы. Есть ли здесь бенгальцы? Так что здесь это очень смешанная, объединенная инициатива.
Мы слышали, как много людей проповедуют, они слушают, они слышат. Существует девять практик преданного служения. Я расскажу об этом позже. Но сейчас нам нужно сосредоточиться: Божества всё равно выйдут и совершат шаяна-адхивасу. Брихаспати и другие эксперты описывают процесс установления присутствия Господа в Его божественной форме и обращения к Нему с просьбой о Его присутствии. Этот процесс, возможно, был частично объяснен Шиталангой Прабху и Севатульей Прабху. Идея заключается в том, что Господь грядёт, и Он примет ваше поклонение. Мы хотим, чтобы вы все сосредоточились и сделали санальпу , что будете служить Господу, что Он, пожалуйста, придёт, и вы будете служить Ему.
На самом деле, человеческая жизнь предназначена для возвращения к Богу. Господь Чайтанья учил, что рождение в Индии — это особое рождение. Bhārata-bhūmite haila manuṣya-janma yāra, janma sārthaka kari' kara para-upakāra ( Cc. Ādi 9.41). И особенность здесь в том, что Господь явился сюда в различных аватарах. Господь Рамачандра явился в Трета-юге. В Двапара-юге явились Господь Кришна и Баларама. А в Кали-юге явились Господь Чайтанья, Господь Будда и многие ачарьи. Таким образом, это преданные Господа, которые учат нас, как служить Господу. Большая часть мира не обладает этим духовным сознанием. Видите ли, даже при экономическом развитии нам все равно приходится рождаться заново. Но если мы сосредоточим свой ум на служении Господу, тогда всё будет идеально, мы вернёмся к Богу. Вам очень повезло, что в этом месте есть храм, и у вас есть возможность воспевать Харе Кришна. Но вы можете воспевать Харе Кришна везде, а вот вайшнавов встретить так много — большая редкость. Поэтому мы хотим, чтобы вы все посвятили себя служению Господу Радхе и Кришне.
Господь Чайтанья шесть лет жил в Южной Индии. И когда Он видел людей, Он обнимал их. Таким образом, Он даровал им любовь к Кришне. Любовь к Кришне — это великий экстаз. Но он развивается постепенно. Он плакал, волосы вставали дыбом, голос у Него дрожал. Иногда Он падал на землю, теряя сознание. Он пребывал в крайнем экстазе. Но эти вещи развиваются постепенно, если только не получить особую милость. Поэтому мы хотим практиковать бхакти-йогу. Шанкарачарья говорил, что для достижения мокши нужно быть санньяси. Но Господь Чайтанья сказал, что неважно, грихастха ты или вайраги , ты просто занимаешься бхакти-йогой. Gṛhe thāko vane thāko sadā hari bole ḍāko. Таким образом, мы рекомендуем процесс бхакти-йоги. Бхакти-йога — единственный способ постичь Верховную Личность Бога. Шанкарачарья стремился к тому, чтобы его учение достигло безличного постижения. Поэтому, когда Господь Чайтанья посетил Бенарес, он беседовал со многими санньяси-шанкарачарьями. И его спросили: «Почему Ты, будучи санньяси, не воспеваешь Харе Кришна? Почему ты не изучаешь Веданта-сутру ?» И тогда Он научил их, что Его гуру научил Его воспевать имена Кришны. harer nāma harer nāma harer nāmaiva kevalam kalau nāsty eva nāsty eva nāsty eva gatir anyathā . В «Брихан-нарадия- пуране» рекомендуется воспевать имена Хари. Я слышал, как вы все воспевали их очень громко и отчетливо, и это было блаженством! Видите ли, воспевая святые имена, нет разницы между Кришной и Его святыми именами. И поклонение Божеству неотличимо от Кришны. Сделайте свой дом центром Кришны. Таким образом, как я говорил вчера, Ямадуты не смогут вас коснуться. Здесь мы видим новых Божеств: Радху Кришну, Джаганнатху, Баладеву, Субхадру, Нитаи-Гауру. Шрила Прабхупада привёз всех этих Божеств со всего мира, и его представители привезли их в Хосур. Храните Божества в своём сердце. На самом деле, Параматма уже в вашем сердце , и вы решаете: «Я хочу узнать о Кришне, я хочу служить Кришне» — в этом истинная цель человеческой жизни. А ещё ко мне приехала пара из Канады. Шрила Прабхупада хотел, чтобы разные храмы обучали храмы и отправляли некоторых индийцев за границу. Так вот, в нашей человеческой жизни мы проходим через 8 миллионов 400 тысяч видов, прежде чем обрести человеческую жизнь. Поэтому, будучи людьми, мы не должны тратить время, как животные. На церемонии установки божеств, на пении мантр, я не вижу здесь никаких животных. Именно это делает человеческую жизнь особенной! Именно это позволяет нам понять Бога. Сейчас нам говорят, что божества готовы отправиться на свою шаяна-адхивасу. Шаяна -адхиваса очень важна и включает в себя множество других церемоний. Спасибо всем за внимание, и, пожалуйста, пригласите Господа прийти! Харе Кришна! Харибол!
Lecture Suggetions
-
20190127 Сессия вопросов и ответов
-
20200910 Кешава Бхарати «посвящает» Вишвамбхарадева в санньяса-ашрам.
-
20190201 Сессия вопросов и ответов
-
08.09.2020 Несмотря на затруднительное положение, парикмахер получает возможность поселиться в Голоке.
-
20200106 Вечерняя Даршана
-
09.09.2020 Плач жителей Навадвипы, узнавших о том, что Нимай покидает дом, чтобы стать санньясой.
-
20200104 50-я годовщина фестиваля Санньясы. День 2, утреннее выступление.
-
09.09.2020 Плач жителей Катвы, услышавших о Нимаи Санньясе
-
20190220 Адрес прибытия
-
20190218 Лекция Шри Нитьянанды Трайодаши
-
20201010 Санкиртана в доме Адвайты Ачарьи (Часть 1)
-
20200107 Вечерняя Даршана
-
20200911 Кешава Бхарати «посвящает» Вишвамбхарадева в санньяса-ашрам (Часть 2)
-
20200905 Шри Вишвамбхарадев приближается к Кешаве Бхарати
-
19.02.2019 Сессия вопросов и ответов
-
08.02.2019 Сессия вопросов и ответов
-
20201011 Санкиртана в доме Адвайты Ачарьи (Часть 2)
-
20200108 Вечерняя Даршана
-
09.09.2020 Несмотря на затруднительное положение, парикмахер получает благословение в виде права на проживание в Голоке (Часть 2)
-
20200902 Плач Шачи и Вишнуприи после ухода Нимая из дома (Часть 1)
-
20200102 Вечерняя Даршана
-
07.09.2020 Дискуссия между Кешавой Бхарати и Вишвамбхарадевой
-
20200901 Оплакивание Адвайты, Гангадаса, Шриваса, Гададхары, Вакрешвары, Мурари, Джагадананды, Дамодары, Харидаса и Видьянидхи
-
20190114 Question and Answer Session
-
20200105 Воскресное праздничное обращение и фестиваль киртан
-
20200903 Плач Шачи и Вишнуприи после ухода Нимая из дома. (Часть 2)
-
20200111 50-й фестиваль в честь 50-летия Санньясы
-
20200116 Вечерняя Даршана
-
20200103 50-я годовщина фестиваля Санньясы. День 1
-
20200119 Воскресное праздничное обращение
