Сборник книг Шри Кришны Чайтаньи
Ниже приводится сборник текстов Шри Кришны Чайтаньи, подготовленный Его Святейшеством Джаяпатакой Свами Махараджей 27 мая 2022 года в Ченнаи, Индия.
Чайтанья Мангала, Шеша-кханда 4.2
кахиба нигудха катха, шуна экачитте
адхама-джанера мане на хайа пратите
Перевод : Я расскажу о конфиденциальной теме. Слушайте внимательно. У низших слоев общества нет в это доверия.
Джаяпатака Свами : Поэтому люди, не имеющие веры в Господа Чайтанью, не могут понять Его славу.
Чайтанья Мангала, Шеша-кханда 4.3
ваишнаваджанера мане парама улласа
параманигудха гаурачандрера пракаша
Перевод : Вайшнавы испытывают безграничную радость в сердце, слушая эти самые сокровенные откровения, которые проявляет Гаурачандра.
Джаяпатака Свами : Итак, Шри Кришна Чайтанья явил множество чудесных игр , и вайшнавы, слушая эти игры, испытывают безграничное трансцендентное счастье в своих сердцах. Поэтому Лочана даса Тхакура просит всех преданных послушать эти игры и испытать блаженство.
Чайтанья Мангала, Шеша-кханда 4.4
дравиде брахмана эка аче 'рама' нама
парамадуххита – анга, астхи ара кама
Перевод : Жил когда-то брахман- дравид по имени Рама. Он был очень беден, несчастен, и от голода его тело представляло собой лишь мешок кожи и костей.
Джаяпатака Свами : Итак, это описание чистого брахмана по имени Рама. Он был кожа да кости из-за голода.
Чайтанья Мангала, Шеша-кханда 4.5
аннакаште дагдха сеи джатхара-анале
ракта-манса нахи тара, шушка калеваре
Перевод : Не получая пищи, он испытывал сильный голод. На его иссохшем теле почти не было крови и плоти.
Джаяпатака Свами : Итак, в материальном мире, если человек не употребляет зерновые и молочные продукты, его тело слабеет. В духовном мире, даже если несколько капель чудесных игр Господа Чайтаньи попадут к преданным, они почувствуют огромную духовную силу.
Чайтанья Мангала, Шеша-кханда 4.6
дуранта даридра-духкха ката саха йайа
мане мане чинте випра тарана упайа
Перевод : Сколько еще он сможет терпеть несчастье, вызванное крайней нищетой? Поэтому он размышлял о том, как облегчить свое положение.
Джаяпатака Свами : Поэтому вполне естественно, что если человек от чего-то страдает, он будет думать о том, как получить облегчение.
Чайтанья Мангала, Шеша-кханда 4.7
пурваджанме каилу муни анека адхарма
даридра хаилум муни сей саба карма
Перевод : В прошлой жизни я, должно быть, совершил много безбожных поступков, и поэтому из-за них я стал бедным.
Джаяпатака Свами : Итак, Рама, религиозный брахман, предположил, что в своих прошлых жизнях он совершил много плохих поступков. Тогда он задумался, как противодействовать плохой карме. Такова ситуация в материальном мире: если ты совершаешь хорошую карму , ты находишься в хорошем положении, а если совершаешь плохую карму, ты страдаешь.
Чайтанья Мангала, Шеша-кханда 4.8
на бхунджиле нахи гуче адришта ликхана
дуранта янтрана духкха гхучайе кемана
Перевод : Без наказания за прошлые проступки, предопределенные последствия моих прошлых деяний не исчезнут. Но как избавиться от мучительной боли и несчастья?
Джаяпатака Свами : То есть он пытался понять, как противодействовать плохой карме своих прошлых жизней.
Чайтанья Мангала, Шеша-кханда 4.9
чинтите чинтите випра паила пратикара
прабху бина наре кехо карма гхукабара
Перевод : Размышляя таким образом, брахман пришел к выводу, что без Господа никто не сможет изменить его карму и даровать ему облегчение.
Джаяпатака Свами : Итак, по благословению Господа карма человека может быть полностью изменена, а он думал, что без милости Господа он не сможет изменить карму .
Чайтанья Мангала, Шеша-кханда 4.10
джаганнатха нилачале ачайе сакшате тара
тхани йао муни йачинья карите
Перевод : Господь Джаганнатха, Владыка Вселенной, лично пребывает в Нилачале. Поэтому я пойду к Нему и помолюсь Ему.
Джаяпатака Свами : Итак, арча-аватара Господа неотлична от самого Господа , и брахман- дравид, Рамадаса, подумал: «Я пойду в Нилачалу и помолюсь Господу».
Чайтанья Мангала, Шеша-кханда 4.11
аннакаште маро муни брахман шарира
'випра-прия' бали таре боле саба дхира
Перевод : От голода я умираю в теле брахмана . Те, кто трезво мыслят, говорят, что брахманы дороги Господу Джаганнатхе.
Джаяпатака Свами : Итак, Господь Джаганнатха известен как namo brāhmaṇa devāya go-brāhmaṇa hitāya ca , Он заботится о коровах и брахманах, поэтому Он подумал, что мы все должны искать прибежища у Господа Джаганнатхи.
Чайтанья Мангала, Шеша-кханда 4.12
мора доше море йе на каре авадхана
тахара упаре бадха – тьяджива парана
Перевод : Но по моей вине Господь меня игнорирует. Более того, существует даже смерть (на брахмане) , поэтому позвольте мне просто отдать свою жизнь.
Джаяпатака Свами : Он думает, что в прошлой жизни совершил ошибки, поэтому Господь его игнорирует. Поэтому он хочет покончить с собой, но на самом деле это великий грех , и лучше служить Господу.
Чайтанья Мангала, Шеша-кханда 4.13
эймане анумани' чалила брахмана
краме краме гела йатха камалалокана
Перевод : Так, поразмыслив, брахман отправился в путь и постепенно достиг места Камалалочана (Нилачала).
Джаяпатака Свами : Итак, брахман отправился в святое место Шри Кшетра Нилачала, чтобы увидеть Господа Джаганнатху.
Чайтанья Мангала, Шеша-кханда 4.14
джаганнатха декхи каре ниджа ниведана
аннакаште маро муни даридра-брахман
Увидев Джаганнатху, Он обратился с просьбой: «Я бедный брахман, умирающий от голода.
Чайтанья Мангала, Шеша-кханда 4.15
то бину нахика кехо – ракаха дживана
гхучао даридра-джвала – деха море дхана
Перевод : «У меня нет никого, кроме Тебя. Спаси мою жизнь. Избавь меня от страданий бедности и даруй мне богатство».
Джаяпатака Свами : На самом деле, нам не следует молиться Господу о материальных вещах, но Кришна сказал в «Бхагавад-гите» , что «благочестивые люди приходят к Нему по четырем причинам» , и одна из причин — просьба о богатстве. Таким образом, брахман был преданным Кришны.
Чайтанья Мангала, Шеша-кханда 4.16
иха бали седина ачила сейхане
бхикшайа паила йаха-карила бходжане
Перевод : Сказав это, брахман остался там и ел всё, что ему доставалось попрошайничеству.
Джаяпатака Свами : Итак, мы видим, как люди просят милостыню возле храма Джаганнатха Пури, и некоторые благочестивые преданные делают пожертвование, и каким-то образом брахман получает прасаду благодаря этому пожертвованию.
Чайтанья Мангала, Шеша-кханда 4.17
тара-пара-дина пунах каре ниведана-
гхучао даридра прабху! – марайе брахман
Перевод : На следующий день он снова помолился: «Удали бедность, Господи! Этот брахман ужасно страдает и вот-вот умрет».
Джаяпатака Свами : Таким образом, снова обращаясь к Господу, он повторяет ту же самую молитву. На самом деле Кришна может даровать все благословения, но он просит лишь о самом малом благословении.
Чайтанья Мангала, Шеша-кханда 4.18
бхари карийа дхана деха та амаре
э духкха на пана йена аджанма-бхитаре
Перевод : Дай мне обильное богатство, чтобы мне не пришлось так страдать в этой жизни.
Джаяпатака Свами : Итак, видите ли, мы рождаемся снова и снова в этом материальном мире, в одних рождениях мы живем в нищете, в других отправляемся на высшие планеты, а в третьих — низвергаемся на адские земли. Так же, как и эти вечные души, мы должны страдать от повторяющихся рождений и смертей, пока не вернемся в духовный мир, где есть рождение, старость и болезни , и это, собственно, и есть то место назначения, к которому мы должны стремиться.
Чайтанья Мангала, Шеша-кханда 4.19
дхана-бара маго прабху на хао вимукха
нахиле дживана диба томара саммукха
Перевод : Я умоляю Тебя даровать мне богатство. О, Господи! Не будь равнодушн. Иначе я отдам свою жизнь перед Тобой.
Джаяпатака Свами : Итак, теперь брахман-дравид угрожает покончить жизнь самоубийством перед Господом, это очень негативно.
Чайтанья Мангала, Шеша-кханда 4.20
иха бали' упаваса каила анубандха
эта ниджа-меле аче прабху гаурачандра
Перевод : Брахман начал поститься там. Тем временем Господь Гаурачандра был окружен своими ближайшими преданными.
Джаяпатака Свами : Итак, мы видим движущегося Джаганнатху, Он приходит в храм перед постящимся брахманом, несомненно, Господь Чайтанья совершит какие-то чудесные деяния, но на этом глава заканчивается.
Так заканчивается глава под названием «Брахман-дравида, страдающий от бедности, прибывает в Нилачалу»
в разделе «Удивительный эпизод с брахманом-дравидой».
Харе Кришна!
Lecture Suggetions
-
20190220 Адрес прибытия
-
20190218 Лекция Шри Нитьянанды Трайодаши
-
09.09.2020 Плач жителей Навадвипы, узнавших о том, что Нимай покидает дом, чтобы стать санньясой.
-
20200108 Вечерняя Даршана
-
20200105 Воскресное праздничное обращение и фестиваль киртан
-
20200116 Вечерняя Даршана
-
20200107 Вечерняя Даршана
-
20200102 Вечерняя Даршана
-
08.09.2020 Несмотря на затруднительное положение, парикмахер получает возможность поселиться в Голоке.
-
20190127 Сессия вопросов и ответов
-
20201011 Санкиртана в доме Адвайты Ачарьи (Часть 2)
-
08.02.2019 Сессия вопросов и ответов
-
20200903 Плач Шачи и Вишнуприи после ухода Нимая из дома. (Часть 2)
-
19.02.2019 Сессия вопросов и ответов
-
09.09.2020 Несмотря на затруднительное положение, парикмахер получает благословение в виде права на проживание в Голоке (Часть 2)
-
20200905 Шри Вишвамбхарадев приближается к Кешаве Бхарати
-
20200106 Вечерняя Даршана
-
20200103 50-я годовщина фестиваля Санньясы. День 1
-
20190114 Question and Answer Session
-
09.09.2020 Плач жителей Катвы, услышавших о Нимаи Санньясе
-
20201010 Санкиртана в доме Адвайты Ачарьи (Часть 1)
-
20200119 Воскресное праздничное обращение
-
20200902 Плач Шачи и Вишнуприи после ухода Нимая из дома (Часть 1)
-
20200104 50-я годовщина фестиваля Санньясы. День 2, утреннее выступление.
-
20200111 50-й фестиваль в честь 50-летия Санньясы
-
20190201 Сессия вопросов и ответов
-
20200911 Кешава Бхарати «посвящает» Вишвамбхарадева в санньяса-ашрам (Часть 2)
-
20200901 Оплакивание Адвайты, Гангадаса, Шриваса, Гададхары, Вакрешвары, Мурари, Джагадананды, Дамодары, Харидаса и Видьянидхи
-
07.09.2020 Дискуссия между Кешавой Бхарати и Вишвамбхарадевой
-
20200910 Кешава Бхарати «посвящает» Вишвамбхарадева в санньяса-ашрам.
