Text Size

20211226 Послание Нараяны Масы к ученикам

26 Dec 2021|Duration: 00:15:11|Ruso|Declaraciones públicas |Transcription|Śrī Māyāpur, India

20211226 ПОСЛАНИЕ НАРАЯНЫ МАСА УЧЕНИКАМ ЕГО СВЯТЕЙШЕГО ДЖАЯПАТАКИ СВАМИ МАХАРАДЖИ, ШРИДХАМА, МАЯПУР, ИНДИЯ

мукам кароти вачалам пангум лангайате гирим
ят-крпа там ахам ванде шри-гурум дина-таранам
харих ом тат сат

Джаяпатака Свами:

Мои дорогие ученики, (посвященные, находящиеся под защитой, стремящиеся, śikṣā )

На этот раз, это второй месяц после Кешавы, месяц Нараяны. Этот месяц особенный, особенно потому, что в начале месяца был день ухода Его Божественной Милости Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура Прабхупады. Прошу прощения за небольшую задержку с отправкой этого сообщения. В конце этого письма я разместил свою особую бхаджану, посвященную дню ухода. Шрила Прабхупада говорил, что в день ухода духовного учителя мы должны помнить о духовных учителях и гуру-парампаре . Поэтому я сочинил песню на бенгальском языке, в которой попытался это сделать.

Мы слышали, как Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакура определял разных шикша-гуру для разных учеников. Когда к нему подходил какой-нибудь ученик, он говорил: «Этот ученик от такого-то человека». Таким образом, преданный, который делал человека преданным, который направлял его, получал признание от Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура. Поэтому Шрила Прабхупада сказал, что он был дикшей и шикша -гуру для своих учеников. Я тоже стараюсь взять на себя эту ответственность дикши и шикши . Но у человека может быть много шикша - гуру . Многие люди помогают нам в нашем духовном развитии. Поэтому вполне естественно, что мы испытываем к ним благодарность.

Мы увидели, что у Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура была система наставничества: упадешака , маха-упадешака и маха-маха-упадешака . Таким образом, его квалификация для того, чтобы быть маха-маха-упадешакой, была очень высока. Я был поражен, услышав о его испытаниях. Шрила Прабхупада хотел, чтобы мы читали его книги и прошли несколько основных испытаний. «Бхагавад-гита» , «Нектар преданности» , «Ишопанишад» и «Нектар наставлений» . Эти книги читаются для достижения бхакти-шастри. Первые шесть глав «Шримад-Бхагаватам» — это бхакти-вайбхава. Вторые шесть глав «Шримад-Бхагаватам» — это степень Бхакти-веданты. А чтение «Чайтанья-чаритамриты» и других подобных текстов — это степень Бхакти-сарвабхаумы. Поэтому я хотел бы, чтобы все мои ученики читали все книги, проходили испытания и преуспевали в своих знаниях о сознании Кришны.

Я знаю, что большинство преданных преуспевают в своей духовной жизни. Но некоторые испытывают трудности. Поэтому мы надеемся, что преданные отнесутся к чтению мантр очень серьезно. Потому что чтение мантр — это особая юга-дхарма , и благодаря этому чтению не только очищается наш ум, но и достигается чистая преданность и чистое влечение, любовь к Кришне. Поэтому мы надеемся, что каждый будет регулярно читать мантры и таким образом продвигаться в своем сознании Кришны.

Некоторые преданные рассказывали мне о своих проблемах с соблюдением некоторых регулирующих принципов. Это очень редкое явление, но некоторые люди борются с этим, и поэтому мы надеемся, что если вы знаете кого-то подобного, постарайтесь им помочь. Мы объявляем войну майе . Эта майя хочет, чтобы мы нарушали регулирующие принципы, забывали Кришну. Но мы хотим всегда помнить Кришну и никогда не забывать Его. Мы хотим следовать всем регулирующим принципам, и в 8 -й главе «Шримад-Бхагаватам» , в эпизоде ​​о Гаджендре -мокше , Гаджендра и крокодил долго сражались в воде. Гаджендра был очень сильным, но он был сухопутным животным и находился в воде. Крокодил — водное животное, и он становился сильнее, а Гаджендра — слабее. Поэтому в комментарии Шрила Прабхупада сказал, что мы должны бороться с майей . Но для этого нам нужно быть сильными, и мы должны находиться в своем естественном положении. Для разных людей это может быть по-разному. Естественное положение крокодила — в воде, слон — на суше. Так же, кто-то может быть сильнее как брахмачари , ванапрастха , санньяса , а кто-то — как грихастха . Поэтому в Кали-юге грихастха- ашрама рекомендуется большинству людей. Шрила Прабхупада в своем комментарии сказал, что если кто-то не следует предписаниям, то нет никакой заслуги в том, чтобы быть так называемым отрекшимся от мира, нет никакой заслуги, если же он не следует предписаниям, то лучше быть грихастхой . Впрочем, это зависит от каждого человека. Но мы всегда должны быть полны решимости бороться с майей , для этого мы должны быть сильны умственно и чувственно.

Итак, я очень рад возможности пообщаться с вами. У нас есть система Jayapatākā Swami E-Care, где мы стараемся отслеживать всех учеников и помогать им в их духовной жизни. Я очень благодарен за помощь, которую оказывает JSSS (Jayapatākā Swami Śiṣya Samūha), и я вижу, что многие преданные посещают мои занятия. Поэтому мы различными способами стараемся помогать преданным и поддерживать с ними связь. Если вам нужна помощь или у вас есть вопросы, вы можете отправить их в Jayapatākā Swami E-Care. Если это обычный вопрос, я могу отправить вам ответ, который я отправлял ранее. Но если это что-то уникальное, они могут отправить его мне. Итак, я надеюсь, что все вы примете сознание Кришны с огромным блаженством, и таким образом сможете обрести сознание Кришны и вернуться домой, к Кришне. Харе Кришна!

Всегда желаю вам всего наилучшего,

Джаяпатака Свами

- END OF TRANSCRIPTION -
Transcribed by Jayarāseśvarī devī dāsī
Verifyed by JPS Archives
Reviewed by Jps Archives

Lecture Suggetions