20211225 Шримад-Бхагаватам 1.13.38

Ниже приводится запись занятия, проведённого Его Святейшеством Джаяпатакой Свами 25 декабря 2021 года в Шри Маяпур Дхаме, Индия. Занятие начинается с чтения отрывка из «Шримад Бхагаватам», песнь 1, глава 13, стих 38.

мукам кароти вачалам пангум лангхайате гирим
ят-крипа там ахам ванде шри-гурум дина-таранам
параманандам мадхавам Шри Чайтанья ишварам

Hariḥ oṁ tat sat!

Ом намо бхагавате васудевайа!

Это был месяц Нараяна, день ухода Бхактисиддханты Сарасвати Тхакуры. И вот сегодня, в субботу, мы читаем «Шримад -Бхагаватам». Нарада Муни прибыл на собрание Юдхиштхиры Махараджи, и все встали и почтительно приветствовали его. Они совершили поклонение и поклонились ему. Это был надлежащий вайшнавский этикет.

Мы видели это: когда Шрила Прабхупада приходил, мы вставали, совершали поклонение и воздавали ему честь. Его Святейшество Бхакти Чару Свами, служа Шриле Прабхупаде, каждый раз, входя в комнату, совершал поклонение. Другие секретари совершали поклонение только в начале и не делали этого в другое время. Но Бхакти Чару Свами совершал поклонение каждый раз без исключения. Таким образом, он проявлял большое уважение к Шриле Прабхупаде.

Однажды мы дежурили ночью, стараясь не допустить проникновения в комнату Шрилы Прабхупады. И в это время, я думаю, Шададанья Прабху дежурил. Он сказал: «Кто-то был там! Кто-то был там!» Он осматривался повсюду, чувствуя, что за ним кто-то наблюдает. Он искал с фонариком, где кто-то находится. И тут он увидел под лестницей Шрилу Прабхупаду! Тотчас же он поклонился Шриле Прабхупаде! Шрила Прабхупада встал и сказал: «Я просто проверял, как вы себя чувствуете!» Он проверял, правильно ли ночной страж выполняет свои обязанности. Итак, я находился в личном служении Шриле Прабхупаде, и, входя в комнату, я всегда выражал ему почтение.

И вот, Юдхиштхира Махараджа встал и вознёс свои пранамы Нараде Муни. Не только он, но и все его братья, все, кто его знал, выразили своё почтение Нараде Муни. Поскольку у Нарады Муни не было других дел, его единственным служением было ходить ко всем и воспевать славу Господа.

В «Бхагавад-гите» Господь Кришна говорит, что тот, кто проповедует сокровенную славу Мою другим преданным, никому не дороже Меня, чем этому человеку. Таким образом, обращая неверующих в преданных, именно такие преданные наиболее дороги Господу Кришне. Поэтому в этом декабре, месяце Джаянти Гиты, те преданные, которые распространяют трансцендентное знание « Бхагавад-гиты», наиболее дороги Кришне. В западном мире, поскольку сейчас Рождество, все находятся в благотворительном настроении. Поэтому, пользуясь этой возможностью, мы распространяем « Шримад-Бхагаватам» и «Бхагавад-гиту» в качестве особого служения. Люди невежественны в отношении славы Высшей Личности. Поэтому, если они услышат о славе Господа Кришны, то их преданность, естественно, пробудится. Таким образом, последователи Господа Чайтаньи Махапрабху совершают это служение.

Существуют два типа преданных: одни стремятся к собственному спасению — бхаджананадхи, а другие хотят помогать другим, и их называют гоштхьянандхи . Прахлада Махараджа был гоштхьянандхи. Шрила Прабхупада был гоштхьянандхи. Он мог бы остаться во Вриндаване ради собственного спасения, но он путешествовал по миру, проповедуя. Он знал , что люди страдают из-за своего невежества. И если ему удавалось что-то сделать, он воздавал всю заслугу своему гуру и Господу Чайтанье. Это настроение преданного — воздавать должное Кришне. Преданный считает себя орудием в руках Кришны. Он не гордится собой и не приписывает себе никаких заслуг. Таким образом, величайшее служение — это полное посвящение себя служению Господу. Мы должны думать о том, как люди, которым мы проповедуем, примут Кришну. Таким образом, мы всегда стремимся приблизить людей к Кришне.

Как правило, массы считают, что целью их жизни является удовлетворение чувств , и они не имеют отношения к Кришне. На самом деле, Нарада Муни всегда ходил и прославлял Господа. Так же, если наша жизнь посвящена пробуждению людей к Господу Кришне, это и есть наше совершенство. Господь Чайтанья сошёл из духовного мира, чтобы даровать людям в Кали-юге Свою милость. И Он пришёл, чтобы популяризировать коллективное воспевание святых имён Господа. Таким образом, служение Кришне становится популярным для всех, ради этой цели Он и сошёл. Это безграничная милость Господа Чайтаньи. Каждое воплощение имеет своё особое настроение. Нарасимхадева был в гневе. Господь Чайтанья Махапрабху пришёл в настроении милосердия. Люди в Кали-юге нуждаются в милости.

Итак, сейчас мы переживаем всемирную пандемию и этот вариант Омикрон. Это вселяет страх в людей. Я просил наших лидеров использовать эту возможность, чтобы побудить всех воспевать имя Бога. В этом материальном мире мы страдаем от тройственных страданий, если у нас нет сознания Кришны. Но если мы остаемся сознательными Кришны и поклоняемся Кришне, то нам не приходится испытывать эти тройственные страдания. Таким образом, в этом материальном мире у нас есть выбор. Мы можем либо быть сознательными Кришны, либо сознательными Майи . Поэтому мы хотим, чтобы все преданные были как можно более сознательными Кришны. Это особая цель человеческой жизни. Поэтому мы должны воспользоваться этой возможностью, чтобы следовать за Чайтаньей Махапрабху.

Итак, Юдхиштхира Махараджа был посещен Нарадой Муни и почувствовал себя очень благословленным. Шрила Прабхупада, являясь последователем Нарады Муни , путешествовал по всему миру: в Австралию, Америку, Европу и т.д. Таким образом он нес милость Нарады Муни всем. И Шрила Прабхупада сказал, что мы должны быть сильными и стараться служить Кришне, чтобы бороться с майей. Так слон и крокодил сражались в воде. Но поскольку Гаджендра был наземным животным, а крокодил — водным, крокодил набирал силу, а Гаджендра терял ее.

Но поскольку Гаджендра был наземным животным, а крокодил — водным, то крокодил набирал силу, а Гаджендра терял её.

Шрила Прабхупада говорил, что мы должны быть сильны в борьбе против майи. И человек должен находиться в таком положении, которое благоприятно для него и дарует чувство силы. Кто-то может быть сильнее, будучи вайраги , брахмачари , санньяси . А кто-то может чувствовать себя сильнее, будучи грихастхой. Поэтому человек должен находиться в том положении, в котором он чувствует себя сильнее. Но мы должны продолжать нашу борьбу против майи . Майя пытается заставить нас забыть Кришну. А мы хотим, чтобы все помнили Кришну. Вот почему мы распространяем книги. Вот почему мы проповедуем. Таким образом, мы видим, что каждый становится сознающим Кришну. И тогда, служа Кришне, мы получаем высшее наслаждение. Тогда мы можем наслаждаться этим наслаждением постоянно. Но, стремясь к чувственному удовлетворению, мы всегда остаемся в состоянии тревоги и беспомощности.

бхукти-мукти-сиддхи-ками — сакали 'ашанта'
кришна-бхакта - нишкама, атаева 'шанта'
[Чч, Мадхья 19.149]

Все , кто жаждет наслаждения, освобождения и совершенства, беспокойны, но только преданные Кришны, ибо у них нет иного желания, кроме желания Кришны, они мирны и удовлетворены.

Подобно тому, как Нарада Муни посвятил себя распространению сознания Кришны, мы надеемся, что все преданные будут посвящены распространению сознания Кришны. Шрила Прабхупада сказал, что мы объявляем войну майе. И поэтому мы должны продолжать борьбу против майи. И в этой борьбе против майи, если мы забудем Кришну, то проиграем, а если мы будем помнить Кришну, то одержим победу в борьбе с майей.

Подобно тому, как Нарада Муни посвятил себя распространению сознания Кришны, мы надеемся, что все преданные будут посвящены распространению сознания Кришны. Шрила Прабхупада сказал, что мы объявляем войну майе. И поэтому мы должны продолжать борьбу против майи. И в этой борьбе против майи, если мы забудем Кришну, то проиграем, а если мы будем помнить Кришну, то одержим победу в борьбе с майей.

В этой борьбе против майи, если мы забудем Кришну, то проиграем, а если будем помнить Кришну, то одержим победу в борьбе с майей.

Так мы хотим, чтобы все повторяли мантру «Харе Кришна» и радовались. И читали трансцендентную литературу Шрилы Прабхупады и радовались. Шрила Прабхупада, услышав о количестве книг, увидев, как их печатают, плакал от экстаза. Мы должны быть настолько вдохновлены, чтобы распространять его книги. Он называл это брихад-киртана. Таким образом , мы будем повторять мантру и проповедовать, чтобы каждый мог прийти в эту среду. Так что мы очень благословлены, Нарада Муни пришел как Шриваса Тхакура, и многие преданные помогли Господу Чайтанье распространить движение санкиртаны . Нам очень повезло, что Нарада Муни пришел как Шриваса Тхакура, и множество преданных помогли Господу Чайтанье распространить движение санкиртаны . Господь Чайтанья предсказал, что Его послание дойдет до каждого города и деревни. Поэтому нам нужны все преданные, чтобы помочь Господу Чайтанье, чтобы Он был доволен. Он будет рад, если люди станут сознающими Кришну. Так же, если вы сможете помочь хотя бы одному человеку, ваша миссия будет успешной. Если дети тех, кто является гритхастхами, станут преданными, это будет означать успех их жизни.

Итак, мы видим, как Нарада Муни путешествовал по всей вселенной, как Шрила Прабхупада путешествовал по всему миру. Как все преданные, если они смогут проповедовать в своем городе или деревне, это будет полезно. Мы не просим Кришну ни о чем материальном. Но материалистичные люди ожидают от Кришны очень многого. Это воспевание с оскорблением. Но лучше воспевать с оскорблением, чем не воспевать вовсе. Поэтому, если мы каким-то образом заставим людей воспевать в наше время, может быть, они будут делать это из-за пандемии, я не знаю. Но они должны воспевать имя Господа. У Дхрувы Махараджи было много материальных желаний, но как только он получил даршан Господа, все его материальные желания исчезли. Так же, если мы каким-то образом сможем заставить людей воспевать, они смогут развить свою естественную преданность. В любом случае, уже после девяти. Есть вопросы?

Как вы упомянули, Его Святейшество Бхакти Чару Свами всегда выражал почтение Шриле Прабхупаде при каждой встрече. Это очень показательно и вдохновляюще. Гуру Махараджа, иногда из-за нашей склонности к служению преданным, обусловленной частыми встречами, мы иногда не выражаем им почтения и уважения, иногда даже из-за обстоятельств, например, перед божествами. Как с этим справиться?

Перед божеством Господа Кришны мы совершаем поклонение. И гуру рад видеть, что мы воздаем пранаму Кришне. Но если мы видим гуру в другом месте, тогда мы совершаем поклонение. Санньяси мы совершаем поклонение при первой встрече. Гуру мы совершаем поклонение каждый раз, когда видим его. Но те, кто лично служит гуру или божеству, могут совершить поклонение один раз, а затем больше не совершать. Это потому, что им приходится много раз в день заходить в комнату гуру . Его Святейшество Бхакти Чару Свами совершал поклонение каждый раз.