20211208 Садхана-бхакти – 2. Рагануга-бхакти, Садхья-бхакти, Бхава-бхакти и Пхалашрути – Результат слушания об Абхидхее Садхана-бхакти Часть 2

Ниже приводится сборник текстов «Шри Кришна Чайтанья», подготовленный Его Святейшеством Джаяпатакой Свами Махараджей 8 декабря 2021 года в Шридхама - Маяпуре , Индия .

Мукан Кароти Вачалан Пангу Лангхаяте Гирим
Ят-Крпа Там Аха Ванде Шри-Гуру Дина-Таранам
Парамананда Мадхаван Шри Чайтанья Ишварам

Hariḥ om tat sat!

В разделе « Процесс преданного служения » сборника «Чайтанья Лила» Шри Кришны читается глава под названием: «Садхана-бхакти – 2. Рагануга-бхакти, Садхья-бхакти, Бхава-бхакти» .

Чайтанья Чаритамрита, Мадхья-лила 22.158

сева садхак-рупена сиддха-рупена чатра хи
тад-бхава-липсуна карья враджа-локануссаратах

Перевод : Продвинутый преданный, склонный к спонтанному любовному служению, должен следовать деяниям конкретного сподвижника Кришны во Вриндаване. Он должен совершать служение как внешне, как регулирующий преданный, так и внутренне, исходя из своего самореализованного состояния. Таким образом, он должен совершать преданное служение как внешне, так и внутренне.

Комментарий : Этот стих также встречается в « Бхакти-расамрита-синдху » (1.2.295).

Джаяпатака Свами : Таким образом, здесь изложен утвержденный Господом Чайтаньей процесс спонтанного преданного служения.

Чайтанья Чаритамрита, Мадхья-лила 22.159.

рагануга-бхактера сарвакшана гурванугатйе свийа абхишта сиддхасева: —

ниджабхишта кришна-прештха пачета' лагийа
нирантара сева каре антармана хана

Перевод : На самом деле, жители Вриндавана очень дороги Кришне. Если кто-то хочет заниматься спонтанным любовным служением, он должен следовать примеру жителей Вриндавана и постоянно предаваться преданному служению в своем уме.

Джаяпатака Свами : Итак, это продвинутый процесс спонтанного любовного служения , и в соответствии со своими влечениями вы следуете либо за животными , либо за слугами, либо за родителями, либо за друзьями, либо за возлюбленными Кришны.

И в зависимости от своих влечения вы следуете либо за животными , либо за слугами, либо за родителями, либо за друзьями, либо за возлюбленными Кришны.

Чайтанья Чаритамрита, Мадхья-лила 22.160

нивриттанартха рагануга-бхактера нирдджане абхишта-смаранади:

Бхакти-расамрита-синдху (1.2.293) —

Мемориал Кришны Часья Прештхат Самосравнение
Тат-Тат-Катха-Раташ Часау Курьяд Васан Врадже Сада

Перевод : Преданный должен всегда думать о Кришне внутри себя и выбрать себе очень дорогого преданного, который служит Кришне во Вриндаване. Следует постоянно размышлять об этом служителе и его любовных отношениях с Кришной, и следует жить во Вриндаване. Если человек физически не может отправиться во Вриндаван, он должен мысленно жить там.

Комментарий : Этот стих также встречается в « Бхакти-расамрита-синдху » (1.2.294).

Джаяпатака Свами : Таким образом, из этого мы видим, что Его Божественная Милость А.К. Бхактиведанта Свами Прабхупада мог бы остаться во Вриндаване и таким образом достичь всего совершенства. Но он хотел выполнить указания своего духовного учителя и позаботиться о том, чтобы люди в остальном мире были приведены к сознанию Кришны. Поэтому он совершил великое аскетическое путешествие через океан на грузовом корабле , страдая от сердечных приступов и различных недугов во время переправы, но он полностью предался Кришне, и Кришна защитил его, в результате чего он привёл весь мир в Майяпур и Вриндаван , и в конце своей жизни он также провёл время во Вриндаван-дхаме, распространяя сознание Кришны по всему миру и основав 108 храмов.

Чайтанья Чаритамрита, Мадхья-лила 22.161

раганугера чарирасе кришна-сева, шантарасера ​​авастхана —

Песнь даса-сакха-питради-преясира,
песня рага-марге, песня ниджа-ниджа-бхавера,

Перевод : У Кришны много типов преданных — одни являются слугами, другие — друзьями, третьи — родителями, а четвертые — супругами. Преданные, которые, по своему выбору, находятся в одном из этих состояний спонтанной любви, считаются идущими по пути спонтанного любовного служения.

Джаяпатака Свами : Эти расы разных типов могут привлекать некоторых преданных , и если они будут практиковать преданное служение, следуя определенной расе , выраженной каким-либо доверенным преданным Господа, они непременно достигнут совершенства.

Чайтанья Чаритамрита, Мадхья-лила 22.162.

рагануга-бхакта кришнасаха чарирасесамкха-йукта о ананйабхак эвам кала о пракритира атита — Шримад-Бхагавате (3.25.38 ) —

На Кархичин Мат-Парах Шанта-Рупе НаНКшьянти Но Ме 'Нимишо Ледхи Хетих Йесам
Ахан Прия Атма Суташ Ча Сак Гурух Сухрдо Дайвам Истам

Перевод : Моя дорогая мать, Девахути! О символ мира! Моё оружие, диск времени, никогда не победит тех, кому я очень дорог — для кого я Сверхдуша, сын, друг, духовный учитель, доброжелатель, почитаемое Божество и желанная цель. Поскольку преданные всегда привязаны ко Мне, они никогда не будут побеждены агентами времени.

Комментарий : Эти слова Капиладева произнес перед своей матерью Девахути и записаны в «Шримад-Бхагаватам» (3.25.38). Капиладева наставлял свою мать в санкхья-йоге, но здесь упоминается важность бхакти-йоги. Позднее санкхья-йогу стали перенимать атеисты, чья система была основана другим Капиладевой, Риши Капиладевой.

Джаяпатака Свами : Итак, Девахути Деви, хотя и была женщиной, поскольку она полностью приняла прибежище Капилы Муни, в конце жизни она отправилась в Царство Божие, на духовное небо, на планету Господа Капиладевы.

Чайтанья Чаритамрита, Мадхья-лила 22.163

рагануга бхактаганаке пранама — Бхакти-расамрита-синдху (1.2.307) —

пати-путра-сухрид-бхратри-питриван митравад дарим
йе дхйайанти садодюктас тебхйо 'пиха намо намах

Перевод : Позвольте мне снова и снова выражать своё почтение тем, кто всегда с усердием размышляет о Верховной Личности Бога как о муже, сыне, друге, брате, отце или близком друге.

Комментарий : Этот стих встречается в «Бхакти-расамрита-синдху » (1.2.308).

Джаяпатака Свами : Таким образом, те преданные, которые медитируют на Господа таким образом, особенные и достойны всяческого почтения.

Чайтанья Чаритамрита, Мадхья-лила 22.164

Сиддхи Ва Бхабха Бхакти-Польза Рагану Садхакера Сиддхи Ва Бхава-Бхакти-Польза Анушаны Гурванугатьи Направленная Преданность -Севати

'
Прети'

Перевод : Если человек спонтанно и с любовью служит Господу, его привязанность к лотосным стопам Кришны постепенно возрастает.

Джаяпатака Свами : Таким образом, эта рагануга-бхакти , или спонтанное преданное служение, усиливает влечение и привязанность к Господу до тех пор, пока человек не достигнет совершенства кришна-премы.

Чайтанья Чаритамрита, Мадхья-лила 22.165

( 2) 'садхйа' бхава-бхакти ва рати-варнана —

кришна-премера аспутавастхаи кришнакаршини 'бхава-бхакти' и 'рати':

прекрасный-ангкуре 'ночь', 'бхава' — хая дуи нама/ йаха хаите ваша хана Шри-Бхагаван

Перевод : В семени привязанности заложена привязанность, которая имеет два имени: рати и бхава. Верховная Личность Бога находится под властью такой привязанности.

Комментарий : Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакура комментирует этот стих. Внешне преданный совершает все элементы преданного служения девятью различными способами, начиная со шраваны и киртаны, и в своем уме он всегда думает о своей вечной связи с Кришной и следует по стопам преданных Вриндавана. Если человек таким образом посвящает себя служению Радхе и Кришне, он может превзойти предписывающие принципы, изложенные в шастрах , и через своего духовного учителя полностью посвятить себя проявлению спонтанной любви к Кришне. Таким образом, он достигает привязанности к лотосным стопам Кришны. Кришна действительно подчиняется таким спонтанным чувствам, и в конечном итоге можно достичь общения с Господом.

Джаяпатака Свами : Итак, этот процесс преданного служения — это наука о том, как достичь спонтанного преданного служения, как обрести рати или бхаву, то есть экстатическое, любящее, спонтанное служение Господу. Люди очень привлекаются внешней материальной энергией. Некоторые хотят слиться с безличным брахма-джйоти, в то время как другие хотят через мистическую йогу достичь мистических сил, но чистый преданный желает иметь эти чистые отношения с Кришной, и Кришна отвечает взаимностью на любящую преданность этого преданного. И Он не находится под контролем плодоносных деятелей, джняни, имперсоналистов и мистических йогов. Но если тот, кто служит Кришне в рати или бхаве, делает это с любовью и спонтанной преданностью, то Кришна отвечает ему взаимностью, проявляя любовь и преданность , и это означает, что Он становится под властью этого преданного.

Чайтанья Чаритамрита, Мадхья-лила 22.166.

бхава ва ратира удайа парийантаи 'садхана'рупа 'абхидхейа'; таха хаите 'прайоджана'-лабха —

йаха хаите пай кришнера према-севана
эита' кахилун 'абхидхейа'-виварана

Перевод : То, посредством чего можно достичь любовного служения Господу, я подробно описал как исполнение преданного служения, называемого абхидхея.

Джаяпатака Свами : Выполняя преданное служение, как описано Господом Чайтаньей, человек способен достичь уровня прайоджаны, или уровня чистой преданности Кришне , которая также известна как према , или чистая любовь.

Чайтанья Чаритамрита, Мадхья-лила 22.167.

абхидхейа садхана-бхакти самкшепе варнита: —

абхидхейа, садхана-бхакти эбе кахилун санатана
санкшепе кахилун, вистара на йайа варнана

Перевод : Дорогой Санатана, я кратко описал процесс преданного служения на практике, который является средством обретения любви к Кришне. Его невозможно описать в общих чертах.

Джаяпатака Свами : Кришна в роли Чайтаньи Махапрабху выражает, насколько велико чистое преданное служение , что невозможно объяснить все его возможности, но здесь изложены основные принципы, и, следуя им, можно достичь совершенства жизни.

Чайтанья Чаритамрита, Мадхья-лила 22.168

садхана-бхакти-шраване кришна-премодайа —

Абхидхейа садхана-бхакти шуне йеи джана
ачират пайа сеи кришна-према-дхана

Перевод : Тот, кто услышит это описание процесса практического преданного служения, очень скоро обретет прибежище у лотосных стоп Кришны в любви и привязанности.

Джаяпатака Свами : Итак, мы видим, что плодом или результатом слушания этих наставлений Господа Чайтаньи Санатане Госвами является то, что, услышав это, человек очень легко обретет чистую преданность Господу Кришне и таким образом увеличит свою любовь и совершенство по отношению к Верховному Господу.

Так завершается глава, озаглавленная...

Садхана-бхакти – 2. Рагануга-бхакти, Садхья-бхакти, Бхава-бхакти и Пхалашрути – Результат слушания об Абхидхее Садхана-бхакти, Часть 1

В разделе: Процесс духовного служения