20211003 Шримад-Бхагаватам 1.11.28

Ниже приводится запись занятия, проведённого Его Святейшеством Джаяпатакой Свами Махараджей 3 октября 2021 года в Шри Дхама Маяпуре, Индия. Занятие начинается с чтения отрывка из «Шримад Бхагаватам» 1.11.28.

мукам кароти вачалам пангум лангхайате гирим
ят-крипа там ахам ванде шри-гурум дина-таранам
параманандам мадхавам Шри Чайтанья ишварам

Hariḥ oṁ tat sat!

Ом намо бхагавате васудевайа!
Ом намо бхагавате васудевайа!
Ом намо бхагавате васудевайа!

Джаяпатака Свами: Интересно узнать, как Кришна отвечал взаимностью всем людям, пришедшим Его приветствовать. От возвышенных брахманов до простых людей — Кришна приветствовал каждого должным образом. Когда Господь вошел в дом Своего отца, Васудевы и Деваки, у Васудевы было 18 жен. Все жены, хотя и были мачехами, относились к Кришне одинаково. И Кришна склонил голову перед всеми ними. В «Бхагавад-гите» Он говорит, что всему, что делает великий человек, другие люди, естественно, следуют. Таким образом, Кришна учил своим примером. В «Чайтанья-чаритамрите» Господь Чайтанья сказал: «Апани ачари дхарма» . Таким образом, Господь Чайтанья учил, что нужно учить других своим собственным примером. Поэтому, хотя Кришна является Верховной Личностью Бога, Он действовал ответственно, обучая других. Мы видим, что в аватарах Кришны Он с уважением относится к своим родителям. В истории Господа Рамачандры Его отец желал, чтобы Он был изгнан на 14 лет, и Он принял это.

Я принял Шрилу Прабхупаду как своего гуру-питу. Когда я сказал отцу, что занялся бхакти-йогой, он ответил: «Оставь это и немедленно возвращайся домой, иначе я отправлю тебя в американскую армию умирать во Вьетнаме». Только отец, а не мать. Тогда я спросил Шрилу Прабхупаду: «Что мне делать?» Шрила Прабхупада ответил: «Лучше бы ты присоединился к армии Кришны». Так я и прослужил в армии Кришны последние 53 года. В любом случае, мы видим, как хорошо Кришна относился ко всем Своим матерям.

Мы читаем о том, как Мать Яшода сказала Кришне: «Как я могу жить, не видя Тебя?» Хотя Кришна формально был сыном Деваки, Он вырос в семье Яшоды и Нанды Махараджи. Играми детства Господа Кришны наслаждались Яшода и Нанда Махараджа. Очень необычная ситуация. Хотя Кришна — Изначальная Личность, у Него нет ни матери, ни отца, но в разных лилах, в разных играх Он берет кого-то в качестве Своей матери или отца. Недавно мы видели Вамана Двадаши. И Ваманадева стал сыном Адити и Кашьяпы Муни. Капила Муни стал сыном Девахути и Кардамы Муни. Таким образом, эти матери и отцы смогли стать родителями Верховного Господа.

Но мать Сунити, мать Дхрувы Махараджи, стала матерью великого преданного. И когда Дхрува Махараджа отправился в Вайкунтха-локу, духовный мир, он заметил, что его мать Сунити улетела на другой плоскости, опередив его. Я вижу, что многие семьи, пребывающие в сознании Кришны, молятся Божествам о том, чтобы у них родился сын, чистый преданный. И Шрила Прабхупада писал в письме, что все эти дети посланы Кришной. Это дети Вайкунтхи. И мать и отец должны заботиться о своих детях.

Царь Уттанапада очень опечалился, узнав о смерти Дхрувы. Муни Нарада пришел и сказал ему: «Дхрува защищен самим Господом, и у него не будет никаких проблем». Таким образом, мать в этих случаях занимает очень высокое положение. Поэтому мы надеемся, что все наши преданные женщины также смогут иметь детей, обладающих сознанием Кришны. Один человек сказал мне, что все его дети не являются преданными. И он сказал: «Из-за этого я очень, очень опечален». Поэтому сделать преданного не так-то просто. Мы должны воспользоваться этим, чтобы относиться к детям с любовью. Мы видим, что мачехи Кришны относились к Нему с огромной любовью, обнимали Его. Им так повезло, что они смогли стать матерями Кришны. Мы знаем, что существует пять основных рас. Шанта, дасья, сакхья, ватсалья и мадхурья. Таким образом, нейтральная роль: слуга, друг, родитель, возлюбленная, жена. Деваки и другие матери находятся в ватсалья-расе. Они думали о благополучии Кришны как матери. Поэтому, любым возможным способом, следует быть в отношениях с Кришной с большой привязанностью и любовью. Кришна был настолько добр, что во время Своих игр у Него было много разных преданных, состоящих в разных отношениях. Обычно у этих враджа-васи, матхура-васи, дварака-васи была такая возможность.

Но Господь Чайтанья по Своей милости дарует возможность каждому. Он безвозмездно раздает милость чистой любви к Кришне. Если их привлекает Господь Чайтанья, они могут пребывать в мадхурья-расе. Если их привлекает Господь Нитьянанда, то они могут пребывать в ватсалья-расе. Если их очень привлекает Адвайта Ачарья, то они могут пребывать в дружеской расе. Если их очень привлекает Шриваса, то они могут пребывать в дасья-расе. В любом случае, это трудно сказать. Иногда Шрила Прабхупада говорил, что если вас привлекают шесть Госвами, то вы можете пребывать в мадхурья-расе. Но это еще предстоит увидеть. Но дело в том, что по милости Господа Чайтаньи мы можем служить Господу Кришне в состоянии разлуки, что способно пробудить в наших сердцах чистую любовь к Богу.

Мы только что читали о приключениях Кришны на борцовской арене Камсы. Каждый воспринимал Кришну в соответствии со своими личными представлениями. Камса видел в Кришне олицетворение смерти. Пастухи видели в Кришне Балараме одного из себя. Деваки Васудева подумал, что пришел их сын. Обычные люди считали это несправедливым: это молодые парни, и они сражаются с борцами, это как поединок полулегковеса против тяжеловеса! Они освистывали Камсу: «Как он устроил такой нечестный поединок!» Но йоги видели в Кришне Верховную Личность Бога. Глупые люди думали, что это Вишварупа или даже хуже. Борцы видели Кришну Балараму как молнии. Каждый видел Кришну в соответствии со своим собственным пониманием. Это было очень интересно. Люди говорят: «Я не верю в Бога, я не поверю, пока вы мне не покажете». Но когда Господь присутствовал, люди видели Его в соответствии со своими различными представлениями. В «Брахма-самхите» говорится, что мы должны наносить на глаза бальзам из масла бхакти. Тогда мы сможем увидеть Кришну должным образом. Таким образом, то, как гопи видели Кришну, как враджа-васи видели Кришну, отличалось от других. Господь Чайтанья благословляет всех, чтобы мы могли видеть глазами, проникнутыми преданностью. Итак, по милости Господа Чайтаньи мы можем воспевать имя Кришны, мы можем достичь Кришны в этой жизни. Все стремятся удовлетворить свои материальные чувства. Но преданный совершенно иной, он стремится удовлетворить трансцендентные чувства Кришны. Поэтому пусть все преданные остаются в служении Кришне 24 часа в сутки.

В «Вьяса-пудже» Шрилы Прабхупады мы видели драму с участием молодежи Ченнаи. Там было два Ямадуты, и один мальчик играл роль Ямараджи. Ямадуты жаловались Ямарадже: « Мы готовы забрать их в ад, но они воспевают святые имена». Другой Ямадута сказал: «У них в доме есть божества». Третий Ямадута сказал: «У них в доме есть Гита и Бхагаватам . Как же нам их забрать? Если мы найдем другую работу, это будет лучше». Так что, если мы сможем увидеть, как наши преданные будут спасены от Ямадут, это будет очень хорошо. В одной семье все люди, мать и дети, приняли посвящение. Но отец был против. И у него диагностировали рак четвертой стадии. Это правдивая история. Он увидел двух мужчин с большими клыками и волосатыми телами, прошедших сквозь стену. Он сказал: «Нет, нет, нет, нет! Только не я! Только не я! » Затем они исчезли. Мужчина позвал свою жену: «Прочитай мне Бхагавад-гиту, дай мне четки, дай мне джапа-малу». «То, чего мы не могли сделать столько лет, Ямадуты сделали за одну минуту! За одну минуту он стал преданным!» Поэтому мы хотим спасти всех людей от Ямадут. Мы хотим, чтобы каждый мог вкусить сладость преданного служения Господу Шри Кришне. И тогда, если вы сможете получить эту милость, вы сможете стать частью этой игры Кришны во Враджа-дхаме, Матхуре или Двараке.

Таким образом, жизнь этого человека стала счастливой после Господа Чайтаньи. В этом заключается особая милость Господа Чайтаньи.