20210923 Маха-раса-стхали, Часть 1

Сборник книг Шри Кришны Чайтаньи

Его Святейшество Джаяпатака Свами Махараджа, 23 ^{сентября} 2021 года.

Шридхама Маяпур, Индия

мукам кароти вачалам пангум лангхайате гирим
ят-крипа там ахам ванде шри-гурум дина-таранам
параманандам мадхавам Шри Чайтанья ишварам

hariḥ oṁ tat sat

Введение: Мы продолжаем составление книги «Чайтанья Лила», сегодняшняя глава называется:

Маха-раса-стхали, Часть 1

В разделе: Визит Господа Шри Чайтаньи Махапрабху в Шри Вриндаван.

Murāri Gupta Kaḍaca, 4.9.1

атраива ямуна-нире двадаши-врата-каршитах
варунена хрито нандах кришна-даршана-камьяйа

Перевод: Кришна Даса, санодийя-брахман, продолжил: «Однажды Нанда Махараджа похудел из-за поста в Экадаши и исполнял обет омовения на Двадаши. В этом месте, в водах Ямуны, его тайно увезли стражи Варуны, владыки вод, который желал получить даршан Шри Кришны».

Джаяпатака Свами: Итак, здесь объясняется история встречи Кришны с Варуной, владыкой водной сферы. Уникальность этой истории заключается в том, что Нанда Махараджа считал, что все, включая Господа Варуну, понимают, насколько прекрасен Кришна-ребенок. Он никогда не думал, что Кришна — Верховная Личность Бога, хотя бог, отвечающий за воду, Варунадева, хотел увидеть Кришну, потому что тот был Верховной Личностью Бога.

Чайтанья Мангала, Шеша-кханда 2.240

эйкхане двадаши-парана-снанакале
варуне харила нанда — Кришна дехибаре

Джаяпатака Свами: В этом месте Нанда Махараджа принимал омовение во время двадаши-параны. Нанда Баба слишком рано омылся в Ямуне. Варуна похитил Нанду, чтобы получить даршан Шри Кришны.

Существует определенное время для принятия ванны, но Нанда Баба принял ванну рано и был арестован Варунадевой.

Мурари Гупта Кадача, 4.9.2-3

джнатва тато'пи бхагаван сваям питарам анайат
брахма-кунде маджайитва сваджанам брахма-локатах

аниная пунар вриндаранйам гопа-кулам вибхух
тат кундам парамам рамйам пашья кришна судурлабхам

Перевод: «Зная обо всём произошедшем, всемогущая и изначальная Верховная Личность Бога спасла Своего отца. Затем Он побудил всех пастухов Своей деревни искупаться в этом месте в Брахма-куне. Открыв им видение духовного мира, всепроникающий Господь вернул группу пастухов во Вриндаранью. Шри Кришна, пожалуйста, взгляни на эту чрезвычайно прекрасную и редко встречающуюся кунду .»

Джаяпатака Свами: Итак, Господь Чайтанья увидел Брахма-куну и велел всем пастухам искупаться в Брахма-куне, и там Он явил видение Вайкунтхи.

Чайтанья Мангала, Шеша-кханда 2.241

брахма-кунда маджджана эи декха вриндаван
кришнера вибхава шишу декхаха наяна

Джаяпатака Свами: Посмотрите на Брахма-куну, где все купались с пастухами , и созерцайте изобилие игр младенца Кришны.

Мы видим «Кадачу» Мурари-Гупты на санскрите, а «Чайтанья-мангала» описывает нечто подобное на бенгальском языке. Таким образом, здесь прославляется Брахма-кунда.

Мурари Гупта Кадача, 4.9.4-5

ашока-кананам рамйам брахма-кундасйа коттаре
шри-радхайа саха кришно йатра кридати пашья тат

карттики-пурнимайам ту дева-девешваро харих
чакара расам гопибхир йатра шри-шьямасундарах

Перевод: «К северу от Брахма-кунды находится очаровательная роща деревьев ашока , где Кришна играл с Шри Радхой. Теперь взгляните на место, где в полнолуние месяца Картика Шьяма-сундара Хари, учитель Вишну, танцевал танец раса с враджа-гопи».

Джаяпатака Свами: Итак, здесь Санодия Брахмана и Кришна даса показали Господу Чайтанье место, где Господь Кришна наблюдал за танцем Раса-лила со всеми враджа-гопи.

Чайтанья Мангала, Шеша-кханда 2.242

ашока-вана декха эи кундера уттаре эка
ашчарья катха шунаха ихаре

Джаяпатака Свами: Посмотрите на север отсюда, там находится лес Ашока . Послушайте одну замечательную историю об этом.

Кришна даса собирается рассказать Господу Чайтанье замечательную историю.

Чайтанья Мангала, Шеша-кханда 2.243

картика-пурнима титхи дивасера ​​маджхе
кусумита хайа тару декхе сарвараджйе

Джаяпатака Свами: « В полнолуние месяца Картика эти деревья ашока расцветают пышным цветением, и вся страна может их видеть».

Полнолуние в день Картики отмечается как особый день раса-лилы. В Маяпуре и Навадвипе этот день отмечается с особым размахом, и обычно именно в этот день начинается слоновье шествие.

Чайтанья Мангала, Шеша-кханда 2.244

э бола шунина прабху нехарайе вана
акале пушпита тару бхайгела такхана

Джаяпатака Свами: Услышав это, Господь Чайтанья посмотрел на лес ашока . Мгновенно все деревья покрылись цветами, хотя это было не время года.

Это было особым развлечением Господа Чайтаньи: достаточно было лишь взглянуть на лес, и все деревья начинали цвести.

Murāri Gupta Kaḍaca, 4.9.6

са раса-раса-тандаваир вивидха-рамйа-вешойджвалаих
ратнокшита-сулакшитаир джайати бхакта-варгаих прабхух

Перевод: Затем Шри Гаура Чандра Хари, главный среди расиков, явился с сиянием индра-нилы-мани в сопровождении толпы своих бхакт , погруженных в расу бурного раса -танца, одетых в изысканные и ослепительные разноцветные одежды, сверкающие драгоценными камнями. Вся слава Махапрабху!

Джаяпатака Свами: Таким образом, место Раса-лилы посетил не только Господь Чайтанья, но и преданные сразу же стали свидетелями этого деяния Господа.

Murāri Gupta Kaḍaca, 4.9.7

прапхулла-мадхура-дьютих са-раса-рамйа-вриндаванам
васанта-вана-марутаих пракатаян са расотсаваих
сурамйам апи ким бруве сакалам эва раса-стхалам
са гопи-джана-валлабхо Мадана-гарва-кхарви бабхау

Перевод: В то время Гаурахари явил сладкое сияние для танца раса и праздника, расширил пронизанный расой Вриндаван благодаря дуновению васанты . Что же я могу сказать о таком совершенно возвышенном месте, как этот круг раса ? Здесь Сам Гопиджана-валлабха явил себя, сделав раса-стхали еще более приятным, низвергнув гордость Камадевы.

Джаяпатака Свами: Итак, Господь Чайтанья, будучи Самим Кришной, явил эту раса-стхали в изначальных местах.

Чайтанья Мангала, Шеша-кханда 2.245

мунджарита тару, лата, пхала-пхула коле
адбхута декхия кришнадаса кичу боле

Джаяпатака Свами: Увидев чудесное зрелище цветущих лиан с цветами и плодами, брахман Кришнадаса сказал нечто.

Чайтанья Мангала, Шеша-кханда 2.246

адбхута гандха гаура-ангера батаса
кришнадаса боле-томара капата санньяса

Джаяпатака Свами: Увидев эту удивительную картину и вдохнув чудесные ароматы Гауры, Кришнадаса сказал: «Ваше санньяса — иллюзия».

Господь Чайтанья, играя роль санньяси, на самом деле является самим Кришной. Благодаря Его присутствию в махараса-стхали все деревья начали пускать благоухающие цветы, хотя это было не в сезон. Кришна-даса осознал, что Господь Чайтанья совершает всё это Своими мистическими силами.

Чайтанья Мангала, Шеша-кханда 2.247

дандавата каре бхуме ставдха хана
рахе каха каха каха-гаура кришнадасе кахе

Джаяпатака Свами: Тогда брахман Кришнадаса, упав, словно палка, оглушился и замолчал у лотосных стоп Господа Гауранги. « Каха каха каха » , «говори, говори, говори», — сказал Господь Чайтанья Кришнадасе.

Кришна даса, осознав мистическую силу Шри Чайтаньи, пал ниц, как палка, склоняя голову перед Господом Кришной Чайтаньей, и Господь Чайтанья сказал ему: «Говори, говори, говори, расскажи Мне больше».

Murāri Gupta Kaḍaca, 4.9.8

дрштва випрас татха-бхутам татхапишвара-майайа
вритам са даршайам аса пурва-лила-стхалим шубхам

Перевод: Хотя просветлённый брахман и увидел это видение, он снова был окутан майей Господа и продолжил показывать Гауранге сияющие места прежних деяний Шри Кришны.

Джаяпатака Свами: Итак, увидев проблеск мистического великолепия Господа Чайтаньи, Кришна даса был потрясен, и Господь Чайтанья благословил его, так что, придя в себя, он начал говорить с Господом Чайтаньей, описывая деяния Кришны во Вриндаване.

Чайтанья Мангала, Шеша-кханда 2.248

кришнадаса боле -госани шунаха вачане
расакрида каила кришна эи вриндаване

Джаяпатака Свами: Кришнадас сказал: "Гошани, послушай мои слова. Здесь, во Вриндаване, Кришна исполнил танец раса .

Итак, брахман Кришна даса показал Господу Чайтанье место, где Кришна исполнял свой раса-танец.

Murāri Gupta Kaḍaca, 4.9.9

атас там пашья говиндо вамши-вата-самипатах
стхито джагау кама-биджам гопи-джана-вимоханам

Перевод: Кришнадаса продолжил: «И вот! Стоя здесь, рядом с Вамши-ватой, Говинда пел кама-биджу и очаровывал гопи …»

Джаяпатака Свами: Итак, песни Господа Кришны пробудили мадхурья расу в сердцах Его преданных, преданных гопи. Это совершенно духовное явление, что Кришна, Верховная Личность Бога, позволил себе это, чтобы дать Своим преданным возможность посвятить Ему всё.

Чайтанья Мангала, Шеша-кханда 2.249

эи калпатару-муле чистый вамшинада
шолакроша патхе гопира бхела унамада

Джаяпатака Свами: Под этим калпатару Господь Кришна играл на своей флейте так чарующе, что гопи , проживавшие в радиусе тридцати двух миль, были непреодолимо очарованы им.

Игра на флейте Господа Кришны была настолько завораживающей, что преданные в радиусе 32 миль могли слышать её, они сходили с ума от звука флейты Кришны. Некоторые гопи лежали в своих постелях, и их духовные тела проявились из физических тел и отправились навстречу Кришне. Мужья, матери и родители, увидев, что их дочь или жена всё ещё лежит там, были довольны. Но на самом деле духовные тела жён уже покинули их, чтобы присоединиться к Кришне.

Так завершается глава под названием «Маха-раса-стхали», часть 1.

В разделе: Визит Господа Шри Чайтаньи Махапрабху в Шри Вриндаван.

Расшифровано и проверено архивом JPS 25 ^{сентября} 2021 года.