20210917 Radha-kuṇḍa

Сборник книг Шри Кришны Чайтаньи

Его Святейшество Джаяпатака Свами Махараджа, 17 ^{сентября} 2021 года.

Шридхам Маяпур, Индия

Мукан Кароти Вачалан Пангу Лангхаяте Гирим
Ят-Крпа Там Аха Ванде Шри-Гуру Дина-Таранам
Парамананда Мадхаван Шри Чайтанья Ишварам

hariḥ om tat sat

Введение: Итак, сегодня утром я присутствовал на Вьяса-пудже Его Святейшества Бхакти Чару Свами в Маяпуре, а также на специальной Вьяса-пудже памяти Шрилы Прабхупады в Бангладеш. Бхакти Чару Свами Махараджа был очень дорог Шриле Прабхупаде, поэтому я хотел бы немного упомянуть, что сегодня состоялась Его Вьяса-пуджа, а также сегодня день явления Индхулекхи Сакхи, Вамана Экадаши, и в Бенгалии отмечают Вишвакарма-пуджу, мы почитаем его как вайшнава. В любом случае, мы продолжим занятие, сборник «Чайтанья-лилы», глава, посвященная сегодняшнему уроку, называется:

Радха-кунда

В разделе: Визит Господа Шри Чайтаньи Махапрабху в Шри Вриндаван.

Чайтанья Чаритамрита, Мадхья-лила 18.1

вриндавана-бхраманакари гаурасундара: —

Вриндаване Стхира-Чаран
Нандайан Свавалоканаих
Атман Ча Тад-Алокад
Гауранга Парито 'Бхрамат

Перевод: Шри Чайтанья Махапрабху путешествовал по всей Вриндаване и радовал своими взглядами все живые существа, движущиеся и неподвижные. Господь получал огромное личное удовольствие, видя каждого из них. Таким образом Господь Гауранг путешествовал по Вриндаване.

Джаяпатака Свами: Говорят, что всякий раз, когда Господь Чайтанья слышал о Вриндаване, Его экстаз возрастал в сто раз; когда Он был в Матхуре, Его экстаз увеличился в тысячу раз, а когда Он был во Вриндаване, он увеличился в десять тысяч раз или более. Так Господь Чайтанья, пребывая в великом экстазе, снова посетил священную дхаму Вриндавана. Это была дхама, где Он присутствовал как Господь Кришна, и теперь, как Кришна Чайтанья, Он снова посещает её.

Чайтанья Чаритамрита, Мадхья-лила 18.3

арит-граме асийа бахьядаша-прапти:

эи-мата махапрабху начите начите
'арит'-граме аси' 'бахья' хаила акамбите

Перевод: Шри Чайтанья Махапрабху пребывал в экстазе, но когда Он достиг Аритграмы, Его чувственное восприятие пробудилось.

Комментарий: Арит-грама также называется Аришта-грама. Шри Чайтанья Махапрабху понял, что в этой деревне Шри Кришна убил Ариштасуру. Находясь там, Он расспросил о Радха-куне, но никто не смог сказать Ему, где она находится. Брахман, сопровождавший Его, также не смог установить её местонахождение. Тогда Шри Чайтанья Махапрабху понял, что святые места, известные как Радха-кунда и Шьяма-кунда, в то время были скрыты от глаз всех. Таким образом, он обнаружил Радха-кунда и Шьяма-кунда, два водоема на двух рисовых полях. Хотя воды было очень мало, Шри Чайтанья Махапрабху был всеведущ и мог понять, что раньше эти два пруда назывались Шри Радха-кунда и Шьяма-кунда. Так были обнаружены Радха-кунда и Шьяма-кунда.

Джаяпатака Свами: Итак, спустя 4500 лет точное местоположение Радха-кунды и Шьяма-кунды было утеряно из виду людей, и Господь Чайтанья, будучи всеведущим, обнаружил их и смог определить, что это Радха-кунда и Шьяма-кунда. В настоящее время эти кунды раскопаны, и люди приходят туда, чтобы почтить эти святейшие места.

Чайтанья Чаритамрита, Мадхья-лила 18.4

татхайа радха-кунда-вриттанта-джиджнаса, сакалера тадвишайе аджната: —

арите радха-кунда-варта пуче лока-стхане
кеха нахи каке, сангера брахмана на джане

Перевод: Шри Чайтанья Махапрабху спросил местных жителей: «Где Радха-кунда?» Никто не смог ответить Ему, и сопровождавший Его брахман тоже не знал.

Джаяпатака Свами: Таким образом, местные жители не знали, и он не знал, где находится Санодийя Брахман, а именно Радха-кунда.

Чайтанья Чаритамрита, Мадхья-лила 18.5

радха-бхава-дьютисубалита гаура-карттрирка антархита шри-радха-кунда-вишкара: —

тиртха 'рипта' джани' прабху сарваджна бхагаван
дуи дханья-кшетре алпа-джале кала снана

Перевод: Тогда Господь понял, что святое место, называемое Радха-кунда, больше не видно. Однако, будучи всеведущей Верховной Личностью Бога, Он обнаружил Радха-кунду и Шьяма-кунду на двух рисовых полях. Там было совсем немного воды, но Он всё же совершил там омовение.

Джаяпатака Свами: Итак, поскольку Господь Чайтанья — это Кришна с сердцем Шримати Радхарани, Он смог понять, где находятся Радха-кунда и Шьяма-кунда. Хотя на рисовом поле было очень мало воды, Он совершил там омовение и таким образом указал, где находятся Радха-кунда и Шьяма-кунда.

Чайтанья Чаритамрита, Мадхья-лила 18.6

Декхи' саба грамья-локера вишмайа хаила мана
преме прабху каре радха-кундера ставана

Перевод: Когда жители деревни увидели Шри Чайтанью Махапрабху, омывающегося в двух прудах посреди рисовых полей, они были очень удивлены. Тогда Господь вознес молитвы Шри Радха-куне.

Джаяпатака Свами: Итак, в книге «Упадешамрита» упоминается, что Радха-кунда является самым священным местом для Гаудия-вайшнавы, поэтому Господь Чайтанья смог определить, что эти два пруда — Радха-кунда и Шьяма-кунда.

Чайтанья Чаритамрита, Мадхья-лила 18.7

Величие

Саба Гопи Хаите Радха Кришна Прейаси
Тайче Радха-Кунда Прия 'Прияр Сараси'

Перевод: «Из всех гопи Радхарани — самая дорогая. Точно так же озеро, известное как Радха-куна, очень дорого Господу, потому что оно очень дорого Шримати Радхарани».

Джаяпатака Свами: Итак,  Господь Чайтанья определил Радха-кунду как особую тиртху, потому что Радха-кунда была дорога Радхарани, а значит, очень дорога Господу Кришне.

Чайтанья Чаритамрита, Мадхья-лила 18.8

padma-purāṇa-vākya:—

Йатх Радха Прия Вишну
Тасях Кунд Прия
Татха Сарва-Гопишу
Шайвайка Вишну Атьанта-Валлабх

Перевод: «Подобно тому, как Шримати Радхарани дороже всего Господу Кришне, так и Её озеро, известное как Радха-кунда, очень дорого Ему. Из всех гопи Шримати Радхарани, несомненно, самая любимая».

Комментарий: Это стих из «Падма-пураны» .

Джаяпатака Свами: Итак, Падма Пурана также заявляет, что Радха-кунда — очень священное и особенное место.

Чайтанья Чаритамрита, Мадхья-лила 18.9

йей кунде нитйа кришна радхикара санге
джале джала-кели каре, тире раса-ранге

Перевод: «В этом озере Господь Кришна и Шримати Радхарани ежедневно резвились в воде и исполняли раса- танец на берегу.»

Джаяпатака Свами: Итак, здесь описываются деяния Радхи-кунды, места, куда Радха и Кришна приходили каждый день.

Чайтанья Чаритамрита, Мадхья-лила 18.10

сеи кунде йеи эка-бара каре снана
танре радха-сама 'према' кришна каре дана

Перевод: «Поистине, Господь Кришна дарует экстатическую любовь, подобную любви Шримати Радхарани, тому, кто хотя бы раз в жизни омоется в этом озере».

Джаяпатака Свами: Итак, Шрила Прабхупада сказал, что гаудия-вайшнава имеет право купаться в Радха-куне, но делать это следует с большим почтением, предварительно совершив поклонение, войдя и выйдя, совершив омовение.

Чайтанья Чаритамрита, Мадхья-лила 18.11

кундера 'мадхури' — йена радхара 'мадхурима'
кундера 'махима' - йена радхара 'махима'

Перевод: «Привлекательность Радха-куны так же сладка, как и привлекательность Шримати Радхарани. Точно так же слава куны [ озера] так же велика, как и слава Шримати Радхарани».

Джаяпатака Свами: Итак, это озеро Радха-кунда настолько великолепно, что, подобно тому как великолепна Радахарани, так и Радха-кунда великолепна.

Чайтанья Чаритамрита, Мадхья-лила 18.12

шри-радева харес тадийа-сараси прештхадбхутаих сваир гунаир йасйам
шри-юта-мадхавендур анишам притйа тайа кридати
премасмин бата радхикева лабхате йасйам сакрит снана-крит
тасйа ваи махима татха мадхурима кенасту варнйах кшитау

шри-радха-кунда-махима-мадху р йа аварнанийа: —

Лилами Шри Говинды (7/102) —

Перевод: «Благодаря своим чудесным трансцендентным качествам, Радха-куна так же дорога Кришне, как и Шримати Радхарани. Именно в этом озере всемогущий Господь Шри Кришна с великим удовольствием и трансцендентным блаженством совершал Свои игры со Шримати Радхарани. Тот, кто хотя бы раз омоется в Радха-куне, обретет любовь Шримати Радхарани к Шри Кришне. Кто в этом мире может описать славу и сладость Шри? Радха-кунда?

Комментарий: Этот стих находится в «Говинда-лиламрите» (7.102).

Джаяпатака Свами: Так же, как лила Кришны, Его деяния, Его качества, Его святое имя неотличны друг от друга, так и святая дхама неотлична. Поскольку Радха-кунда — это место сокровенных игр Кришны с Радхарани, естественно, Радха-кунда также очень дорога Кришне. 

Чайтанья Чаритамрита, Мадхья-лила 18.13

премавеше прабхура стути: —

Премависта Ханга
Тир Танцовщица в фильме «Глаз-Глаз Стути» Каре Кунда-Лила Сандрия

Перевод: Шри Чайтанья Махапрабху вознес молитвы Радхе-куне. Переполненный экстатической любовью, Он танцевал на берегу, вспоминая деяния, которые Господь Кришна совершал на берегу Радхи-куны.

Джаяпатака Свами: И вот, Господь Чайтанья вспомнил все деяния, которые Радха и Кришна совершили в Радха Кунде, и Он танцевал в великом экстазе.

Чайтанья Чаритамрита, Мадхья-лила 18.14

Кундамриттикайа прабхура тилакарачана, кичу санге грана:

Скульптура Кундеры с желтым тилаком
Скульптура Карилы Бхаттачарья-Двара

Перевод: Затем Шри Чайтанья Махапрабху нанес на Свое тело тилаку, сделанную из глины Радха-кунды, и с помощью Балабхадры Бхаттачарьи Он собрал немного этой глины и взял ее с собой.

Джаяпатака Свами: Итак, тилака, двенадцать отметок тилака ūrdva-puṇdra на теле, обычно наносятся из канданы Гопи, полученной от Двараки. Но также земля из Радха-Кунды считается очень священной, поэтому можно использовать тилаку из грязи Радха-Кунды.

Джая Шри Радха Кунда и Шьяма Кунда!

На самом деле, мы нашли место Радхи и Кунды в Ритудвипе Навадвипа-дхамы, и таким образом все святые места, куда Кришна призвал их, находятся в Навадвипа-дхаме. Поэтому, находясь в Навадвипе, мы также находимся во Вриндаване, неотличимой от неё. Навадвипа — это земля безграничной милости, аударья-дхама , здесь легко получить милость Радхи и Кришны, но во Вриндаване это может быть несколько сложнее.

Так заканчивается глава под названием «Радха-куна».

В разделе: Визит Господа Шри Чайтаньи Махапрабху в Шри Вриндаван.

Расшифровано и проверено архивом JPS 19 ^{сентября} 2021 года.