20210905 Места для омовения, колодцы и другие святые места Матхура Мандала, Часть 2

Ниже приводится сборник «Шри Кришна Чайтанья», составленный Его Святейшеством Джаяпатакой Свами Махараджей 5 сентября 2021 года в Шридхама Маяпуре, Индия.

мукам кароти вачалам пангум лангхайате гирим
ят-крипа там ахам ванде шри-гурум дина-таранам
параманандам мадхавам Шри Чайтанья ишварам

Hariḥ oṁ tat sat!

Введение: Я размышлял о том, как все мы служим кому-то в материальном мире,но служение Господу Чайтанье — это поистине чудесное дело.Как мы читаем о Господе Чайтанье и Панча-таттве, Они совершенны, и в этом смысле служение Им также идеально.Они действительно заботятся обо всех людях,Они хотят, чтобы те превзошли этот материальный мири были счастливы,танцевали и смеялись, и когда Они видят, как все люди воспевают трансцендентное блаженство,Они говорят, что Онипарама-улласа, безмерно радостны,безмерно экстатичны.Мы продолжаем читать о том, как Господь Чайтанья посещает различные святые места во Вриндаване.Харе Кришна! Дорогие преданные! Сегодня мы продолжим изучениекниги Шри Кришны о Чайтанье. Сегодняшняя глава называется:

Места для омовения, колодцы и другие святые места Матхура Мандала. Часть 2. 
Раздел: Путешествие Господа во Вриндаван.

Чайтанья Мангала, Шеша-кханда 2.101

уддхавера пурве декха раджакера гхара
малакара-васа декха пуруве ихара

Джаяпатака Свами:   Брахман Санодия , Кришна даса, сказал:«К востоку от дома Уддхавы находится дом прачки Камсы.К востоку от него находится жилище садовника».

Мурари Гупта Кадача, 4.4.13:  «К югу от этого дома находится дом Кубджи, горбатой женщины, построенный Вишвакармой, а к юго-западу от дома Кубджи расположена необычайно красивая Ранга-стхалам, арена для борьбы».

Джаяпатака Свами: Итак, Кубджа, предложив Кришне сандаловую пасту,исцелилась благодаря Кришне.Он положил руку ей под подбородок и ногу на пятку, выпрямил ее,и она избавилась от горба, а Вишвакарма построил ей дом.Затем Кришна и Баларама боролись против крупных профессиональных борцов.Все честные люди в Матхуре возражали, считая это несправедливым.Они освистывали и кричали,осуждая неравный бой,видя, как профессиональные борцы нападают на двух юных мальчиков.Конечно же, Кришна и Баларама победили профессиональных борцов.

Чайтанья Мангала, Шеша-кханда 2.102

ихара дакшине декха кубуджира гхара
тахара дакшине ранга-стхана манохара

Джаяпатака Свами: Отсюда, к югу, виден дом Кубджи.Южнее него находится прекрасная борцовская арена Камсы.

Мурари Гупта Кадача, 4.4.14:  «К юго-востоку от Ранга-стхалама находится великолепный дом Васудевы, а к северо-западу от него стоит дом Уграсены, построенный Господом Брахмой».

Джаяпатака Свами: Итак, царь Камса сверг Уграсену,который был законным правителем,силойзахватил царскую власть,монархиюТаким образом, Уграсена был лишен власти.Поэтому Кришна даса указал на все эти места Васудевы.

Чайтанья Мангала, Шеша-кханда 2.103

васудева-аваса декха тара агниконе
э бола шуните прабху хасе мане мане

Джаяпатака Свами: «Дом Васудевы находится на юго-востоке».Господь Чайтанья испытал огромную радость, услышав это.

Чайтанья Мангала, Шеша-кханда 2.104

гадагада свара кичу аруна вадана
уграсена-вади декха тахара ишана

Джаяпатака Свами: Его голос дрогнул, и лицо Его покраснело.Кришна даса продолжил: «Посмотрите на дом Уграсены,расположенный к северо-востоку от дома Васудевы».

Прошло уже 4500 лет , а Кришна даса до сих пор опознал эти места, дома этих людей, и Кришна даса, и Господь Чайтанья, и Господь, были в великом восторге.

Мурари Гупта Кадача, 4.4.15:  «Посмотрите на юге на божественную форму Кришны, известную как Гата-шрама, что означает «вечно свободный от тревоги». Когда Шри Гаура Чандра увидел эту форму Шри Кришны, Его тело покрылось экстатными пулаками.

И волосы Господа Чайтаньи встали дыбом от восторга, когда Он увидел Божество Господа Кришны. Кришну, который никогда не тревожится.

Мурари Гупта Кадача, 4.4.16-17:  «Двенадцать чрезвычайно сияющих гхатов , или мест для купания к югу от города, известны в последовательности под следующими названиями: Вишрама, Шрама-шанта, Камса-кхали, Прайага, Тинду, Саптарши, Мокша, Котика, Бодхи, Шива, Ганеша и Раджатиртха».

Джаяпатака Свами:  Итак, в Матхуре мы читаем о том, что существовало 24 гхаты , и это двенадцать гхатов к югу от города.

Чайтанья Мангала, Шеша-кханда 2.105

декаха вишрантигхата дакшине тахара
гаташрама нама муртти эта парачара

Джаяпатака Свами: Посмотрите на Вишранти-гхату, расположенную чуть южнее. В этом месте находится божество Гата Шрамы.

Эта Гаташрама упоминалась выше.

Чайтанья Мангала, Шеша-кханда 2.106

камса мари' танинья фелит хаила кхала
тени 'камса-хали' гхата дакшине тахара

Джаяпатака Свами: Когда Господь Кришна убил Камсу,Он протащил тело демона, образовав канал, называемый Камса-кхали гхата,к югу от Гата Шрамы.

Таковы были деяния Господа Кришны, когда Он явился в Матхуру. Было предсказано, что Он убьет царя Камсу, и, чтобы доказать, что Камса мертв, Он вытащил его тело , и это привело к образованию в земле борозды, подобной каналу , ведущему к реке Ямуна.

Чайтанья Мангала, Шеша-кханда 2.107

декаха прайага-гхата тахара дакшине
тахара дакшине гхата э тиндука имя

Джаяпатака Свами:  К югу от него находится Прайага-гхата, а к югу от него — Тиндука-гхата.

Чайтанья Мангала, Шеша-кханда 2.108

сапта-тиртха бали' гхата ихара дакшине
тахара дакшине декха ришитиртха-наме

Джаяпатака Свами:  К югу от этого находится Сапта-тиртха-гхата, а к югу от этого — Риши-тиртха.

Здесь упоминается каждая гхата , хотя все двенадцать гхат были упомянуты ранее.

Чайтанья Мангала, Шеша-кханда 2.109

ихара дакшине декха мокша-тиртха ара
тахара дакшине коти-тиртхера прачара

Джаяпатака Свами: К югу от этого находится Мокша-тиртха, а к югу от этого — Коти-тиртха.

Чайтанья Мангала, Шеша-кханда 2.110

тахара дакшине декха бодхи-тиртха имя
дакшине ганеша-тиртха декха видьямане

Джаяпатака Свами:  К югу от него находится Бодхи-тиртха, а к югу — Ганеша-тиртха.

Чайтанья Мангала, Шеша-кханда 2.111

эита двадаша гхата-сарва-тиртхасара
пурира дакшине ранга-бхуми декха ара

Джаяпатака Свами: Это двенадцать гхатов, высших среди всех тиртх. К югу от города находится борцовская площадка.

Таким образом, мы видим, что каждая купальня имеет своё особое название.

Мурари Гупта Кадача, 4.4.18-19:  «Ранга-бхуми (спортивная арена), доставляющая удовольствие Шри Кришне, находится в южной части города. К югу от нее, пожалуйста, обратите внимание на колодец, вырытый Камсой для того, чтобы бросать туда Кришну. Поэтому он известен как Камса Купа или колодец Камсы. К юго-западу находится кунда, сделанная Агастьей Муни».

Таким образом, мы видим, что в Матхуре есть много вещей, созданных великими муни, такими как Агастья, Господь Брахма, Вишвакарма и полубоги.

Чайтанья Мангала, Шеша-кханда 2.112-113

тахара дакшине ара декха апарупа
дурашайа камса-раджа ханилека купа

кришна мари' ихате фелиба — эи кама
камса ханила купа-'камсакупа' нама

Джаяпатака Свами: Посмотрите к югу от этого чудесного колодца, вырытого злонамеренным Камсой, который подумал:«Я убью Кришну и брошу его в этот колодец».Поскольку этот колодец вырыл царь Камса, он известен как Камса Купа.

Таким образом, благодаря шастрам мы узнаём о множестве святых мест в городе Матхура.

Чайтанья Мангала, Шеша-кханда 2.114

декаха агастья-кунда наиррите тахара
сетубандха-саровара уттаре ихара

Джаяпатака Свами: К юго-западу от этого находится Агастья-кунда . К югу от этого находится Сету-бандха Саровара.

Мурари Гупта Кадача, 4.4.20:  «К северу от города находится кунда, известная как Сапта Самудра или Семь Океанов. Посмотрите на камень, которым Камса убил шестерых сыновей Деваки».

Джаяпатака Свами: Так много всегомы можем увидеть в Матхуре благодаря милости Господа Чайтаньи.

Мурари Гупта Кадача, 4.4.21:  Услышав это, Господь рассмеялся, и брахман тоже рассмеялся и сказал: «Прабху, к северу от этого места ты можешь увидеть Бхутешвара Лингам, облик Господа Шивы, владыки всех живых существ».

Мурари Гупта Кадача, 4.4.22:  «Вот снова река Ямуна, теперь соединенная с Сарасвати. Здесь Дашашвамедха Гхатта, а там Сома-тиртха».

Мурари Гупта Кадача, 4.4.23:  «Здесь находятся гхаты, названные Кантабхарана и Нага-тиртха, а также кунды, возглавляемые Самаямой, где все священные реки сливаются воедино и окружают город».

Мурари Гупта Кадача, 4.4.24: После того, как Верховный Господь, Господь Чайтанья, завершил обход города Матхура, Он попросил бхикшу и с радостью принял прасаду, предложенную Ему в доме брахмана Санодия, Кришны Дасы.

Мурари Гупта Кадача, 4.4.25:  Тогда, когда Санодия брахман, Кришна Даса, служил стопам Прабху, Господь вспомнил и рассказал о сладости трансцендентно блаженного Господа Шри Кришны.

Джаяпатака Свами: Итак, хотя злобный царь Камса имел множество планов убить Кришну,в конце концов Кришна убил его,но его колодец и священные озера остались.Поэтому, посетив все эти святые места в Матхуре, Господь Чайтанья принял прасаду в доме Кришна-дасы.Здесь упоминается Кришна-даса, но на самом деле, вероятно, готовила его жена,жены также играли важную роль в играх Чайтаньи.

Так завершается вторая часть главы под названием « Места для омовения, колодцы и другие святые места Матхура Мандала», 
в разделе «Путешествие Господа во Вриндаван».