20210904 Места для омовения, колодцы и другие святые места Матхура Мандала, Часть 1
Сборник книг Шри Кришны Чайтаньи
Ниже приводится сборник «Шри Кришна Чайтанья», составленный Его Святейшеством Джаяпатакой Свами Махараджей 4 сентября 2021 года в Шридхама Маяпуре, Индия.
мукам кароти вачалам пангум лангхайате гирим
ят-крипа там ахам ванде шри-гурум дина-таранам
параманандам мадхавам Шри Чайтанья ишварам
Hariḥ oṁ tat sat!
Харе Кришна! Дорогие преданные! Мы продолжаем составление книги «Чайтанья лила», сегодняшняя глава называется:
Места для омовения, колодцы и другие святые места Матхура Мандала. Часть 1.
Раздел: Путешествие Господа во Вриндаван.
Чайтанья Мангала, Шеша-кханда 2.85
эи мане катхалапе прабхата хаила
йе видхи ачила прабху пратахкрийа кайла
Джаяпатака Свами: Так, пока Господь Чайтанья и Кришна даса, брахман-санодий, обсуждали (двенадцать лесов Вриндавана),наступило утро, и Господь Чайтанья выполнил свои утренние обязанностив соответствии с ведическими предписаниями для санньяси.
Таким образом, из этого мы видим, что Господь Чайтанья совсем не спал ночью, Он был занят обсуждением двенадцати лесов Вриндавана, а когда наступило утро, Он отправился выполнять свои утренние обязанности. Поскольку Он действовал как человек, Он знал, что такое утренние обязанности, например, купание и так далее.
Чайтанья Мангала, Шеша-кханда 2.86
уткантха-хридайе дила кришнадасе дака
дехаке джининья се адхика анурага
Джаяпатака Свами: С тревогой в сердце Господь Чайтанья с великой любовью воззвал к Кришна дасе, который находится за пределами телесных соображений.
Господь Чайтанья был очень привязан к Кришна дасе, потому что тот был искренним преданным и учеником Шри Мадхавендры Пури, а также тем, кто покажет ему лес Вриндавана.
Чайтанья Мангала, Шеша-кханда 2.87
дехите чалила прабху матхура-мандала
апане ишвара кришнадасе каре чала
Джаяпатака Свами: Господь Чайтанья отправился к Матура Мандале. Поскольку Он Сам является Верховной Личностью Бога, он обманул Кришна дасу.
Господь Чайтанья на самом деле был самим Кришной. Он действовал подобно паломнику к святой дхаме и попросил Кришну дасу провести Его вокруг. Таким образом, он вовлек Кришну дасу в преданное служение.
Мурари Гупта Кадача, 4.4.1: Кришна Даса продолжил: «Послушай, о океан милосердия, возвышенное описание Матхура Мандала. Сначала взгляни на прекрасную столицу Мадхупури».
Джаяпатака Свами: Мадхупури — одно из имен Матуры.
Мурари Гупта Кадача, 4.4.2: «Город с трех сторон окружен превосходной и непреодолимой стеной, а с его восточной стороны на юг течет дочь солнца (Ямуна)».
Джаяпатака Свами: Итак, поскольку город очень древний, он окружен стенами, защищающими его от нападающих со всех сторон, кроме стороны Ямуны, которую людям приходится пересекать на лодках.
Чайтанья Мангала, Шеша-кханда 2.88
кришнадаса кахе — прабху итхе кара мана
пурира тинадиге декха гадера паттана
Джаяпатака Свами: Кришна даса, «Господь Чайтанья, пожалуйста, обрати Свое внимание сюда. Только посмотри на эту крепость, которая окружает Матхурапури с трех сторон».
Мурари Гупта Кадача, 4.4.3: «С северной и южной сторон находятся двое больших ворот, снабженных меньшими входными дверями, состоящими из украшенных драгоценными камнями панелей. К юго-западу расположен царский сад, украшения которого инкрустированы множеством драгоценных камней».
Джаяпатака Свами: Итак, Кришна даса описывает особые особенности стены. Двери малы для пешеходов , и если проезжает более крупное транспортное средство, то открываются большие двери.
Чайтанья Мангала, Шеша-кханда 2.89
пуруве ямуна нади бахе дакшинамукхе
уттара-дакшина-двара гадера дуидиге
Джаяпатака Свами: Река Ямуна течет с востока на юг. Обратите внимание на двое ворот с северной и южной сторон форта.
Мурари Гупта Кадача, 4.4.4: «На востоке и севере города находятся входы с украшенными драгоценностями воротами. Они изобилуют украшенными драгоценностями местами для совершения огненных яджн. На северной стороне сада находится помост для царского трона».
Джаяпатака Свами: Итак, пятьсот лет назад город Матхура был построен как крепость, потому что ему нужно было защищаться, если бы Моголы пришли на него с нападением. Пять тысяч лет назад в городе правили цари , и царь Камса был у власти, когда произошли деяния Кришны, и Кришна пришел и освободил царя Камсу.
Чайтанья Мангала, Шеша-кханда 2.90
камсера аваса декха пурира наиррите
пуруве уттаре дуи дуйара тахате
Джаяпатака Свами: «Посмотрите на дворец царя Камсы, расположенный в юго-западном углу города Матхура. У дворца Камсы две двери с восточной и северной сторон».
Согласно Васту, юго-западный угол является определяющим. Поэтому Камса разместил свой дворец в юго-западном углу.
Чайтанья Мангала, Шеша-кханда 2.91
васибара чаутара декха бадира уттара
пурира вайюконе декха хера карагара
Джаяпатака Свами: Посмотрите на место для сидения в северной части дома. Посмотрите на тюрьму, расположенную в северо-западном углу дворца.
Таким образом, Кришна даса показывает все места, связанные с деяниями Кришны.
Мурари Гупта Кадача, 4.4.5: «К северо-западу от города находится тюрьма, а к югу от нее, пожалуйста, обратите внимание , к вашему удовлетворению, на место, где младенец Кришна помочился».
Джаяпатака Свами: Эти места считаются святыми, везде, где был Кришна, поэтому они незабываемы.
Чайтанья Мангала, Шеша-кханда 2.92
мутрастхана хена декха ихара дакшине
вивари' кахиба кичу — шуна савадхане
Джаяпатака Свами: Посмотрите на место писсуара в южной части. «Я сейчас кое-что расскажу. Слушайте внимательно».
Мурари Гупта Кадача, 4.4.6-8: «Я опишу этот случай. О Господь Чайтанья Махапрабху, пожалуйста, выслушай его внимательно. Из страха перед Камсой великодушный и благородный Васудева взял новорожденного Кришну на руки и направился к пастушьему поселению Нанды. Когда Васудева прижал Шри Кришну к своей груди, он заметил, что младенец мочится. В ликующем настроении он быстро взобрался на этот камень и на мгновение положил Его. О Прабху, это след мочи Кришны, который сияет на вершине камня».
Джаяпатака Свами: Таким образом, мочеиспускание Господа Кришны оставило неизгладимый след на скале. Следовательно, даже мочеиспускание Верховного Господа чисто и абсолютно.
Чайтанья Мангала, Шеша-кханда 2.93
камсабхайе васудева лана йайа путра
акамбите кришна тара коле каила мутра
Джаяпатака Свами: Из страха перед царем Камсой Васудева забрал своего сына, Господа Кришну. Внезапно, когда Васудева нес сына, Господь Кришна помочился ему на колени.
Кришна играл роль обычного ребенка, который в любой момент мог бы помочиться или покакать. Таким образом, Он идеально исполнял эту роль.
Чайтанья Мангала, Шеша-кханда 2.94
эйкхане васудева басила сатвара
прашрава карила кришна — дравила патхара
Джаяпатака Свами: Здесь Васудева быстро сел. Кришна помочился на этот камень, который расплавился.
В различных священных писаниях описаны подобные случаи , и один конкретный камень был благословлен Господом Кришной, поскольку Кришна помочился на этот камень. Господь Чайтанья слышал обо всех этих событиях.
Чайтанья Мангала, Шеша-кханда 2.95
мутрачихна рахила э пашана упаре
мутрастхана тени лока болайе ихаре
Джаяпатака Свами: На этом камне остался след от мочеиспускания. Поэтому люди называют это место «Мутра-стхана».
Так это место прославилось тем, что Кришна помочился на камень и оставил на нем неизгладимый след.
Мурари Гупта Кадача, 4.4.9: «Поэтому все люди называют это место Мутра-стханам, или Местом Мочи. Пожалуйста, посмотрите к югу от этого места, дом Уддхавы».
Джаяпатака Свами: Итак, Уддхава был великим преданным в сакхья-расе Господа Кришны.
Мурари Гупта Кадача, 4.4.10: Услышав это, Господь издал громогласный рев. Взглянув на Господа Чайтанью Махапрабху, этот очень разумный и духовно развитый брахман встревожился и, сложив руки, обратился к Нему следующим образом:
Джаяпатака Свами: И когда Господь Чайтанья услышал, что это дом Уддхавы, Он взревел от восторга.
Чайтанья Мангала, Шеша-кханда 2.96
ихара уттаре декха уддхавера гхара
и бола шуните прабхура гале дуи дхара
Джаяпатака Свами: «Посмотри на дом Уддхавы на севере». Услышав это, глаза Господа Чайтаньи наполнились слезами.
Джаяпатака Свами: Господь Кришна Чайтанья Махапрабху испытывал такую огромную любовь к своему преданному Уддхаве, что, просто услышав его имя и увидев его дом, Он начал плакать от разлуки.
Чайтанья Мангала, Шеша-кханда 2.97
кантакита бхела анга апада-мастака
кадамба-кешара джини' экати пулака
Джаяпатака Свами: Тело Господа Чайтаньи с головы до ног охватило ужас, отчего волосы на Его теле встали дыбом, словно цветы кадамбы .
Чайтанья Мангала, Шеша-кханда 2.98
эи уддхавера гхара муни аилун эбе
эта йе карила кришна-кахон анубхаве
Джаяпатака Свами: Господь Чайтанья сказал: «Теперь я достиг дома Уддхавы. В соответствии с твоим постижением, расскажи мне о деяниях Кришны здесь».
Господь Чайтанья взбалтывал океан милосердия и хотел услышать о деяниях Кришны и Уддхавы.
Чайтанья Мангала, Шеша-кханда 2.99
эйкхане кришна ара уддхавера катха
декхиячи йена васо-мане лаге вьятха
Джаяпатака Свами: «Здесь, в этом месте, Господь Кришна и Уддхава беседовали, мне кажется, будто я вижу их; мне очень больно вспоминать об этом».
Чайтанья Мангала, Шеша-кханда 2.100
э бола балите прабху чахе чаридиге
табе каха кришнадаса-кахе анураге
Джаяпатака Свами: Сказав это, Господь Чайтанья огляделся вокруг, а затем Кришнадаса с большой любовью рассказал.
Мурари Гупта Кадача, 4.4.11: «Послушай мои слова, о Кришна! О тот, кто предается божественным наслаждениям! О Джагадгуру! Тот, кто остается трезвым, совершая даршан в святых местах, поистине может достичь истинного удовлетворения».
Мурари Гупта Кадача, 4.4.12: «Посмотрите на дом прачки к востоку от дома Уддхавы, а к востоку от дома прачки вы также можете увидеть дом изготовителя гирлянд».
Так завершается первая часть главы под названием « Места для омовения, колодцы и другие святые места Матхура Мандала»,
в разделе «Путешествие Господа во Вриндаван».
Джаяпатака Свами: Итак, когда Господь Кришна вошел в Матхуру, Он сначала увидел прачку, и прачка сказала: «Как ты смеешь? Эта одежда принадлежит царю!» Затем Господь Кришна ударил прачку по лицу , и у того отвалилась голова. После этого Кришна пошел по улице , и мастер по изготовлению гирлянд преподнес Кришне гирлянду , и Он благословил мастера.
Lecture Suggetions
-
20200116 Вечерняя Даршана
-
20201011 Санкиртана в доме Адвайты Ачарьи (Часть 2)
-
20190201 Сессия вопросов и ответов
-
09.09.2020 Несмотря на затруднительное положение, парикмахер получает благословение в виде права на проживание в Голоке (Часть 2)
-
20200903 Плач Шачи и Вишнуприи после ухода Нимая из дома. (Часть 2)
-
20190220 Адрес прибытия
-
19.02.2019 Сессия вопросов и ответов
-
20200107 Вечерняя Даршана
-
09.09.2020 Плач жителей Навадвипы, узнавших о том, что Нимай покидает дом, чтобы стать санньясой.
-
20200105 Воскресное праздничное обращение и фестиваль киртан
-
08.09.2020 Несмотря на затруднительное положение, парикмахер получает возможность поселиться в Голоке.
-
08.02.2019 Сессия вопросов и ответов
-
20190114 Question and Answer Session
-
07.09.2020 Дискуссия между Кешавой Бхарати и Вишвамбхарадевой
-
20200905 Шри Вишвамбхарадев приближается к Кешаве Бхарати
-
20190218 Лекция Шри Нитьянанды Трайодаши
-
20200104 50-я годовщина фестиваля Санньясы. День 2, утреннее выступление.
-
20200103 50-я годовщина фестиваля Санньясы. День 1
-
20200102 Вечерняя Даршана
-
20200901 Оплакивание Адвайты, Гангадаса, Шриваса, Гададхары, Вакрешвары, Мурари, Джагадананды, Дамодары, Харидаса и Видьянидхи
-
20200119 Воскресное праздничное обращение
-
20200106 Вечерняя Даршана
-
20200910 Кешава Бхарати «посвящает» Вишвамбхарадева в санньяса-ашрам.
-
20200108 Вечерняя Даршана
-
20201010 Санкиртана в доме Адвайты Ачарьи (Часть 1)
-
20200111 50-й фестиваль в честь 50-летия Санньясы
-
20200911 Кешава Бхарати «посвящает» Вишвамбхарадева в санньяса-ашрам (Часть 2)
-
20200902 Плач Шачи и Вишнуприи после ухода Нимая из дома (Часть 1)
-
20190127 Сессия вопросов и ответов
-
09.09.2020 Плач жителей Катвы, услышавших о Нимаи Санньясе
