20210903 Двенадцать лесов Вриндавана, часть 3

Ниже приводится сборник «Шри Кришна Чайтанья», составленный Его Святейшеством Джаяпатакой Свами Махараджей 3 сентября 2021 года в Шридхама Маяпуре, Индия.

мукам кароти вачалам пангум лангхайате гирим
ят-крипа там ахам ванде шри-гурум дина-таранам
параманандам мадхавам Шри Чайтанья ишварам

Hariḥ oṁ tat sat!

Харе Кришна! Дорогие преданные! Сегодня мы продолжим изучение книги Шри Кришны Чайтаньи, и сегодня мы перейдем к третьей части главы, озаглавленной:

Двенадцать лесов Вриндавана.
Раздел: Путешествие Господа во Вриндаван.

Чайтанья Мангала, Шеша-кханда 2.84

эи двадаша вана матхура-мандала
кришнера вихара стхана декхаба сакала

Джаяпатака Свами: «Шри Кришна наслаждался многими блаженными играми в этих двенадцати лесах.Теперь я покажу их Тебе».

Итак, Кришна даса, объяснив, что такое двенадцать лесов, сказал, что покажет их Господу Чайтанье. Таким образом, по сути, Господь Чайтанья совершает парикраму во Вриндаване под руководством Кришны дасы.

Мурари Гупта, Кадача 4.3.21 :  «Я покажу Тебе каждого из них, о Господь Чайтанья, стремясь получить Твою милость. Ибо, о Хришикеша, если я получу Твою милость, то тем самым освобожусь от рабства этому материальному миру».

Джаяпатака Свами: Итак, Кришна даса понял, что если мы получим милость Господа Чайтаньи, он освободится от оков этого материального мира.

Чайтанья Чаритамрита, Мадхья-лила, 17.192.

сеи випра-санге двадашавана даршана: — 
'вана' декхибаре йади прабхура мана хаила
сеита брахмане прабху сангете ла-ила

Перевод:   Когда Шри Чайтанья Махапрабху захотел увидеть различные леса Вриндавана,Он взял с собой брахмана .

Джаяпатака Свами: Итак, Господь Чайтанья захотел увидеть лес Вриндавана, поэтому Он взял с Собой Кришну даса, Санодия- брахмана .

Чайтанья Чаритамрита, Мадхья-лила, 17.193.

мадху-вана, тала, кумуда, бахула-вана гела
тахан тахан снана кари' премавишта хайла

Перевод: Шри Чайтанья Махапрабху посетил различные леса, включая Мадхувану,Талавану, Кумудавану и Бахулавана. Куда бы Он ни приходил,Он совершал омовение с великой экстатической любовью.

Комментарий: Слово «вана» означает «лес». Вриндавана — это название леса, где в изобилии произрастает Шримати Вриндадеви (Туласидеви). На самом деле это не лес в том смысле, в каком мы обычно его понимаем, потому что он очень густо покрыт зеленой растительностью. Во Вриндаване двенадцать таких ван . Некоторые расположены на западной стороне Ямуны, а другие — на восточной. Леса, расположенные на восточной стороне, — это Бхадравана, Билвавана, Лаухавана, Бхандхиравана и Махавана. На западной стороне находятся Мадхувана, Талавана, Кумудавана, Бахулавана, Камьявана, Кхадиравана и Вриндавана. Это двенадцать лесов региона Вриндавана.

Перевод:   Итак, Господь Чайтанья посетил все двенадцать лесов, пребывал в великом экстазе и в каждом лесу совершал омовение, выражая великую экстатическую любовь к Кришне.

Чайтанья Чандродая Натака 9. 122:  (Входит привратник)  Привратник говорит: Господь, у дверей ждут несколько человек, принесших весть о Господе Чайтанье Махапрабху .

Чайтанья Чандродая Натака 9. 123: Царь Махараджа Пратапарудра: Пусть они войдут.

(Это делает привратник. Входят люди, приносящие новости).

Чайтанья Чандродая Натака 9. 124: Люди приносят вести: Слава, слава Господу!

Caitanya Candrodaya Nāṭaka 9. 125: Mahārāja Pratāparudra: Расскажи, что ты знаешь.

Чайтанья Чандродая Натака 9. 126: Мужчины отвечают: Мы всё знаем.

Махараджа Пратапарудра: Пожалуйста, скажите.

Перевод:   Господь покинул город Матхура и увидел красоту Вриндавана. Он совершал деяния в кустах на берегу Ямуны. Он отправился на холм Говардана и несколько дней скитался по лесам. Мы всё это видели.

Джаяпатака Свами: Итак, эта «Чандродая Натака» Чайтаньи представлена ​​в виде драмы.Посланники рассказывают царю Пратапарудре о том, что Господь Чайтанья делал во время своего путешествия.Таким образом, царь Пратапарудра очень хотел услышать о деяниях Господа Чайтаньи Махапрабху.

Чайтанья Чандродая Натака 9.127:  Махараджа Пратапарудра: Ах! Что, что сделал Господь во Вриндаване? Вы знаете?

Мужчины, принесшие новости: Да. Мы услышали из уст счастливых людей, которые встретили Его там.

Махараджа Пратапарудра: Скажи.

Чайтанья Чандродая Натака 9. 128 [Люди, приносящие вести]: Хотя Господь, являющийся источником всего блаженства, проявилпреображение Своего собственного блаженства с момента Своего явления на этой земле,всё же удивительно, что когда Он вошёл в лес Вриндавана,волны этого экстатического блаженства многократно усилились.Ни мой разум, ни мои слова не способны постичь этого блаженства.

Джаяпатака Свами: Итак, Господь Чайтанья Махапрабху, посетив Вриндаван, был преисполнен экстатической любви, и этот экстаз был настолько велик, что посланники не могут описать его словами, которые им известны.

Чайтанья Чандродая Натака 9. 129:  Господь всех, видя красоту лесов на берегу реки Ямуна, обнимая каждое дерево и его ветви Своими руками, громко скорбел из-за безграничной привязанности. Далее:

Чайтанья Чандродая Натака 9. 130: Увидев прекрасных коров во Вриндаване, Он обезумел от счастья , и слезы потекли из Его глаз, Он был подобен журчащей небесной реке Ганг , и Он упал на землю, как вершина золотой горы Меру, сдутая сильным ветром.

Джаяпатака Свами: Итак, мы можем увидеть некоторые поэтические аспекты в деяниях Господа Чайтаньи, но вкратце, Господь Чайтанья испытывал всепоглощающее духовное блаженство.

Чайтанья Чандродая Натака 9. 131:  Махараджа Пратапарудра: Тогда?

Так завершается третья часть главы под названием «Двенадцать лесов Вриндавана»,
раздел «Путешествие Господа во Вриндаван».