Сборник книг Шри Кришны Чайтаньи
Ниже приводится сборник «Шри Кришна Чайтанья», составленный Его Святейшеством Джаяпатакой Свами Махараджей 22 июля 2021 года в Шридхама Маяпуре, Индия.
мукам кароти вачалам пангум лангхайате гирим
ят-крипа там ахам ванде шри-гурум дина-таранам
параманандам мадхавам Шри Чайтанья ишварам
Харих ом тат сидел!
Харе Кришна! Дорогие преданные! Сегодня мы продолжим изучение главы « Чайтанья» из книги Шри Кришны , озаглавленной:
Неверие Девананды Пандиты искоренено милостью Вакрешвары Пандиты.
В разделе: Попытка Господа отправиться во Вриндаван.
Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 3.464
пандита девананда — випрере карите прабху таттва-упадеша/ кшанеке пандита деванандера правеша
Перевод : Когда Господь Чайтанья наставлял брахманов в духовном знании, туда прибыл Девананда Пандита.
Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 3.465-466
гриха-васе йакхана ачила гаурачандра
такхане йатека карилена парананда
према-майя девананда пандитера мане
нахила вишваса, на декхила те каране
Перевод : Когда Господь Гаурачандра, будучи домохозяином, предавался экстатическим играм, Девананда Пандита не имел в Нем веры. Поэтому он не мог понять Господа Чайтанью.
Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 3.467
дехибара йогьята ачайе пунах тан
табе кене на декхила, кришна се прамана
Перевод : Хотя он обладал правом увидеть Господа Чайтанью, только Кришна знает, почему ему это не удалось.
Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 3.468
санньяса карийа йади тхакур чалила
тана бхагье вакрешвара асийа милила
Перевод : Когда Господь Чайтанья покинул свой дом и принял санньясу, Девананда Пандита имел счастье встретиться с Вакрешварой Пандитой.
Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 3.469
вакрешвара пандитера гуна —
вакрешвара пандита-чаитанья-прийа-патра
брахманда павитра йанра смараней матра
Перевод : Вакрешвара Пандита был близким соратником Господа Чайтаньи. Просто вспоминая его, вся вселенная освящается.
Джаяпатака Свами : Вакрешвара Пандита был таким особенным преданным, таким дорогим Господу Чайтанье, что простое воспоминание о нем очищает вселенную. Девананда Пандита встретил Вакрешвару Пандиту, и это изменило его сердце.
Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 3.470
ниравадхи кришна-према-вираха вихвала йанра
нртйе девасура-мохита сакала
Перевод : Его всегда переполняли экстатические чувства отчуждения от Кришны. Даже полубоги и демоны были поражены его танцами.
Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 3.471-472
вакрешварера кришна-премонмада —
ашру, кампа, сведа, хасья, пулака, хункара
вайварнья-ананда-мурчча-ади йе викара
чаитанйа-крипая матра нртйе правешиле
сакале асийа вакрешвара-дехе миля
Перевод : Всякий раз, когда Вакрешвара Пандита начинал танцевать, по милости Господа Чайтаньи в его теле появлялись все экстатические проявления любви: слезы, дрожь, потливость, смех, волосы вставали дыбом, он начинал кричать и бледнеть.
Джаяпатака Свами : Поскольку танец Вакрешвары Пандиты был наполнен любовным экстазом , он был поистине трансцендентным. Поэтому Вакрешвара Пандита мог танцевать без остановки 72 часа. Говорят, что его танец был чем-то особенным, и боги , и демоны поражали его воображение.
Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 3.473
вакрешвара пандитера уддама викара
сакала кахите шакти ачайе кахара
Джаяпатака Свами : «Кто обладает силой описать безграничные преображения и восторг экстатической любви Вакрешвары Пандиты?»
Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 3.474
девананда пандитера ашраме вакрешвара пандитера авастхана —
даиве девананда пандитера бхакти-ваше
рахилена танхара ашраме према-расе
Перевод : По воле провидения и будучи связанным любовью Девананды Пандиты, Вакрешвара Пандита некоторое время пребывал в его ашраме и наслаждался блаженством экстатической любви.
Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 3.475-476
вакрешвара пандитера севапрабхаве деванандера шри-чаитанйа-падападме вишваса —
декхийа танхара теджахпунджа калевара
трибхуване атулита вишну-бхакти-дхара
девананда пандит парама сукхи мане
акаитаве према-бхаве карена севане
Перевод : Увидев сияющее тело Вакрешвары Пандиты и его несравненное преданное служение Господу Вишну во всех трёх мирах, Девананда Пандита был чрезвычайно доволен и искренне служил ему с нежной любовью.
Джаяпатака Свами : Служение преданному Господа иногда бывает эффективнее, чем служение Господу. Служа Вакрешваре Пандите, Девананда Пандите очистился.
Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 3.477
вакрешвара пандит начена йата-кшана
ветра-хасте апане булена тата-кшана
Перевод : Пока Вакрешвара Пандита танцевал, Девананда Пандита ходил вокруг, охраняя его с палкой в руке.
Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 3.478
апане карена саба лока эка бхите
падиле апане дхари' ракхена колете
Перевод : Он лично отгонял людей от Вакрешвары Пандиты, и когда Вакрешвара был близок к потере сознания, Девананда Пандита подхватывал его на руки.
Джаяпатака Свами : Таким образом, Девананда Пандита защищал Вакрешвару Пандиту , и благодаря этому Девананда Пандита смог получить прощение за оскорбления, нанесенные преданным Господа.
Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 3.479
танхара ангера дхула бада бхакти-мане
апанара сарва анге карена лепане
Перевод : Девананда Пандита с любовью очищал пыль с тела Вакрешвары Пандиты и размазывал эту пыль по своему собственному телу.
Джаяпатака Свами : Таким образом, Девананда Пандита получал милость от Вакрешвары Пандиты.
Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 3.480
танра санге тхаки', тана декхия пракаша
такхане джанмила прабху чайтанье вишваса
Перевод : Пока Вакрешвара Пандита пребывал с Деванандой Пандитой, Девананда Пандита созерцал его славу и таким образом укрепил веру в Господа Чайтанью.
Джаяпатака Свами : Благодаря общению с Вакрешварой Пандитой и служению ему, он естественным образом развил веру в Чайтанью Махапрабху.
Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 3.481
вайшнава-севара пхала кахе йе пуране тара
сакши эи сабе декха видьямане
Перевод : Плоды служения вайшнавам, описанные в Пуранах, непосредственно проявились в этом событии.
Комментарий (Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура): В результате служения вайшнаве, Девананда Пандита из Кулии обрел веру в лотосные стопы Махапрабху. Пребывание Вакрешвары Пандиты в доме Девананды Пандиты стало причиной благополучия Девананды. Хотя этот Девананда Пандита следовал пути смарты (религиозных принципов), он был очень образован и сдержан. Он не читал никакой литературы, кроме «Шримад Бхагаватам». Он был непоколебим в вере в Верховного Господа и не подчинялся своим чувствам. Но ему не хватало веры в Шри Гаурасундару. По милости Шри Вакрешвары Пандиты его греховное мировоззрение исчезло, и он стал верен Верховному Господу.
Джаяпатака Свами : Таким образом, служение вайшнавам обладает такой великой силой , что оно устранит анартху, неверие Господу Чайтанье.
Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 3.482
аджанма дхармика удасина гьянаван
бхагавата-адхьяпана вина нахи ана
Перевод : С самого рождения Девананда Пандита был религиозно настроенным, отрешенным от мирских забот и учёным. Он преподавал только «Шримад Бхагаватам», а не какую-либо другую литературу.
Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 3.483
аджанма дхармика, удасина, джанавана, шанта, данта о джитендрийа бхагавата адхьяпакерао ваишнава-сева вйатита шри-бхагават-падападме вишваса асамбхава —
Шанта, данта, джитендрия, нирлобха вишайа
прая ара катека ва гуна тане хая
Перевод : Девананда Пандита был миролюбивым, сдержанным, обладал развитыми чувствами, был свободен от жадности и наделен многими другими хорошими качествами.
Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 3.484
бхакта-бхагавата вакрешварера крипайа пандитера кубуддхи винаша —
татхапиха гаурачандре нахила вишваса
вакрешвара прасаде се кубуддхи-винаша
Перевод : Однако Девананда Пандита не верил в Господа Гаурачандру. Этот греховный образ мышления был искоренен милостью Вакрешвары Пандиты.
Джаяпатака Свами : Таким образом, без веры в Господа Чайтанью Махапрабху его путь бхакти был бы неполным, и благодаря служению и общению с Вакрешварой Пандитой у него возникла вера в Господа Чайтанью. Поэтому всех этих благих качеств недостаточно, необходимо также иметь чувство служения преданным Господа .
Так завершается глава под названием «Неверие Девананды Пандиты искоренено милостью Вакрешвары Пандиты».
В разделе: Попытка Господа отправиться во Вриндаван
Lecture Suggetions
-
09.09.2020 Несмотря на затруднительное положение, парикмахер получает благословение в виде права на проживание в Голоке (Часть 2)
-
08.02.2019 Сессия вопросов и ответов
-
07.09.2020 Дискуссия между Кешавой Бхарати и Вишвамбхарадевой
-
09.09.2020 Плач жителей Навадвипы, узнавших о том, что Нимай покидает дом, чтобы стать санньясой.
-
20200106 Вечерняя Даршана
-
19.02.2019 Сессия вопросов и ответов
-
20190201 Сессия вопросов и ответов
-
08.09.2020 Несмотря на затруднительное положение, парикмахер получает возможность поселиться в Голоке.
-
20200104 50-я годовщина фестиваля Санньясы. День 2, утреннее выступление.
-
20200911 Кешава Бхарати «посвящает» Вишвамбхарадева в санньяса-ашрам (Часть 2)
-
20200902 Плач Шачи и Вишнуприи после ухода Нимая из дома (Часть 1)
-
20200910 Кешава Бхарати «посвящает» Вишвамбхарадева в санньяса-ашрам.
-
20200119 Воскресное праздничное обращение
-
20190114 Question and Answer Session
-
20201010 Санкиртана в доме Адвайты Ачарьи (Часть 1)
-
20201011 Санкиртана в доме Адвайты Ачарьи (Часть 2)
-
20200108 Вечерняя Даршана
-
20200903 Плач Шачи и Вишнуприи после ухода Нимая из дома. (Часть 2)
-
20190127 Сессия вопросов и ответов
-
20200107 Вечерняя Даршана
-
09.09.2020 Плач жителей Катвы, услышавших о Нимаи Санньясе
-
20190220 Адрес прибытия
-
20190218 Лекция Шри Нитьянанды Трайодаши
-
20200103 50-я годовщина фестиваля Санньясы. День 1
-
20200901 Оплакивание Адвайты, Гангадаса, Шриваса, Гададхары, Вакрешвары, Мурари, Джагадананды, Дамодары, Харидаса и Видьянидхи
-
20200105 Воскресное праздничное обращение и фестиваль киртан
-
20200102 Вечерняя Даршана
-
20200905 Шри Вишвамбхарадев приближается к Кешаве Бхарати
-
20200116 Вечерняя Даршана
-
20200111 50-й фестиваль в честь 50-летия Санньясы
