02.07.2021 Положение народа перед пришествием Господа Чайтаньи (Часть 1)

Ниже приводится сборник книг о Шри Кришне Чайтанье, данный Его Святейшеством Джаяпатакой Свами Махараджем 2 июля 2021 года в Шри Дхама Маяпуре, Индия.

Харе Кришна! Дорогие преданные! Сегодня мы продолжим изучение Книги Шри Кришны Чайтаньи . Сегодняшняя глава называется:

В разделе «Попытка Господа отправиться во Вриндаван» Мадхавендра Пури описывает положение людей перед пришествием Господа Чайтаньи. 

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 4.396

шри гаурахарира шантипуре авастханакале шри-мадхавендра пурира арадхана-титхи упастхита — 
хена-мате шри-гаурасундара шантипуре
ачена параманде адвайта-мандире

Джаяпатака Свами: Таким образом Господь Шри Гаурасундара наслаждался трансцендентным счастьем , пребывая в доме Адвайты Ачарьи в Шантипуре.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 4.397

мадхава-пурира арадхана пунья-титхи
даива-йоге упасанна хаила аси' татхи

Джаяпатака Свами: По божественному замыслу, благоприятный день явления Шрилы Мадхавендры Пури наступил во время пребывания Господа Чайтаньи в Шантипуре.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 4.398

адвайтачарья о мадхавендра абхинна хайлео шри-адваита мадхавендрера шишйа-лила-свикаракари — 
мадхавендра-адвайте йадйапи бхеда наи
татхапи тахана шишйа-ачарья-госани

Джаяпатака Свами: Хотя между Мадхавендрой Пури и Адвайта-ачарьей нет никакой разницы, Ачарья Госани был учеником Мадхавендры Пури.

Комментарий Шрилы Бхактисиддхаты Сарасвати Тхакура: Хотя Шри Адвайта Прабху и был учеником Шрилы Мадхавендры Пури, согласно принципу ученической преемственности, между ними не должно быть никакой разницы.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 4.399

мадхавендрадехе махапрабхура вихара — 
мадхавендра-пурира дехе шри-гаурасундара
сатья сатья сатья вихарае нирантара

Джаяпатака Свами: Несомненно, Господь Шри Гаурасундара постоянно пребывал в теле Шрилы Мадхавендры Пури. Здесь трижды упоминается сатья , что вновь и вновь подтверждает, что Господь Гаурасундара пребывает в теле Шри Шри Мадхавендры Пури.

Комментарий Шрилы Бхактисиддхаты Сарасвати Тхакура: Чтобы проповедовать славу Верховного Господа в этом мире, Шри Гаурасундара явился в Шриле Мадхавендре Пури и проповедовал чистое преданное служение. Шрила Мадхавендра Пури всегда был облечен всей силой Верховного Господа. Его несравненное отношение к служению невозможно описать человеческим языком.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 4.400

мадхавендра-пурира акатхья вишну-бхакти
кришнера прасаде сарва-кала пурна-шакти

Джаяпатака Свами: Преданное служение Шри Мадхавендры Пури Господу Вишну неописуемо. По милости Господа Кришны он всегда был полностью наделен силой.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 4.401

шри-чаитаньера праката-лилара пурвео мадхавендрера чаитанйа крипайа кришна-премонмада пракаша — 
йе-мате адвайта шишйа хайлена тана
читта дийясуна сеи мангала-акхйана

Джаяпатака Свами: А теперь внимательно выслушайте благочестивое повествование о том, как Адвайта Ачарья стал его учеником.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 4.402

йе самайе на чила чаитанйа-аватара
вишну-бхакти-шунья саба ачила самсара

Джаяпатака Свами: До пришествия Господа Чайтаньи весь мир был лишен преданного служения Господу Вишну.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 4.403

такхане о мадхавендра чаитанйа-крипайа
према-сукха-синдху-маджхе бхасена садайа

Джаяпатака Свами: И все же по милости Господа Чайтаньи, даже в то время Шри Мадхавендра всегда пребывал в океане экстатической любви.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 4.404

ниравадхи дехе рома-харша, ашру, кампа
хункара, гарджана, маха-хасья, стамбха, гхарма

Джаяпатака Свами: Его тело всегда было украшено встающими дыбом волосами, слезами, дрожью, ревом, громом, смехом, оцепенением и потом.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 4.405

ниравадхи говиндера дхьяне нахи бахья
апане о на джанена — ки карена карья

Джаяпатака Свами: Он всегда был настолько поглощен медитацией на Господа Говинду, что не понимал, что делает.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 4.406

патхе кали' йаите о апана'-апани
начена парама-ранге кари' хари-дхвани

Джаяпатака Свами: Даже идя по пути, Шри Мадхавендра Пури танцевал в экстазе и воспевал имя Господа Хари. Хари Бол!

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 4.407

кахано ва хена се ананда-мурччха хайа
дуи-тина-прахаре о дехе бахья найя

Джаяпатака Свами: Иногда он терял сознание в трансцендентном экстазе на шесть-девять часов.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 4.408

кахано ва вирахе йе карена родана
ганга-дхара вахе йена — адбхута-катхана

Джаяпатака Свами: Иногда, погружаясь в чувство разлуки, он проливал слезы, словно потоки Ганга. Такие темы, безусловно, прекрасны.

Адвайта Ачарья поклонялся своим шалаграма-шилам во дворе. В этот момент Шри Мадхавендра Пури решил пройтись по дороге вдоль Ганга. Поскольку Ганг — святое место, он случайно оказался во дворе Адвайты Ачарьи. Он увидел, как Адвайта поклоняется шалаграма-шилам, и Адвайта, увидев его, понял, что он вайшнавский санньяси, поэтому немедленно поклонился ему. Он пригласил его остаться на еду, прасаду , и они обсудили Кришна-катху. Обсуждение Кришна-катхи со Шри Мадхавендрой Пури вызвало у него такой восторг, что он провел там некоторое время. Тогда Адвайта Ачарья попросил его о посвящении, и ему была дана панчаратрика-мантра , после чего он был посвящен , и Шри Мадхавендра Пури продолжил свой путь к Джаганнатхе Пури. По дороге произошла лила Ремуны, во время которой божество Гопинатха украло кширу для Шри Мадхавендры Пури. Таким образом, Адвайта Ачарья получил прибежище у Шри Мадхавендры Пури. Хотя формально брахман-грихастха должен принимать посвящение только от грихастхи , Господь Чайтанья учил киба випра киба ньяси шудра кене найа, йеи кришна-таттва-ветта, сеи 'гуру' хайа ( Чч.  Мадхья  8.128)

Будь то брахман , санньяси или даже шудра, если человек знает науку сознания Кришны, его следует принимать в качестве гуру.

Харе Кришна!