20210627 Результат прослушивания этих прекрасных тем матери Шаци

Ниже приводится сборник книг о Шри Кришне Чайтанье, данный Его Святейшеством Джаяпатакой Свами Махараджем 27 июня 2021 года в  Шри Дхама Маяпуре , Индия.

мукам кароти вачалам пангум лангхайате гирим
ят-крипа там ахам ванде шри-гурум дина-таранам
параманандам мадхавам Шри Чайтанья ишварам

Hariḥ oṁ tat sat!

Харе Кришна! Дорогие преданные! Сегодня мы продолжим изучение книги Шри Кришны Чайтаньи. Сегодняшняя глава называется:

Пхалашрути – Результат слушания этих блаженных тем матери Шачи 
в разделе: Попытка Господа отправиться во Вриндаван

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 4.260

'ай'ра кришна-прапатти — 
ай джане аватирна прабху нарайана
йакхане йе иччха тана кахена темана

Джаяпатака Свами: Мать Шачи знала, что ее сын — Господь Нараяна, явившийся на земле, и что Он скажет все, что пожелает.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 4.261

като-кшане ай балилена эи матра
«томара вачана буджхе кеба аче патра

Джаяпатака Свами: Спустя несколько мгновений мать Шачи просто сказала: «Кто способен понять Твои слова?»

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 4.262

прана-хина-джана йена синдху-маджхе бхасе
сроте йахи лайе, тахи чалайе аваше

Джаяпатака Свами: «Обусловленные души подобны мертвым телам, плавающим в океанских водах; куда бы их ни несло течение, они непременно туда и попадут».

Комментарий Шрилы Бхактисиддхаты Сарасвати Тхакура: См. «Шримад-Бхагаватам» (6.15.3).

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 4.263

эи мата сарва-джива самсара-сагаре
томара майайа йе карайа тахи каре

Джаяпатака Свами: «Все живые существа в океане материального существования вынуждены действовать под диктатом Твоей иллюзорной энергии».

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 4.264

сабе бапа бали эй томаре уттара
бхала хая йе-мате се томара гочара

Джаяпатака Свами: «Дорогой сын мой, я могу лишь сказать, что только Ты знаешь, что хорошо для всех».

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 4.265

стути, прадакшина киба кара намаскара муни
та' йа будхи кичу йе иччха томара»

Джаяпатака Свами: «Я понимаю, что Ты делаешь, что Тебе угодно, совершаешь ли Ты обход вокруг, возносишь ли молитвы или совершаешь поклоны».

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 4.266

бхагаватаганера джайа-дхвани — 
шуния айра вакья сарва бхагавате
маха-джайа-джайа-дхвани лагила карите

Джаяпатака Свами: Услышав слова Матери Шачи, все преданные Господа Чайтаньи начали повторять благоприятные звуки, такие как: "Джая! Джая! Хари Бол! Хари Бол!"

Харибол! Харибол!

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 4.267

'ай'ра апурва бхактисима — 
айра бхактира сима ке балите паре
гаурачандра аватирна йанхара ударе

Джаяпатака Свами: Господь Гаурачандра явился из утробы матери Шачи, поэтому кто может описать масштабы её преданного служения? Итак, мать Шачи была такой божественной личностью, что Господь Чайтанья сказал: «Она — Яшода, она — Деваки, она — Пришнигарбха и множество других священных матерей, у которых Кришна или Его проявления были детьми». Таким образом, мать Шачи, вынашивая Кришну Чайтанью Махапрабху в своем животе, родив Его и заботясь о Нем в детстве и юности , была особенной преданной. Но она всегда была очень смиренна , и это радовало всех чистых преданных , которые издавали благодатные звуки, называемые « джая - дхвани » , что означает пение «хари-бол» или «джая» , а женщины — «улу - дхвани ».

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 4.268

'ай'-намера махима — 
пракрита-шабде о йе ва балибека 'ай'
'ай' шабда-прабхаве тахара духкха най

Джаяпатака Свами: Даже если произнести слово «ай» как обычное слово, под его влиянием человек освободится от всех страданий.

Комментарий (Шрилы Бхактисиддхаты Сарасвати Тхакуры): Если к уважаемой Шачидеви, матери Гауры, обращаться на простом языке как к «ай» , все страдания будут уничтожены.

Джаяпатака Свами: Таким образом, это показывает великую силу Матери Шачи. Если обращаться к ней как к «ай» или матери, то все материальные страдания будут уничтожены. Поэтому памятование о Матери Шачи приносит огромную пользу обусловленным душам.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 4.269

«ай'ра сантоше сакалера сантоша — 
прабху декхи' сантоше пурнита хайла ай
бхакта-гана ананде кахарао бахья най

Джаяпатака Свами: Мать Шачи обрела полное удовлетворение, увидев Господа Чайтанью, и преданные в любовном экстазе утратили внешнее сознание.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 4.270

экхане йе хаила ананда-самуччая
манушьера шактите ки таха каха хайа

Джаяпатака Свами: Человеческие силы не в состоянии описать то трансцендентное счастье , которое было здесь пережито.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 4.271

«айра сантоше нитйанандера ананда — 
нитйананда махаматта айра сантоше
парананда-синдху-маджхе бхасена харише

Джаяпатака Свами: Когда сильно опьяневший Господь Нитьянанда увидел, как счастлива мать Шачи, Он радостно плыл в океане трансцендентного экстаза.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 4.272

'ай'ра прати адвайтачарьера деваки-стути — 
девакира стути пади' ачарья госани
айре карена дандават — анта нани

Джаяпатака Свами: Адвайта Ачарья Госани читал молитвы, прославляющие Деваки, и совершал бесчисленные поклоны матери Шачи.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 4.273-274

Харидас, Мурари, Шригарбха, Нарайана
джагадиша-гопинатха-ади бхакта-гана

айра сантоше сабе хена се хайла
парананде йехена сабей мишайла

Джаяпатака Свами: Последователи во главе с Харидасой Тхакурой, Мурари Гуптой, Шригарбхой, Нараяной, Джагадишей Пандитой и Гопинатхой ачарьями были так счастливы, увидев удовлетворение матери Шачи, что, казалось, слились в трансцендентном экстазе.

Все эти преданные, увидев трансцендентное удовлетворение и блаженство Матери Шачи, также сами начали полностью пребывать в океане трансцендентного блаженства.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 4.275

эи паранада-прасанга-патха о шраванафале кришна-према-лабха авашьямбхави — 
э саба ананда паде, шуне йеи джана
авашья милайе таре кришна-према-дхана

Джаяпатака Свами: Каждый, кто читает или слушает эти восторженные истории, непременно обретет богатство восторженной любви к Господу Кришне.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 4.276

'ай'ра хасте прабхуке бхикша караибара джанья ачарьера прабху-самипе анумати-грахана — 
'прабхуре дибена бхикша ай бхагьявати'
прабху-стхане адвайта лайла анумати

Джаяпатака Свами: Затем Господь Адвайта Ачарья получил разрешение от Господа Чайтаньи на то, чтобы счастливая Мать Шачи приготовила еду для Господа Чайтаньи.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 4.277

асамкхья апурва упачаре айра рандханера удйога — 
сантоше чалила ай карите рандхана
према-йоге чинти' 'гаурачандра-нараяна'

Джаяпатака Свами: Когда мать Шачи с огромным удовольствием принялась готовить, она с любовью подумала: «Господь Гаурачандра — это сам Господь Нараяна». Преданные были очень довольны тем, что оказали Господу служение, и преданные, служащие Господу Чайтанье, получают милость Господа Чайтаньи. Таким образом, по милости Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, который оказал безграничное служение преданным, и он сказал, что вы находитесь не в разных храмах, таких как Мельбурн или храмы на Западе, а на самом деле в Вайкунтхе, духовном мире. Таким образом, служение Кришне или Господу Чайтанье Махапрабху приносит нам высшее духовное блаженство, и, просто слушая рассказы об этих деяниях, мы непременно обретем богатство экстатической любви к Кришне, кришна-према, это высшая цель человеческой жизни.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 4.278

катека пракаре ай карила рандхана нама нахи джани
хена рандхила вьянджана

Джаяпатака Свами: Мать Шачи готовила такое разнообразие овощных блюд , что я не знаю названий всех из них.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 4.279

вимшати пракара прабху-прия-шака-рандхана — 
ай джане — прабхура сантоша бада шаке
вимшати пракара шака рандхила этеке

Джаяпатака Свами: Мать Шачи знала, что Господь Чайтанья очень любил шаку (шпинат), поэтому она приготовила двадцать разных видов этого блюда.

Однажды преданные в Маяпуре приготовили столько блюд из шаки , сколько смогли. Шака — это разновидность листового овоща, похожего на шпинат, но шпинат — это один вид , а существует множество других. Но эти преданные в Маяпуре приготовили 13 разновидностей. Ужас! А здесь написано, что мать Шаки приготовила двадцать!

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 4.280

бахупракара вьянджана-рандхана — 
экека вьянджана — пракара даша-бише
рандилена аи ати читтера сантоше

Джаяпатака Свами: К своему удовольствию, мать Шачи готовила разнообразные овощи в двадцати или тридцати различных вариантах.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 4.281

ашеша пракаре табе рандхана карийа
бходжанера стхане паре туилена лайя

Джаяпатака Свами: Приготовив бесчисленное множество различных блюд, мать Шачи отнесла их в столовую и поставила на стол.

Мы видим, что мать Шачи, хотя и считалась великой Господом Чайтаньей, и Он прославлял её, Адвайта Ачарья прабху также прославлял её, но она была так довольна, её сердце было так удовлетворено служением своему возлюбленному Господу Чайтанье. И дело не в том, что она отличалась от других, получая похвалу . Её желанием было служить, и именно это приносило ей удовлетворение – удовлетворение её божественного сына.

Харибол!

Так заканчивается глава под названием « Фалашрути – результат слушания этих блаженных тем матери Шачи». 
В разделе «Попытка Господа отправиться во Вриндаван»