20210628 Благословения, получаемые от употребления в пищу различных видов шпината

Ниже приводится сборник книг о Шри Кришне Чайтанье, данный Его Святейшеством Джаяпатакой Свами Махараджем 28 июня 2021 года в Шри Дхама Маяпуре, Индия.

мукам кароти вачалам пангум лангхайате гирим
ят-крипа там ахам ванде шри-гурум дина-таранам
параманандам мадхавам Шри Чайтанья ишварам

Hariḥ oṁ tat sat!

Харе Кришна! Дорогие преданные! Сегодня мы продолжим изучение Книги Шри Кришны Чайтаньи . Сегодняшняя глава называется:

Благословения, получаемые от употребления в пищу различных видов шпината. 
Раздел: Попытка Господа отправиться во Вриндаван.

Чайтанья Чарита Маха Кавья 20.23

Перевод: Шацидеви, мать трёх миров, пришла и, увидев его, почувствовала, как тонет в океане блаженства, испытывая при этом радость, печаль и робость.

Джаяпатака Свами: Мать Шачи испытывала множество разных эмоций. Она тонула в океане блаженства. Это счастье носит исключительно духовный характер.

Чайтанья Чарита Маха Кавья 20.24

Перевод: Принимая с любовью оказанные Адвайтой услуги, Гаурачандра, даривший блаженство всем глазам, провел шесть дней в Шантипуре и с удовольствием вкушал пищу, приготовленную его матерью.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 4.282

бхога-паривешана о тадупари туласи-манджари-стхапана — 
шри-анна-вьянджана саба упаскара кари'
сабара упаре дила туласи-манджари

Джаяпатака Свами: Мать Шачи была должным образом подана: божественный рис и овощи были выложены на тарелки , а сверху сверху были помещены туласи-манджари .

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 4.283

уттама асана прадана — 
чатур-дике сари кари' шри-анна-вьянджана
мадхье патилена ати уттама асана

Джаяпатака Свами: Мать Шачи выложила рис и овощные блюда рядами со всех сторон, а затем поставила посередине изящное сиденье.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 4.284

паршадаварга-саха прабхура бходжанартха агамана — 
аилена махапрабху карите бходжана
самхати лаййа саба паришада-гана

Джаяпатака Свами: Затем Господь Чайтанья Махапрабху пришел со Своими спутниками, чтобы поесть.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 4.285

прабхура шри-аннавьянджанера садджадаршане дандават-пранама — 
декхи' прабху шри-анна-вьянджанера упаскара
дандават хаййа карила намаскара

Джаяпатака Свами: Когда Господь Чайтанья увидел расположение блюд из риса и овощей, Он преклонил колени в полном земном поклоне. Мать Шачи не только приготовила все эти блюда, но и расположила их таким образом, что, просто увидев их, Господь Чайтанья глубоко проникся благоговением и преклонил колени. Вот как приготовление пищи – это одно, а подача – другое.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 4.286

прабхура махапрасада махатмйа-варнананте сапаршаде прасада-севана — 
прабху бале, — «э аннера тхакука бходжана
э анна декхиле хайа бандха-вимочана

Джаяпатака Свами: Господь Чайтанья сказал: «Что уж говорить о том, чтобы съесть этот рис, ведь, просто увидев его, человек освобождается от материальных оков».

Комментарий: Шри Шачидеви приготовила двадцать видов шаки и от десяти до двадцати различных блюд из каждого овоща, а затем, положив сверху туласи-манджари, преподнесла всё это Вишну. Когда Гаурасундара увидел это подношение, Он поклонился и сказал: «Что уж говорить о том, чтобы есть эти блюда, тот, кто увидит их, освободится от оков, возникших от наслаждения этим материальным миром. Тот, кто почувствует божественный аромат этого риса, будет склонен к служению Кришне».

Джаяпатака Свами: Итак, мать Шачи преподнесла эту подношение Шри Кришне, а прасаду — своему сыну, Господу Чайтанье. Всё было сделано с такой преданностью, что, почувствовав этот запах или увидев его, можно было быстро привязаться к Кришне.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 4.287

шачиматара пачита аннера гандхео кришне бхактира удайа хайа — 
ки рандхана — иха та' кахиле кичу найа
э аннера гандхе о кришнете бхакти хайа

Джаяпатака Свами: «Я не могу описать такую ​​кухню. Даже от запаха этого риса пробуждается преданность Кришне».

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 4.288

буджхилама кришна лай' саба паривара
э анна кариячена апане свикара»

Джаяпатака Свами: «Я думаю, что Господь Шри Кришна и Его сподвижники лично пробовали этот рис».

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 4.289

прабхура анна-прадакшина о бходжане упавешана — 
эта бали' прабху анна-прадакшина кари'
бходжане василашри-гауранга-нарахари

Джаяпатака Свами: Произнеся эти слова, Господь Гауранг совершил обход риса , а затем Господь Гауранг-нарахари сел есть. Господь Чайтанья с таким уважением относился к прасаде, что, прежде чем сесть есть , совершал обход риса . Из этого можно понять, насколько трансцендентна прасада Кришны и как важно не растрачивать прасад , а уважать то, что Кришна его принял, особенно прасад, приготовленный Шачи Деви или Радхарани, несомненно, Кришна его попробовал.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 4.290

паршадаганера бходжана-даршанартха чатурдике упавешана — 
прабхура аджнайа саба паришада-гана
василена чатур-дике декхите бходжана

Джаяпатака Свами: По приказу Господа Чайтаньи все Его сподвижники сели со всех сторон, чтобы наблюдать за тем, как Господь Чайтанья ест.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 4.291

прабхура бходжана-даршане шачиматара наяна-паритрипти – 
бходжана карена ваикунтхера адхипати
наяна бхария декхе ай бхагьявати

Джаяпатака Свами: Когда Владыка Вайкунтхи начал есть, счастливая Мать Шачи с полным удовлетворением наблюдала за этим зрелищем.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 4.292

анандабхаре о паритрипти-сахакаре прабхура пратьека дравья-бходжана — 
пратьеке пратьеке прабху сакала вьянджана
маха амодийа натха карена бходжана

Джаяпатака Свами: Господь Чайтанья с удовольствием съел каждое овощное блюдо и с огромным удовлетворением принялся за прасаду.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 4.293

шри-шака-вьянджанера бхагйа — пунах пунах махапрабхура грахана — 
саба' хаите бхагьяванта — шри-шака-вьянджана
пунах пунах йаха прабху карена грахана

Джаяпатака Свами: И все же из всех приготовленных блюд священные шаки были самыми великолепными и благоприятными, ибо Господь Чайтанья неоднократно их употреблял в пищу.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 4.294

шаке прити-даршане бхактаганера ананда 
шакете декхийа бада прабхура адара хасена
прабхура йата саба анучара

Джаяпатака Свами: Увидев большую любовь Господа Чайтаньи к шаке (зеленым листовым овощам, таким как шпинат), все соратники Господа Чайтаньи улыбнулись.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 4.295

бхактаганера никата прабхура вибхинна шакера махима катхана — 
шакера махима прабху сабаре кахия
бходжана карена прабху ишат хасийа

Джаяпатака Свами: Господь Чайтанья улыбнулся и рассказал всем о великолепии различных блюд шаки . Во время еды Господь Чайтанья смеялся и продолжал есть.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 4.296

прабху бале, — «эй йе 'ачьюта' наме шака
ихара бходжане хайа кришне анурага

Джаяпатака Свами: Господь Чайтанья сказал: «Эта шака известна как ачьюта. Употребляя её в пищу, человек развивает привязанность к Кришне».

Комментарий: Ачьюта — это разновидность шаки. Во время трапезы Господь прославил различные качества различных шак и их отношения к Кришне.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 4.297

'патала' 'вастука' 'кала' шакера бходжане
джанма джанма вихарае ваишнавера сане

Джаяпатака Свами: «Поедая паталу, вастуку и кала-шаки, человек наслаждается общением с вайшнавами из рождения в рождение».

Мы видим, что каждый из этих листовых овощей имеет особую связь с Кришной и дарует особые благословения. Поэтому Господь Чайтанья прославлял каждый из этих шаков.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 4.298

'салинча' 'хеленча' шака бхакшана кариле
арогйа тхакайе таре кришна-бхакти миля”

Джаяпатака Свами: «Употребляя в пищу салинджу и хеленджу шаку, человек остается свободным от болезней и достигает преданного служения Господу Кришне».

Просто съев прасаду такого рода, вы можете получить преданное служение Господу Кришне.

Харибол!

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 4.299

эи мата шакера махима кахи' кахи'
бходжана карена прабху пулакита хай'

Джаяпатака Свами: Волосы Господа Чайтаньи встали дыбом, когда Он, во время трапезы, рассказывал о славе различных шаков .

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 4.300

 йатека ананда хаила э дина бходжане
сабе иха джане прабху сахасра-вадане

Джаяпатака Свами: Только тысячеголовый Анантадева знает, какое счастье испытал Господь Чайтанья, принимая пищу в тот день.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 4.301

эи яша сахасра-джихвая нирантара
гайена ананта адидева махидхара

Джаяпатака Свами: Изначальный Господь Анантадева, Который всемогущ и поддерживает Вселенную, постоянно прославляет эти деяния тысячами Своих языков. Поскольку Господь, Его образ, Его деяния, Его святые имена — все они неотличны друг от друга, подобно тому как прасад Кришны , который Он принимает, также трансцендентен , и это естественным образом пробуждает любовь к Кришне.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 4.302

анантадевера мула амширупе кали-юге шри-нитйананда пракатита; танхара аджнайа грантхакарера сутракаре гаура-лила-варнана — 
сеи прабху кали-юге — авадхута райа
сутра матра лихи ами тахана аджнайа

Джаяпатака Свами: Тот же Господь Ананта явился в Кали-юге как авадхута , Господь Нитьянанда Прабху. По Его повелению я пишу лишь краткое изложение этих деяний. Вриндавана даса Тхакура — великий преданный Господа Нитьянанды , и он считается аватарой Ведавьясы в Чайтанья-лиле.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 4.303

ведавьяса-ади кари' йата муни-гана
эи саба йаша сабе карена варнана

Джаяпатака Свами: Великие мудрецы во главе с Ведавьясой подробно описывают эти славные деяния.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 4.304

махапрабхура кирти-шраване о патхе авидья-дхвамса — 
э йашера йади каре шравана-патхана
табе се дживера кханде авидья-бандхана

Джаяпатака Свами: Если живое существо услышит или прочитает об этих славных деяниях, то обусловленная душа освободится от оков невежества.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 4.305

прабхура бходжана-самапти 
хена-ранге махапрабху карийа бходжана
василена гийа прабху кари' ачамана

Джаяпатака Свами: Закончив Свою игру в еду, Господь Чайтанья Махапрабху вымыл руки и сел. Таким образом, принятие прасады показывает, что это совершенно трансцендентное действие.

Так завершается глава под названием « Благословения, получаемые от употребления в пищу различных видов шпината»
в разделе «Попытка Господа отправиться во Вриндаван».