20210625 Адвайта Ачарья отправляет паланкин, чтобы доставить мать Шачи.

Ниже приводится сборник книг о Шри Кришне Чайтанье, данный Его Святейшеством Джаяпатакой Свами Махараджем 25 июня 2021 года в  Шри Дхама Маяпуре , Индия.

мукам кароти вачалам пангум лангхайате гирим
ят-крипа там ахам ванде шри-гурум дина-таранам
параманандам мадхавам Шри Чайтанья ишварам

Hariḥ oṁ tat sat!

Харе Кришна! Дорогие преданные! Сегодня мы продолжим изучение книги Шри Кришны Чайтаньи. Сегодняшняя глава называется:

Паланкин отправлен Адвайтой Ачарьей, чтобы доставить мать Шачи , испытывающую разлуку с Гаурой в настроении Шри Яшоды, от Кришны. 
В разделе: Попытка Господа отправиться во Вриндаван.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 4.208

эи-мата шри-адвайта гостира сахите
ананде дубила прабху пайя сакшате

Джаяпатака Свами: Таким образом Шри Адвайта Ачарья и Его семья погрузились в экстаз, приняв Господа Чайтанью Махапрабху в своем доме.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 4.209

киртана-лилайа махапрабхура кичудина адвайта-грихе авастхана — 
шри-чайтанья ката-дина адваита-иччхайа
рахила адвайте-гхаре киртана-лилайа

Джаяпатака Свами: По желанию Адвайты Ачарьи, Господь Чайтанья несколько дней жил и наслаждался играми киртана в доме Адвайты Ачарьи.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 4.210

прана-натха грихе пай' ачарья госани
на джане ананде ачена кон тхани

Джаяпатака Свами: Приняв Господа Чайтанью, Господа своей жизни, в Свой дом, Ачарья Госани пребывал в таком экстазе , что не понимал, где находится.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 4.211

ачарья-картрика шачиматара стхане доласаха локапрерана — 
кичу стхира хаййа адвайта махамати
ай-стхане лока патхайлашигхра-гати

Джаяпатака Свами: Успокоившись и придя в себя, Адвайта Ачарья отправил нескольких человек к матери Шачи , и сделал это быстро.

Комментарий (Шрилы Бхактисиддхаты Сарасвати Тхакуры): Слово «аи» обозначает почтенную даму или мать. В данном случае оно относится к Шри Шачимате.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 4.212

абхинна-йашомати шачиматара вриндавана-лилайа магньявастха — 
дола лай' навадвипе айла сатваре
айре вриттанта кахе калибара таре

Джаяпатака Свами: Они быстро отправились в Навадвипа-дхаму с паланкином и передали сообщение о том, что мать Шачи должна приехать как можно скорее.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 4.213

према-раса-самудре дубия аче ай
ки балена, ки шунена, бахья кичу най

Джаяпатака Свами: Мать Шачи утонула в океане экстатической любви. У нее не было внешнего сознания, поэтому она не понимала, что говорит и что слышит.

Подобно тому, как Яшода испытывал сильную разлуку с Кришной, мать Шачи испытывала такую ​​же разлуку с Господом Чайтаньей, и, услышав, что Господь Чайтанья пришел в Шантипуру, и она собирается увидеть Его, она пришла в экстаз, преисполнилась чувством любви и полностью погрузилась в эти чувства , не понимая, что говорит и что слышит.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 4.214

саммухе йахаре ай декхена, тахаре
джиджнасена, — «матхурара катха каха море

Джаяпатака Свами: Мать Шачи спрашивала каждого, кого видела перед собой: « Расскажите мне что-нибудь о Матуре».

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 4.215

рама-кришна ке-мата ачена матхурайа
папи камса ке-мата ва каре вьявасайа

Джаяпатака Свами: «Как поживают Кришна и Баларама в Матхуре? Что сейчас делает этот грешный Камса?»

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 4.216

чора акрурера катха каха джана' ке
рама-кришна мора чури кари' нила се

Джаяпатака Свами: Этот вор Акрура , расскажи мне, что ты о нем знаешь, он украл моих дорогих Кришну и Балараму и увел их с собой.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 4.217

Шунилана папи камса мари гела хена
матхурара раджа ки хаила уграсена»

«Я слышала, что грешный Камса умер. Неужели Уграсена стал царём Матхуры?» Она была полностью поглощена сознанием Яшоды и думала только о Кришне и Балараме, о том, как оставить его и отправиться в Матхуру. Это показывает, что мать Шачи является воплощением Яшоды.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 4.218

«рама Кришна», балия кахана даке ай
«джхата габхи доха' дугдха вечибаре йай»

Джаяпатака Свами: Иногда мать Шачи кричала: «Рама! Кришна! Иди скорее подои коров. Мне нужно идти продавать молоко».

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 4.219

хате бади карийа кахана ай дхайа
«дхара дхара сабе, эй нани-кора йайа

Джаяпатака Свами: Иногда мать Шачи бежала с палкой или шестом в руке, крича: «Поймай его! Поймай его! Вот он, вор масла!»

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 4.220

котха палайба аджи эдиму бандхийа»
эта бали дхайа ай авишта хайя

Джаяпатака Свами: «Куда ты убежишь? Я свяжу тебя сегодня». Мать Шачи, говоря это, бегала вокруг, погруженная в экстаз.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 4.221

кахана кахаре кахе саммухе дехия
«кала йай ямуная снана кари' гия»

Джаяпатака Свами: Иногда, когда мать Шачи видела кого-нибудь поблизости, она говорила: «Пойдем искупаемся в Ямуне».

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 4.222

кахана йе учча кари' карена крандана
хридайа дравайе таха карите шравана

Джаяпатака Свами: Иногда мать Шачи плакала так громко , что сердце любого, кто это слышал, таяло.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 4.223

авиччинна дхара дуи найанете джхаре
се каку шуния каштха па шана видаре

Джаяпатака Свами: Слезы непрерывно текли из глаз матери Шачи. Звук ее жалкого, сдавленного плача растапливал даже дерево и камень.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 4.224

кахана ва дхьяне кришна сакшат йе кари'
атта атта хасе ай апана пасари

Джаяпатака Свами: Иногда во время медитации мать Шачи видела Кришну лично, забывала о себе и громко смеялась.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 4.225

хена се адбхута хасья ананда парама
дуи-прахаре о кабху нахе упашама

Джаяпатака Свами: Чудесный и блаженный смех матери Шачи иногда продолжался до шести часов.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 4.226

кахана ва ай хайа ананде мурччита
прахаре о дхату нахи тхаке кадачита

Джаяпатака Свами: Иногда мать Шачи теряла сознание в экстазе и не подавала никаких признаков жизни (сознания или знания) до трех часов. Мать Шачи проявляла такие экстатические симптомы , типичные для матери Яшоды во Вриндаване: плач, смех и потеря сознания — все это были симптомы экстатической любви.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 4.227

кахана ва хена кампа упадже асийа
притхивите кехо йена толе ачадийа

Джаяпатака Свами: Иногда мать Шачи дрожала так , что казалось, будто кто-то поднял ее и бросил на землю.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 4.228

айра йе кришнавеша ки тара упама 
ай бай анье ара нахи тара сима

Джаяпатака Свами: Восторженная любовь матери Шачи к Кришне не имела себе равных. Только мать Шачи проявляла такую ​​безграничную любовь.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 4.229

гаурачандра шри-виграхе йата кришна-бхакти
айре о прабху дийачена сеи шакти

Джаяпатака Свами: Господь Гаурачандра наделил Мать Шачи той же силой преданного служения Кришне, которая есть в Нем.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 4.230

атаева айра йе бхактира викара
таха варнибека саба — хена шакти кара

Джаяпатака Свами: Поэтому кто обладает силой описать преображения, вызванные экстатической любовью матери Шачи?

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 4.231

хена мате премананда самудра-таранге
бхасена диваса ниши ай махаранге

Джаяпатака Свами: Так мать Шачи с радостью плыла днем ​​и ночью по волнам океана экстатической любви.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 4.232

кадачита айра йе кичу бахья хайа
сеи вишну-пуджа лаги' — джаниха нишчайа

Джаяпатака Свами: Знайте наверняка, что любое внешнее проявление осознанности, которое иногда демонстрировала мать Шачи, было направлено лишь на поклонение Господу Вишну.

Комментарий (Шрилы Бхактисиддхаты Сарасвати Тхакуры): Разлученная со Шри Гаурой, Шри Шачимата проводила весь день, погруженная в игры Кришны. Трансцендентные деяния Шри Яшоды покорили сердце Шри Шачи. Если мать Шачи когда-либо проявляла внешнее сознание, то только с целью поклонения Верховному Господу.

Джаяпатака Свами: Другими словами, мать Шачи проводила все свои дни и ночи в экстазе разлуки с Господом Чайтаньей. Иногда казалось, что она осознает внешний мир, но это было лишь для того, чтобы поклоняться Господу Кришне или Господу Вишну.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 4.233

кришнера прасанге ай ачена васийа
хенаи самайе шубха-варта хаила гийа

Джаяпатака Свами: Мать Шачи сидела, полностью погруженная в сознание Кришны. В это время она получила благоприятную весть.

Мать Шачи всегда была полностью поглощена экстатической разлукой с Господом Чайтаньей, находясь в настроении матери Яшоды, ощущающей разлуку с Кришной , и тут преданные из Шантипуры пришли сказать ей, что явился Господь Гауранга, и что ей следует немедленно прийти.

Так заканчивается глава, озаглавленная « Адвайта Ачарья отправляет паланкин, чтобы доставить мать Шачи , которая чувствует разлуку с Гаурой в настроении Шри Яшоды, от Кришны».
В разделе «Попытка Господа отправиться во Вриндаван»