20210616 Посещение Шривасы Тхакура в Кумарахатте (Халисахара)

Ниже приводится сборник книг о Шри Кришне Чайтанье, данный Его Святейшеством Джаяпатакой Свами Махараджем 16 июня 2021 года в Шри Дхама Маяпуре, Индия.

мукам кароти вачалам пангум лангхайате гирим
ят-крипа там ахам ванде шри-гурум дина-таранам
параманандам мадхавам Шри Чайтанья ишварам

Hariḥ oṁ tat sat!

Харе Кришна! Дорогие преданные! Сегодня мы продолжим изучение Книги Шри Кришны Чайтаньи . Сегодняшняя глава называется:

Посещение Шривасы Тхакура в Кумарахатте (Халисахаре) 
В разделе: Попытка Господа отправиться во Вриндаван

Чайтанья Чарита Маха Кавья 20.13

Перевод: Он провел пять или шесть дней в доме Рагхавы Пандиты и с огромной радостью с любовью отправил Парамананду в Навадвипу раньше себя.

Джаяпатака Свами: Итак, Парамананда Пури был послан в Навадвипу, чтобы сообщить о присутствии Господа Чайтаньи в Бенгалии.

Чайтанья Чарита Маха Кавья 20.14

Перевод: После ухода Парамананды Гаурачандра отправился в дом Шривасы (в Кумарахатте) и остался там. Он проявил сострадание ко всем живым существам.

Чайтанья-чаритамрита, Мадхья-лила 16.205

Джаяпатака Свами: Итак, у Шривасы Тхакура был дом в Навадвипе , а также в Кумарахатте. Итак, Гаурасундара, Господь Чайтанья, посетил Шривасу в его доме в Кумархатте.

Чайтанья-чаритамрита, Мадхья-лила 16.205

рагхава-бхаване эка дина такийа кумара-хатте шриваса-грихе агамана: — 
эка-дина прабху татха карийа ниваса пратэ
кумарахатте айла, — йахан шриниваса

Перевод: Господь пробыл у Рагхавы Пандиты всего один день. На следующее утро Он отправился в Кумарахатту, где жил Шриваса Тхакура.

Комментарий: Нынешнее название Кумарахатты — Халисахара. После того, как Шри Чайтанья Махапрабху принял санньясу, Шриваса Тхакура покинул Навадвипу из-за разлуки с Ним и отправился жить в Халисахару.

Из Кумарахатты Шри Чайтанья Махапрабху отправился в Канчанапалли (также известную как Канчадапада), где жил Шивананда Сена. Пробыв два дня в доме Шивананды, Господь отправился в дом Васудевы Датты. Оттуда Он направился на западную сторону Навадвипы, в деревню Видьянагара. Из Видьянагары Он отправился в Кулия-граму и остановился в доме Мадхава-дасы. Он пробыл там неделю и простил проступки Девананды и других. Из-за упоминания Кавираджей Госвами имени Шантипурачарьи некоторые люди считают, что Кулия — это деревня недалеко от Канджадапы. Из-за этой ошибочной идеи они придумали другое место, известное как Новая Кулияра Пата. На самом деле такого места не существует. Покинув дом Васудевы Датты, Шри Чайтанья Махапрабху отправился в дом Адвайты Ачарьи. Оттуда Он направился на западную сторону Навадвипы, в Видьянагару, и остановился в доме Видья-вачаспати. Эти описания содержатся в «Чайтанья-бхагавате», «Чайтанья-мангале», «Чайтанья -чандродая-натаке» и «Чайтанья-чарита-кавье». Шрила Кавираджа Госвами не описал подробно весь этот путь; поэтому, основываясь на «Чайтанья-чаритамрите», некоторые недобросовестные люди выдумали место под названием Кулияра Пата, расположенное недалеко от Канджадапы.

Джаяпатака Свами: Итак, мы надеемся, что все эти литературные произведения будут использованы в будущем путешествии Господа Чайтаньи, который постепенно направляется на север. Мы знаем, что Адвайта жил в Шантипуре, а также в Навадвипе. Следовательно, Господь Чайтанья, должно быть, посещал дом Адвайты в Шантипуре , а Кулия — это другое название Коладвипы, которая находится на западном берегу Ганга. Современный город Навадвипа находится в Коладвипе , и он также известен как Кулия, поскольку Господь Чайтанья простил Девананде его прегрешения , и другим преданным также было прощено там, это известно как апарадха бханджана кулия пата . Это еще одно название Коладвипы, одного из девяти островов Навадвипа-дхамы.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 5.6

кришна-дхьянананде упавишта Шривасера ​​саммукхе дхьянера пхала акашмат пракатита — 
кришна-дхьянананде васи' ачена Шриваса
акамбите дхьяна-пхала саммукхе пракаша

Джаяпатака Свами: Шриваса Тхакура сидел в медитации, посвященной Господу Кришне, когда внезапно увидел, как перед ним проявились плоды его медитации.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 5.7

ниджа-прана-натха декхи' Шриваса Пандит
дандават хаййа падила притхивита

Джаяпатака Свами: Увидев Господа своей жизни, Шриваса Пандита пал на землю, преклонив колени перед Господом Чайтаньей.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 5.8

махапрабхура падаюгала бакше дхаранапурвака шривасера ​​према-крандана — 
шри-чарана вакше кари' пандита-тхакура
уччаих-сваре диргха-швасе кандена пракура

Джаяпатака Свами: Шриваса Пандита Тхакура прижал лотосные стопы Господа Чайтаньи к своей груди и, громко и глубоко вздохнув , безудержно заплакал .

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 5.9

гаурахарира шривасера ​​прати снеха — 
гауранга-сундара шривасере кари' коле синчилена
анга тана премананда-джале

Джаяпатака Свами: Господь Гаурасундара обнял Шривасу Пандиту и окропил его тело слезами экстатической любви.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 5.10

сукрити шриваса-гоштхи — 
сукрити шриваса-гоштхи чаитанйа-прасаде
сабе прабху декхи' урддха-баху кари' канде

Джаяпатака Свами: По милости Господа Чайтаньи, все в доме Шривасы Тхакура были чрезвычайно благочестивы. Все они подняли руки и заплакали, увидев Господа Чайтанью. Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 5.11

Все жены, дети, братья, все члены семьи Шривасы были очень преданы Кришне. Увидев Господа Чайтанью, они подняли руки и запели «Хари бол!».

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 5.11

Шривасера ​​ананда о прабху-самвардхана — 
вайкунтха-наяка грихе пайясриваса
хена нахи джанена ки джанмила улласа

Джаяпатака Свами: Приняв в своем доме Господа Вайкунтхи, Шриваса Пандита был безмерно счастлив.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 5.12

апане матхайя кари' уттама асана
дилена, васила татхи камала-локана

Джаяпатака Свами: Шриваса Пандита принес на своей голове прекрасное сиденье и предложил его лотосоглазому Господу Чайтанье, который сел на него.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 5.13

чатур-дике василена паришада-гана
сабей гайана кришна-нама анукшана

Джаяпатака Свами: Все спутники Господа Чайтаньи сидели вокруг Него и непрерывно воспевали святые имена Кришны.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 5.14

пативратаганера джайадхвани — 
джайа джайа каре грихе пати-врата-гана
хаила ананда-майа Шриваса-бхавана

Джаяпатака Свами: Целомудренный жених, женатый на женщинах из его дома, издавал благодатные звуки и прославлял всех! Весь дом Шривасы Пандиты наполнился экстазом.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 5.15

ачарья пурандарера агамана — 
прабху аилена матра пандитера гхара варта
пай' аила ачарья-пурандара

Джаяпатака Свами: Когда Ачарья Пурандара услышал, что Господь Чайтанья прибыл в дом Шривасы Пандиты, он немедленно отправился туда.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 5.16

тахане декхия прабху 'пита кари' бале
премавеше матта тане карилена коле

Джаяпатака Свами: Увидев его, Господь Чайтанья обратился к нему как к «отцу». Затем, в экстатической любви, Господь Чайтанья обнял его.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 5.17

парама сукрити се ачарья-пурандара
прабху декхи' канде ати хай' асамвара

Джаяпатака Свами: Абсолютно благочестивый и удачливый Ачарья Пурандара, увидев Господа Чайтанью, начал безудержно плакать (асамвара = нетерпеливый или «неконтролируемый») .

Чайтанья Чарита Маха Кавья 20.15

Перевод: Пробыв там несколько дней, сотни тысяч людей пришли, погруженные в великое блаженство. В славе Махапрабху не было ничего предосудительного.

Чайтанья Чарита Маха Кавья 20.16

Джаяпатака Свами: Когда люди узнали, что Господь Чайтанья Махапрабху пришел в дом Шривасы, то в большом количестве они стали посещать дом Шривасы, чтобы увидеть Господа. Таким образом, дом Шривасы стал постоянным местом паломничества.

Чайтанья Чарита Маха Кавья 20.16

Перевод: Одни стояли на дороге, другие — в дверях своих домов, третьи — на деревьях, а четвертые — на стенах, словно нарисованные картины. Их тоска никогда не заканчивалась.

Джаяпатака Свами: Конечно, пришло так много людей, что негде было стоять, некоторые забрались на дерево , некоторые — на стены , и у всех было огромное желание увидеть Господа Чайтанью и посвятить себя служению Ему.

Так завершается глава под названием « Посещение Шривасы Тхакуры в Кумарахатте (Халисахаре)» 
в разделе «Попытка Господа отправиться во Вриндаван».