20210531 Господь Чайтанья падает в колодец, и Гададхара Пандита снова получает мантру от Преманидхи. Часть 2.

Сборник книг Шри Кришны Чайтаньи

Его Святейшество Джаяпатака Свами Махараджа, 31 ^мая 2021 года.

Шридхама Маяпур, Индия

мукам кароти вачалам пангум лангхайате гирим
ят-крипа там ахам ванде шри-гурум дина-таранам
параманандам мадхавам Шри Чайтанья ишварам

hariḥ oṁ tat sat

Введение: Сегодня мы продолжим рассмотрение главы, озаглавленной: «Составление книги Шри Кришны Чайтаньи».

Господь Чайтанья падает в колодец, и Гададхара Пандита снова получает мантру от Преманидхи. Часть 2.

В разделе: Попытка Господа отправиться во Вриндаван

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 10.58

прабхура премавеше купамадхйе патана —

эка-дина махапрабху авишта хаййа
падила купера маджхе ачада хайя

Джаяпатака Свами: Однажды Шри Чайтанья Махапрабху полностью погрузился в экстатическую любовь и упал в колодец.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 10.59

декхия адвайта-ади саммоха пайя
крандана карена сабе шире хата дийа

Джаяпатака Свами: Увидев это, Адвайта Ачарья и все остальные преданные пришли в замешательство и, обхватив головы руками, начали плакать.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 10.60

кичу на джанена прабху према-бхакти-расе
балакера прайа йена купе пади' бхасе

Джаяпатака Свами: Господь Чайтанья наслаждался экстатической любовью, поэтому ничего не понимал из того, что произошло. Подобно ребёнку, Он просто плыл в колодце, в который упал.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 10.61

прабху-спарше купа наванитамайа —

сеи кшане купа хаила наванита-майя
прабхура шри-анге кичу кшата нахи хайа

Джаяпатака Свами: В то время колодец стал подобен маслу, поэтому божественное тело Господа Чайтаньи не было поцарапано или повреждено ни в коем случае.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 10.62

э кон адбхута, йанра бхактира прабхаве
вайшнава начите анге кантака на лаге

Джаяпатака Свами: Не очень удивительно для того, кто находится под влиянием преданного служения. Если вайшнава танцует и наступает на шип, он не чувствует никакой боли.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 10.63

адваитади-бхактаганера прабхуке купа хаите уттолана —

табе адвайтади мили' сарва-бхакта-гане
тулилена прабхуре дхарийа ката-кшане

Джаяпатака Свами: Затем Адвайта Прабху и все остальные преданные быстро вытащили Шри Чайтанью Махапрабху из колодца.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 10.64

падила купете прабху таха нахи джане
«ки бала, ки катха» прабху джиджнасе апане

Джаяпатака Свами: Господь Чайтанья не знал, что упал в колодец. Поэтому Он спросил преданных: «Что происходит? Скажите Мне, в чём дело?» Он спрашивал всех.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 10.65

ардхавахьядашайа прабхура асарваджнера нйайа бхактаганаке нана катха джиджнаса —

бахья на джанена прабху према-бхакти-расе
асарваджна-прайа прабху сабаре джиджнасе

Джаяпатака Свами: Господь Чайтанья не знал о внешних событиях, поскольку наслаждался сладостью экстатической любви. Господь Чайтанья спросил остальных, как будто не знал, что произошло.

Комментарий Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура: Господь Гаурасундара был настолько поглощен утешениями экстатического преданного служения, что никакие воспоминания о внешнем мире не препятствовали Его развитию сознания Кришны. Более того, после возвращения к внешнему сознанию Он иногда вел себя так, как будто ничего не понимал. Таким образом Он скрывал Свое всеведение и Свое положение Верховного Господа.

Джаяпатака Свами: Итак, хотя Господь Чайтанья знал всё, Он даже знал, что Пундарика Преманиддхи наступит в течение десяти дней, но иногда Он скрывал Своё всеведение, таким образом предаваясь экстазу.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 10.66

шри-мукхера шуни' ати-амрита-вачана
ананде бхасена адвайтади бхакта-гана

Джаяпатака Свами: Услышав самые нектарные слова из лотосных уст Господа, преданные во главе с Адвайтой Ачарьей пребывали в экстазе.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 10.67

vidyānidhira āgamana—

эи мате бхакти-расе ишвара вихара
видьянидхи аилена джанинья антаре

Джаяпатака Свами: Таким образом Господь наслаждался прелестями чистого преданного служения. Таким образом, Он внутренне понимал, что достиг Пундарика Видьянидхи.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 10.68

читте матра карите ишвара сеи кшане
видьянидхи асийа дилена дарашане

Джаяпатака Свами: Как только Господь Чайтанья вспомнил о Пундарике Видьянидхи, Пундарика Видьянидхи прибыл туда, чтобы встретиться с Ним.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 10.69

видьянидхи-даршане 'бапа', 'бапа' балийа самбодхана —

видьянидхи декхи' прабху хасите лагила
«бапа айла, бапа айла» балите лагила

Джаяпатака Свами: Когда Господь Чайтанья увидел Пундарику Видьянидхи, Он улыбнулся и сказал: «Мой отец пришёл. Мой отец пришёл». Таким образом, мы можем либо считать, что Господь Чайтанья принял настроение Радхарани, и Пундарика Видьянидхи был воплощением Вришабхану Махараджи, и в этом смысле он был Его отцом, либо считать, что Кришна, отец Радхарани, является Его тестем, и он тоже своего рода отец. В любом случае, Он всегда видел в Пундарике Видьянидхи Своего отца.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 10.70

виданидхии премавихвала преманидхи —

преманидхи премананде хайла вихвала
пурна хаила хридайера сакала мангала

Джаяпатака Свами: Так Пундарика Видьянидхи, также известный как Преманидхи, был охвачен экстатической любовью, и его сердце наполнилось всяческим благом.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 10.71

бхакта-ватсала гаурангера преманидхике вакше дхарийа крандана —

шри-бхакта-ватсала гаурачандра нараяна
преманидхи вакше кари' карена крандана

Джаяпатака Свами: Шри Гаурачандра, который является Верховным Господом Нараяной и который всегда проявляет любовь к своим преданным, прижал Пундарику Преманидхи к своей груди и начал плакать.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 10.72

вайшнава-вриндера крандана – вайкунтха-крадане суходайа —

сакала вайшнава-вринда канде чари-бхите
ваикунтха-сварупа сукха милила сакшате

Джаяпатака Свами: Все собравшиеся вайшнавы со всех сторон начали кричать от экстаза, испытывая таким образом полное блаженство Вайкунтхи, духовного мира.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 10.73

ишвара-сахита йата аче бхакта-гана
преманидхи-прите према баде анукшана

Джаяпатака Свами: Шри Чайтанья Махапрабху и все собравшиеся преданные испытывали или переживали огромную привязанность к Преманидхи, и их любовь к Кришне неуклонно возрастала.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 10.74

видьянидхира пурва-сакха дамодара-сварупа-параспара милана о параспара ваишнавочита самбхашана —

дамодара-сварупа тахана пурва-сакха
чаитаньера агре дуи-джане хаила декха

Джаяпатака Свами: Сварупа Дамодара был его старым другом, и теперь они встретились в присутствии Господа Чайтаньи.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 10.75

дуи-джане чахена дунхара пада-дхули
дунхе дхарадхари, тхелатхели, фелафели

Джаяпатака Свами: Двое желали получить пыль со стоп лотоса друг друга, поэтому они тянули и толкали друг друга и, наконец, упали на землю. Таким образом, мы видим, что среди вайшнавов существует это духовное соревнование за то, кто получит пыль с ног другого. Это не олимпийский вид спорта, но это особое экстатическое поведение вайшнавов.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 10.76

кехо каре на парена, дунхе махабали
караяна, хасена, гауранга кутухали

Джаяпатака Свами: Они оба были сильны и могущественны, и поэтому ни один из них не был побежден. Господь Гауранга, вдохновивший их на это, с улыбкой наблюдал за происходящим.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 10.77

вахйадаша-праптира пара прабхура видьянидхике нилачале авастханартха ануродха —

табе бахья пай' прабху видьянидхи-прати
«катодина нилачале туми кара стхити»

Джаяпатака Свами: И таким образом Господь Чайтанья обрел Свое внешнее сознание благодаря присутствию Пундарики Видьянидхи. Поэтому он попросил его: «Пожалуйста, останься в Нилачале на некоторое время».

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 10.78

махапрабхура никата видьянидхира авастхана —

шуни' преманидхи маха-сантоша хайла
бхагья хена мани' прабху-никате рахила

Джаяпатака Свами: Итак, когда Пундарика Преманидхи услышал просьбу Господа Чайтаньи, он очень обрадовался. Он посчитал себя самым счастливым и поселился неподалеку от дома Господа Чайтаньи.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 10.79

гададхарера видьянидхира никата пунар-мантра-грахара —

гададхара-дево ишта-мантра пунар-бара
преманидхи-стхане преме каилена свикара

Джаяпатака Свами: Гададхара Пандита принял свою мантру Гаятри, вновь получив посвящение от Пундарики Видьянидхи с огромной любовью.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 10.80

vidyānidhira mahimā—

ара ки кахиба преманидхира махимайан
ра шишья гададхара эи према-сима

Джаяпатака Свами: Что я могу сказать о славе Пундарики Преманидхи? Масштаб его славы, его любви понятен из того факта, что Гададхара Пандита является его учеником.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 10.81

янра кирти вакхане адвайта, Шриниваса
янра кирти балена мурари, харидас

Джаяпатака Свами: Воистину, о славе Преманидхи рассказывали Адвайта Прабху, Шриваса, Мурари и Харидаса Тхакура.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 10.82

хена нахи вайшнава йе тане на вакхане
пундарико сарва-бхакта кая-вакья-мане

Джаяпатака Свами: Не было ни одного вайшнава, который бы его не прославлял. Точно так же Пундарика Видьянидхи служил преданным своим телом, словом и умом.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 10.83

'амани' 'манадера' адарша видьянидхи —

аханкара тана дехе нахи тиламатра на буджхи ки
адбхута чаитанйа-крипа-патра

Джаяпатака Свами: В нем не было ни капли ложного эго. Я не могу понять, какую чудесную милость он получил от Господа Чайтаньи и как Господь Чайтанья является Его Сикшастакой. В Сикшастаке говорится, что следует проявлять все уважение к другим и не желать уважения к себе. Это качество лично проявил Пундарика Видьянидхи  Преманиддхи.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 10.84

йе-рупа кришнера прия-патра видьянидхи
гададхара-шри-мукхера катха кичу лихи

Джаяпатака Свами: Теперь я напишу кое-что о положении Пундарики Видьянидхи как дорогого слуги Кришны, согласно тому, что я услышал из уст лотосного Гададхары Пандиты.

Таким образом, ИСККОН Бангладеш очень повезло, что место рождения Пундарики Видьянидхи находится в Бангладеш. Там находятся божества Вришабханави Мурари и Гауранга Махапрабха. Так, Васудева Датта, Мурари Датта, Мукунда Датта жили рядом с Пундарикой Видьянидхи. Поэтому, просто вспоминая Его трансцендентные качества, обусловленная душа очищается.

Так завершается глава, озаглавленная...Господь Чайтанья падает в колодец, и Гададхара Пандита снова получает мантру от Преманидхи.

В разделе: Попытка Господа отправиться во Вриндаван.