Text Size

20210529 Шримад-Бхагаватам 1.8.45

29 May 2021|Duration: 00:47:10|Ruso|Śrīmad-Bhāgavatam|Śrī Māyāpur, India

Ниже приводится запись лекции, прочитанной Его Святейшеством Джаяпатакой Свами Махараджей 29 мая 2021 года в Шри Дхама Маяпуре, Индия.

Занятие начинается с чтения отрывка из «Шримад Бхагаватам» 1.8.45.

мукам кароти вачалам пангум лангхайате гирим
ят-крипа там ахам ванде шри-гурум дина-таранам
параманандам мадхавам Шри Чайтанья ишварам

Hariḥ oṁ tat sat!

Ом намо бхагавате васудевайа!
Ом намо бхагавате васудевайа!
Ом намо бхагавате васудевайа!

Джаяпатака Свами: Кришна известен как Аджита. Джита означает побежденный. Аджита означает непобедимый. Кришна — Аджита, потому что Его никогда нельзя победить, даже в возрасте трехмесячного младенца.

Прежде чем начать читать « Шримад-Бхагаватам», необходимо прочитать этот стих:

нарайанам намаскритйа
нарам чаива нароттамам
девим сарасватим вьясам
тато джайам удирайет
( ШБ 1.2.4 )

Итак, мы послушаем о деяниях Кришны, о молитве Кунти Деви, о том, как Он вошел во дворец Хастинапура. Все царицы, все дамы, как это им свойственно, плакали, видя, что Кришна уходит. Махараджа Юдхиштхира сказал им: «Сейчас не время плакать, не плачьте, вы должны улыбаться, чтобы Его путешествие было благополучным». Но Юдхиштхира не смог сдержаться, он плакал и просил Кришну остаться еще на несколько дней. Итак, Шрила Прабхупада объясняет, что хотя Кришна является сваратом, Он аджитой, Он может делать все, что пожелает, но добровольно покоряется любви Своих чистых преданных.

Существуют две категории преданных: сакама-бхакта , имеющие материальные желания, и нишкама -бхакта, не имеющие никаких материальных желаний. Эти преданные -сакама просят Кришну о материальных благах, а нишкама-бхакта просят у Кришны только о чистой бхакти. Шрила Прабхупада сказал, что все его преданные — нишкама- бхакта. Некоторые подобны спелым манго, а некоторые — незрелым, которые созреют со временем. Таким образом, чистых преданных можно разделить на три вида: есть каништха-адхикари , или новообращенные преданные.

Мы читали, как Господь Чайтанья рассказывал преданным Кулина-грамы, как распознавать разные степени преданности. Преданные, которые принимают имя Кришны, — это один из типов вайшнавов. Те, кто немного продвинулся в преданном служении и постоянно воспевает имя Кришны, — это мадхьяма-адхикари. Мадхьяма -адхикари предаются Верховной Личности Бога. Они дружат с другими преданными, проповедуют, проявляют милосердие к невинным людям. Тех, кто атеистичен или является демоном, они избегают. Затем Господь Чайтанья описывает уттама-адхикари. Просто увидев его, люди хотят воспевать имя. Он привлекает множество преданных. И поэтому мадхьяма-адхикари и каништха-адхикари предаются уттама-адхикари. Мы видим, что Юдхиштхира Махараджа испытывал такую ​​любовь и привязанность к Кришне, что был маха-бхагаватой. И благодаря его любящей привязанности Кришна был покорен. Все молятся Кришне. Все молятся Богу. Но обычно они просят о каких-то материальных благах. А те, кто молится Господу и просит о преданном служении, находятся на другом уровне.

На самом деле, Кришна любит, когда им управляют Его преданные, любовь к Нему. Как Яшодамайи управляла Кришной, когда он был ребенком, преданной, как мать, она заботилась о Нем. Так мы видим в Дамодара-лиле, как Кришна играл, как ребенок, и плакал. Ему нравится, когда им управляет любовь Его матери. Все остальные дети жаловались, что Кришна съел грязь. Тогда мать Яшода попросила Кришну: «Открой рот, дай мне посмотреть». И когда Кришна открыл рот, и Яшода заглянула внутрь, она увидела всю вселенную. А во вселенной была планета Земля. А на Земле была Вриндаван. Мать Яшода смотрела в рот Кришны. Кришна говорил: «Мать, что ты видишь?» Кришна всегда всё контролирует, но Он рад, когда Им управляет любовь Его преданных. Как Верховный Господь, Он контролирует всех. Но Ему нравится, когда Им управляет любовь Его преданных. Но это Его свободная воля. Поэтому предписано нам стараться развивать свою естественную любовь и привязанность к Кришне. Поэтому все преданные, слушающие этот урок по «Шримад-Бхагаватам» , должны стараться развивать свою естественную любовь к Кришне.

Господь Чайтанья предсказал, что pṛthivīte āche yata nagarādi-grāma sarvatra pracāra haibe mora nāma – в каждом городе и деревне мира будет распространяться моё имя. Поэтому Шрила Прабхупада очень хотел, чтобы это предсказание сбылось. Именно поэтому он отправился на Запад и распространил движение санкиртаны. Он сказал: допустим, у нас есть десять тысяч ачарьев, тогда нам следует увеличить их число до ста тысяч. От ста тысяч до миллиона. От миллиона до десяти миллионов. Тогда не будет недостатка в посвященных гуру . И именно так может сбыться предсказание Господа Чайтаньи. Таким образом, высшее совершенство жизни заключается в личном служении Господу Кришне. И это та цель, к которой мы должны стремиться.

Таким образом, это должно стать нашей целью: мы должны изучить все учения Бхагавад-гиты и Шримад-Бхагаватам. Я, должно быть, читал Шримад-Бхагаватам как минимум три раза. Сейчас я читаю её снова. И вот я на третьей главе. Мы читаем о том, как четыре Кумара прокляли Джаю и Виджаю. И как они нисшли в образе Хираньякши и Хираньякашипу. И как Варахадева сражался с Хираньякшей. У нас есть склонность к борьбе. Всё, к чему у нас есть естественная склонность, присутствует в Кришне в полной мере. Его природа такова, что Он становится очень счастливым и блаженным, сражаясь. Но с кем Он будет сражаться? Вот почему Он сражается с преданными. Итак, Его преданный принимает роль демона. В образе Хираньякши Он сражался с Варахадевой. И Варахадева позволил Хираньякше выбить у Него булаву. Затем Хираньякша, соблюдая рыцарские правила боя, поскольку у Варахадевы не было оружия, не ударил Его. Но каким-то образом Хираньякша потерял свою булаву. Думаю, он бросил её в Варахадеву, и тот поймал её. Затем у Хираньякши был большой пылающий трезубец, он бросил его в Варахадеву и сказал: «Теперь ты мертв!» Но тогда Варахадева послал свою Сударшана- чакру и разрубил трезубец на мелкие кусочки. Затем появился Хираньякша и ударил Варахадеву в грудь. Но это было похоже на то, как если бы он бросил цветочный венок на слона. Так что эта битва между Варахадевой и Хираньякшей была очень интересной. Затем Хираньякша стал невидимым. Он творил различные магические деяния и создавал разные армии. Из облаков он изливал кровь и гной на Варахадеву. Он делал так много магических вещей. Но затем Варахадева снова послал свою Сударшана- чакру . А когда Сударшана-чакра присутствует, магические деяния исчезают. Тогда Хираньякша хотел схватить Варахадеву и раздавить его в своих объятиях.

В тот момент из груди его матери, Дити, пошла кровь. Она вспомнила, что муж сказал ей, что из-за того, что она совершила гарбхадана-самксару в неподходящее время, у неё родятся сыновья-демоны. Но Кришна убьёт их. Поэтому прямо перед смертью Хираньякши у неё пошла кровь. Обычно кровь превращается в молоко. Но в этом случае она не превратилась в молоко. Хираньякша потянулся схватить Варахадеву, но когда он схватил его, Варахадева оказался вне его хватки. Тогда Варахадева просто ударил его по щеке. Он умер. Видите, Кришна мог бы убить его за секунду! Но Он наслаждался небольшой схваткой с ним!

Так же, как и Кришна, Он любит, чтобы Им управляла любовь Его преданных. Но иногда, когда Он хочет сражаться, Он сражается с каким-нибудь преданным, и этот преданный принимает облик демона. Кришна участвовал в битве при Курукшетре. Кришна — Верховная Личность Бога, и Он это проявил. Но Господь Чайтанья, Он был Верховной Личностью Бога, но Он не открыл это всем. Немногие преданные знали. Если люди называли Его Кришной, Он закрывал уши и говорил: «Вишну, Вишну, Вишну!» Потому что Он совершал Свои деяния в роли преданного. Но на самом деле о Нем говорится в 11-й главе « Шримад-Бхагаватам» и во многих других священных писаниях. Нам очень повезло быть в Его ученической преемственности. А Его наставления заключались в том, чтобы воспевать Харе Кришна, поклоняться Кришне и изучать учения Господа Кришны — так что это несложный процесс.

Сейчас мир страдает от пандемии коронавируса. Пожалуйста, убедите людей повторять маха-мантру Харе Кришна, хотя бы любое имя Бога, и таким образом вернуться домой, к Богу. И сделайте этот мир Вайкунтхой. Сегодня мы слушали письмо Шрилы Прабхупады, где он сказал: «Когда я бываю в Лос-Анджелесе или в Нью-Йорке, я нахожусь в Вайкунтхе, потому что я хожу в храм Кришны». Поэтому, если люди будут осознавать Кришну, то весь мир станет Вайкунтхой!

Сегодня мы читаем о том, как Кришна был подчинен любви Юдхиштхиры Махараджи. Мы надеемся, что все вы сможете стать любителями Кришны! Тогда Кришна будет очень рад быть подчиненным вашей любви! Даже если кто-то думает о Кришне с болью, это все равно благословенно. Как бы вы ни думали о Кришне, это благоприятно. Но если вы думаете о Нем с любовью, это очень хорошо. В этом суть бхакти-йоги.

- END OF TRANSCRIPTION -
Transcribed by Jayarāseśvarī devī dāsī
Verifyed by
Reviewed by

Lecture Suggetions