20210522 Шримад-Бхагаватам 1.8.41

20210522 Шримад Бхагаватам 1.8.41, Его Святейшество Джаяпатака Свами Махарадж, Шридхама Маяпур, Индия

мукам кароти вачалам
пангум лангайате гирим
ят-крпа там ахам ванде
шри-гурум дина-таранам
харих ом тат сат

Ом намо бхагавате васудевайа!
Ом намо бхагавате васудевайа!
Ом намо бхагавате васудевайа!

Джаяпатака Свами: Этот стих из молитв царицы Кунти дает нам очень хорошее наставление. Царица Кунти молится Господу Кришне о разрыве семейных уз. У женщины есть привязанность к двум семьям. Потому что в Индии женщина большую часть времени живет с мужем. У нее есть привязанность к родителям. У нее есть привязанность к мужу и членам его семьи. Это значит, что у нее две семьи. Царица Кунти молилась Господу Кришне о разрыве ее привязанности к обеим этим семьям. Кришна жил с Вришнами в Двараке. Вришны были отцовской семьей Кунти Деви. Но она также была привязана к своим сыновьям, Пандавам, которые были со стороны ее мужа. С одной стороны, она хотела, чтобы Кришна остался с Пандавами. Но если бы это произошло, с другой стороны, её отцовская семья лишилась бы общения с Кришной. Поэтому она разрывалась между всеми этими семейными привязанностями. Но на самом деле всё было связано с Кришной. Потому что Кришна был очень тесно связан с обеими семьями. Обе семьи были чистыми преданными Господу. Поэтому царица Кунти молится так, как будто это семейная привязанность. Но на самом деле это была её чистая преданность Господу Кришне. Она подаёт нам хороший пример того, как мы должны быть привязаны к Кришне, а не к своим семьям. Если кто-то из членов нашей семьи заболевает, мы обычно молимся Господу. Но священные писания, шастры, говорят, что мы не должны просить Господа о каких-либо материальных благах. Поэтому мы говорим: «Если Господь пожелает». Мы не знаем, каков план Господа. Поэтому мы возносим свою молитву, но если у Господа есть другой план, то, естественно, он возобладает.

Шрила Прабхупада привел в пример Господа Раму, который был совершенным царем. Он отказался от своей жены, чтобы показать хороший пример царя. Аналогично, Шрила Прабхупада привел в пример шестерых Госвами. Как Гопала Бхатта Госвами, он происходил из семьи верховного жреца из Шрирангама. А Рупа и Санатана, Джива Госвами, происходили из Карнатаки, были брахманами высокого сословия. Но они занимали высокие должности у могольского императора. Санатана Госвами был премьер-министром, а Рупа Госвами — министром финансов. Джива Госвами был их племянником. Так же, как и Рагхунатха Даса Госвами, его родители были мультимиллионерами. Таким образом, все они занимали высокое положение. Но все они стали странствующими монахами во Вриндаване. Шрила Прабхупада не приводил этот пример, но мы можем увидеть и Шри Чайтанью Махапрабху. У него была любящая мать, прекрасная жена. Он был самым выдающимся из всех пандитов в Навадвипе.

В возрасте 24 лет Он принял санньясу. И Он отправился проповедовать по всей Индии. Таким образом, Он показывал, как можно быть отрешенным. Но Он также проявлял привязанность к Господу Шри Кришне. Он не проявлял этого в Навадвипе, но проявлял это в Южной Индии. Когда Он встречал людей, Он обнимал их и даровал им бхакти-шакти. В Его играх в Нилачале мы видим, как Сарвабхаума Бхаттачарья, Его жена, приготовила для Господа Чайтаньи обильное прасаду . Господь Чайтанья сказал: «Я очень рад, что ты предложила Кришне такое обильное и прекрасное прасаду . Поэтому дай Мне небольшую тарелочку сбоку и часть этого, Я не могу взять все это». Вот что произошло, о чём мы читаем каждый вечер. Итак, Сарвабхаума Бхаттачарья знал, что Господь Чайтанья — это Кришна. Но Чайтанья Махапрабху обычно так не проявлял. Так или иначе, мы пока не знаем, что произошло. Мы слышали, что в Майапур, в храм, приехала семья, их сын только что умер в пукуре , в их доме. Но мать, обычно очень эмоциональные матери, на этот раз вела себя нормально. Тогда мы спросили мать, не случилось ли что-нибудь с её сыном. Она ответила: «Да, он умер!» Что же я могу сделать? Я пришла помолиться Кришне, чтобы его душа была взята к Кришне. И мы увидели, что эта женщина была очень развита в своём духовном понимании.

Итак, из этого стиха мы понимаем, насколько нам нужно быть привязанными к Кришне. Естественно, что у нас есть некоторая привязанность к семье. Но мы должны быть еще более привязаны к Кришне. И это хороший пример для всех нас. Царица Кунти, будучи чистой преданной, дала нам хорошее наставление. Таким образом, существует множество возвышенных, чистых преданных Господа. Кунти-деви, Драупади-деви, Девахути, Сунити — так много! Когда мы рассматриваем деяния Господа Чайтаньи, преданные из Бенгалии отправлялись в Джаганнатха-Пури. Таким образом, они могли приблизиться к Господу Чайтанье, потому что Он был санньяси. Некоторые совершали поклонение и прикасались к Его стопам, а некоторые обнимали Его в соответствии со своими особыми отношениями с Господом. Но женщины наблюдали издалека и видели, как прикасаются к стопам Господа, и слезы текли по их глазам. Эти женщины были чистыми преданными. Господь Чайтанья каждый день приходил в дома грихастхов и принимал прасаду.

Как санньяси, он не должен прикасаться к огню и поэтому принимает пищу, приготовленную другими. Так женщины готовили для Господа Чайтаньи. Иногда вместе с ними в готовке помогали их мужья, ведь мужья тоже ждали возможности послужить Господу Чайтанье. Это была редкая возможность для людей послужить самому Господу Кришне. Тогда Сарвабхаума Бхаттачарья попросил Господа Чайтанью принимать прасад в его доме в течение 30 дней. Но Господь Чайтанья отказался. Тогда Сарвабхаума Бхаттачарья сказал: «Хорошо, по крайней мере, ты будешь есть у меня 20 дней». Господь Чайтанья сказал: «Нет, 15 дней? Нет! 10 дней! По крайней мере! Нет!» В конце концов, он согласился на пять дней! Как мы видим на рынках Бенгалии, где люди торгуются и устраивают перетягивание каната, там происходило то же самое! Тогда Он сказал, что будет раздавать прасад у себя дома в течение 5 дней, Сварупе Дамодаре — в течение 5 дней, и другим преданным — таким образом, он обеспечил прасадом весь месяц.

Таким образом , преданные получили возможность лично служить Господу Чайтанье. Шесть лет Он путешествовал по Южной и Западной Индии. Каждый день Он останавливался в домах разных грихастх . Грихастхи омывали Его ноги, женщина поливала их водой, а муж массировал ноги. Сколько же здесь хотели бы омыть лотосные стопы Господа Чайтаньи?! Харибол! В любом случае, таким образом Господь Чайтанья удовлетворял желания всех Своих преданных. Подобно тому, как трава и водоросли плывут по реке, мы тоже находимся здесь, в материальном мире. Как трава иногда собирается в водоворот, а затем расходится. Так же, как некоторые из нас рождаются мужчинами, некоторые женщинами, и в разных жизнях мы встречаемся, а затем расходимся. Таким образом, мы думаем, что эта нынешняя материальная жизнь так важна. Но помним ли мы что-нибудь после этой жизни? Так мы остаемся в разных отношениях, а потом забываем о них. Но неизменным остается наше отношение к Кришне.

Шрила Прабхупада проявил такую ​​милость, что пришел и передал нам эту информацию о нашей вечной связи с Кришной. Поэтому «Шримад-Бхагаватам» очень важно для нас услышать.