20210513 Шри Чайтанья Махапрабху описывает чистое преданное служение Кришне, совершаемое Рагхавой Пандитой.
Сборник книг Шри Кришны Чайтаньи
Ниже приводится сборник текстов «Шри Кришна Чайтанья», подготовленный Его Святейшеством Джаяпатакой Свами Махараджей 13 мая 2021 года в Шри Дхама Маяпуре, Индия.
мукам кароти вачалам пангум лангхайате гирим
ят-крипа там ахам ванде шри-гурум дина-таранам
параманандам мадхавам Шри Чайтанья ишварам
Hariḥ oṁ tat sat!
Сегодняшняя глава, являющаяся продолжением сборника трудов Шри Кришны Чайтаньи, называется:
В разделе « Господь принимает прасад в доме Сарвабхаумы Бхаттачарьи» Шри Чайтанья Махапрабху описывает чистое преданное служение Кришне, совершенное им.
Шри Чайтанья-чаритамрита, Мадхья-лила 15.68
премаваша прабхура рагхава-пандитера шуддха-кришна-сева-прачешта варнана: —
рагхава пандите кахена вачана сараса
'томара шуддха преме ами ха-и' томара васа'
Затем Шри Чайтанья Махапрабху произнес несколько прекрасных слов Рагхаве Пандите. Он сказал: «Я обязан тебе за твою чистую любовь ко Мне».
Шри Чайтанья-чаритамрита, Мадхья-лила 15.69
инхара кришна-севара катха шуна, сарва-джана
парама-павитра сева ати сарвоттама
Перевод : Затем Шри Чайтанья Махапрабху сообщил всем: «Послушайте о чистом преданном служении Кришне, которое совершил Рагхава Пандита. Воистину, служение Рагхавы Пандиты в высшей степени чисто и совершенно».
Джаяпатака Свами : Господь Шри Чайтанья Махапрабху любил прославлять Своих преданных и таким образом учил других тому, что является эталоном чистого преданного служения.
Шри Чайтанья-чаритамрита, Мадхья-лила 15.70
рагхавера прабхуке апурва нарикела-бхога-прадана-вайшиштйа –
ара дравья раху — шуна нарикелера катха панча
ганда кари' нарикела викая татха
Перевод : «Помимо прочих товаров, послушайте, что он предлагает в качестве подношения кокосы. Кокос продается по цене пять ганд за штуку».
Шри Чайтанья-чаритамрита, Мадхья-лила 15.71
ватите ката шата вркше лакша лакша пхала
татхапи шунена йатха мишта нарикела
Перевод : «Хотя у него уже сотни деревьев и миллионы плодов, он всё ещё очень хочет узнать, где можно найти сладкие кокосы».
Шри Чайтанья-чаритамрита, Мадхья-лила 15.72
эка эка пхалера муля дийа чари-чари пана
даша-кроша хаите анайа карийа ятана
Перевод : «Он с большим трудом собирает кокосы в месте, расположенном в двадцати милях отсюда, и платит за каждый из них по четыре паны ».
Шри Чайтанья-чаритамрита, Мадхья-лила 15.73
прати-дина панча-сата пхала чолана
сушитала карите ракхе джале дубайня
Перевод : «Каждый день срезают от пяти до семи кокосов и кладут их в воду, чтобы охладить».
Джаяпатака Свами : Обычно, если бы у людей были сотни кокосовых пальм и миллионы плодов, они бы просто сорвали несколько кокосов. Но он хотел предложить Господу Кришне лучшее. Когда он слышал, что на другой кокосовой пальме, даже если она находится в двадцати милях от него, растут более сладкие плоды, он отправлялся туда, чтобы преподнести Кришне наилучшее возможное подношение. Это был высокий стандарт преданного служения Рагхавы Пандиты.
Шри Чайтанья-чаритамрита, Мадхья-лила 15.74
бхогера самайа пунах чули' самскари'
кришне самарпана каре мукха чидра кари'
Перевод : «Во время подношения бхоги кокосы снова очищают и очищают. После того, как в них делают отверстия сверху, их подносят Господу Кришне».
Шри Чайтанья-чаритамрита, Мадхья-лила 15.75
кришна сеи нарикела-джала пана кари'
кабху шунья пхала ракхена, кабху джала бхари'
Перевод : «Господь Кришна пьёт сок из этих кокосов, и иногда кокосы остаются пустыми. В другое время кокосы остаются наполненными соком».
Джаяпатака Свами : Итак, Кришна принимает эти подношения, иногда Он выпивает всю кокосовую воду , а иногда выпивает и оставляет её. Мы никогда не должны думать, что Кришна не знает, что мы предлагаем Ему в качестве бхоги , и Он наслаждается преданностью преданного. Поскольку Рагхава Пандита изо всех сил старался предложить Господу Кришне всё самое лучшее, Кришна, естественно, оценил Его подношение.
Шри Чайтанья-чаритамрита, Мадхья-лила 15.76
джала-шунья пхала декхи' пандит — харасита
пхала бханги' шасйе каре сат-патра пурита
Перевод : «Когда Рагхава Пандита видит, что сок из кокосов выпит, он очень доволен. Затем он разбивает кокосы, вынимает мякоть и кладёт её на другую тарелку».
Шри Чайтанья-чаритамрита, Мадхья-лила 15.77:
шасья самарпана кари' бахире дхейана
шасья кхана кришна каре шунья бхаджан
Перевод : «После того, как он предложил мякоть, он медитирует у дверей храма. Тем временем Господь Кришна, съев мякоть, оставляет тарелку пустой».
Джаяпатака Свами : Итак, мы могли бы предложить Кришне дабу , или молодой кокос , а затем съесть мякоть. Но Рагхава Пандита предложил бы мякоть и Господу Кришне, и Господь Кришна ответил взаимностью на любовь Своего преданного, съев мякоть и оставив тарелку пустой.
Шри Чайтанья-чаритамрита, Мадхья-лила 15.78:
кабху шасья кхана пунах патра бхаре шамсе
шраддха баде пандитера, према-синдху бхасе
Перевод : «Иногда, съев мякоть, Кришна снова наполняет тарелку новой мякотью. Таким образом, вера Рагхавы Пандиты возрастает, и он парит в океане любви».
Джаяпатака Свами : Итак, Кришна отвечал взаимностью на любовь Рагхавы Пандиты, иногда он также добавлял в блюдо новую мякоть, поэтому эта игра происходит между божеством Кришной и Рагхавой Пандитой, и Рагхава Пандита парил в океане любви.
Шри Чайтанья-чаритамрита, Мадхья-лила 15.79
эка дивасера гхатана варнана
эка дина пхала даша самскара карийа
бхога лагаите севака аила лана
Перевод : «Однажды случилось так, что слуга аккуратно очистил около десяти кокосов и принес их в дар божеству».
Шри Чайтанья-чаритамрита, Мадхья-лила 15.80
авасара нахи хайа, виламба ха-ила
пхала-патра-хате севака дваре та' рахила
Перевод : «Когда принесли кокосы, времени на то, чтобы предложить их, было мало, потому что уже было поздно. Слуга, держа в руках сосуд с кокосами, остался стоять у двери».
Шри Чайтанья-чаритамрита, Мадхья-лила 15.81
дварера упара бхите тенхо хата дила
сеи хате пхала чунила, пандита декхила
Перевод : «Затем Рагхава Пандита увидел, что слуга коснулся потолка над дверью , а затем той же рукой коснулся кокосов.
Шри Чайтанья-чаритамрита, Мадхья-лила 15.82
пандита кахе, — дваре лока каре гатаяте
тара пада-дхули уди' лаге упара бхите
Перевод : «Рагхава Пандита сказал: „Люди постоянно входят и выходят через эту дверь. Пыль от их ног поднимается ветром и касается потолка“».
Шри Чайтанья-чаритамрита, Мадхья-лила 15.83
сеи бхите хата дийа пхала парашила
кришна-йогья нахе, пхала апавитра хайла
Перевод : «Прикоснувшись к потолку над дверью, вы коснулись кокосов. Теперь они больше не пригодны для подношения Кришне, потому что они осквернены».
В комментарии Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура говорится, что Рагхава Пандита был не просто сумасшедшим, страдающим от мании очищения. Он не принадлежал к мирской жизни. В низшем сознании принятие чего-либо за духовное, когда это на самом деле материально, называется бхаума иджья-дхих. Рагхава Пандита был вечным слугой Кришны, и всё, что он видел, было связано со служением Господу. Он всегда был поглощен трансцендентной мыслью о том, как он может всегда служить Кришне всем своим существом. Иногда новообращенные, преданные низшего уровня, пытаются подражать Рагхаве Пандите на уровне материальной чистоты и нечистоты. Такое подражание никому не поможет. Как объясняется в «Чайтанья-чаритаамрите» ( Антья-лила 4.174), на трансцендентном уровне нет высшего или низшего, чистого или нечистого. На материальном уровне проводится различие между добром и злом, но на духовном уровне всё имеет одинаковое качество.
«В материальном мире представления о добре и зле — это всего лишь умственные спекуляции. Поэтому говорить: „Это хорошо, а то плохо“ — это ошибка». ( Читать- ...
Шри Чайтанья-чаритамрита, Мадхья-лила 15.84:
джагате рагхавера апурва павитра кришна-сева
эта бали' пхала пхеле прачира лангхийа
айче павитра према-сева джагат джинийа
Перевод : «Такова служение Рагхавы Пандиты. Он не принял кокосы, а перебросил их через стену. Его служение основано исключительно на чистой любви и покоряет весь мир».
Джаяпатака Свами : Итак, Рагхава Пандита хотел преподнести Господу Кришне лучшее, и своим высоким поступком он покорил сердце Кришны.
Шри Чайтанья-чаритамрита, Мадхья-лила 15.85
табе ара нарикела самскара караила
парама павитра кари' бхога лагайла
Перевод : «После этого Рагхава Пандита приказал собрать, очистить и срезать другие кокосы и с большим вниманием преподнес их Божеству в жертву.»
Шри Чайтанья-чаритамрита, Мадхья-лила 15.86
эи-мата кала, амра, наранга, кантхала
йаха йаха дура-граме шунияче бхала
Перевод : «Таким образом, из отдаленных деревень он собирает превосходные бананы, манго, апельсины, джекфруты и любые другие первоклассные фрукты, о которых слышал».
Шри Чайтанья-чаритамрита, Мадхья-лила 15.87
баху-муля дийа ани' карийа ятана
павитра самскара кари' каре ниведана
Перевод : «Все эти фрукты собраны в отдаленных местах и куплены по высокой цене. С большой тщательностью и чистотой Рагхава Пандита подносит их Божеству».
Джаяпатака Свами : Итак, хотя у Рагхавы Пандиты было много деревьев, если он слышал, что есть другой фрукт более высокого качества, он собирал этот фрукт, даже заплатив за него больше, и приносил его в жертву божеству.
Шри Чайтанья-чаритамрита, Мадхья-лила 15.88
эи мата вьянджанера шака, мула, пхала
эй мата сида, худума, сандеша сакала
Перевод : «Таким образом, с большой тщательностью и вниманием Рагхава Пандита готовит шпинат, другие овощи, редис, фрукты, щедрый рис, рисовую муку и сладости».
Шри Чайтанья-чаритамрита, Мадхья-лила 15.89
эи-мата питха-пана, кшира-одана
парама павитра, ара каре сарвоттама
Перевод : «Он с большим вниманием готовит пирожные, сладкий рис, сгущенное молоко и все остальное, а условия приготовления пищи отшлифованы, благодаря чему еда получается первоклассной и вкусной».
Шри Чайтанья-чаритамрита, Мадхья-лила 15.90
кашамди, ачара ади анека пракара
гандха, вастра, аланкара, сарва дравья-сара
Перевод : «Рагхава Пандита также предлагает всевозможные соленья, такие как кашамди. Он предлагает различные ароматы, одежду, украшения и все самое лучшее».
Шри Чайтанья-чаритамрита, Мадхья-лила 15.91
эи-мата премера сева каре анупама
йаха декхи' сарва-локера джудайа наяна
Перевод : «Таким образом Рагхава Пандита служит Господу несравненным образом. Все очень довольны, просто увидев его».
Джаяпатака Свами : Итак, на самом деле это стандарт служения божеству в арчане. Мы учимся у Рагхавы Пандиты, как оказывать божеству первоклассное служение. В ИСККОН Атланте, которую Шрила Прабхупада назвал Новой Панихати дхамой, они могут попытаться приготовить эти особые блюда , которые готовит Рагхава Пандита , и преподнести их божествам Гаура-Нитаи и Радхе Мадан-мохане.
Шри Чайтанья-чаритамрита, Мадхья-лила 15.92
прабхура сакала бхактаке йатхайогья абхинандана:
эта бали' рагхавере каила алингане
эи-мата самманила сарва бхакта-гане
Затем Шри Чайтанья Махапрабху милосердно обнял Рагхаву Пандиту. Господь также с подобным уважением попрощался со всеми остальными преданными.
Джаяпатака Свами : Таким образом, мы видим, что Господь Чайтанья ценил все хорошие качества других преданных в преданном служении и принимал их. Поэтому все преданные были преисполнены любви к Господу Чайтанье , и Господь Чайтанья выражал свою привязанность ко всем преданным.
Так заканчивается глава под названием «Шри Чайтанья Махапрабху описывает чистое преданное служение Кришне, совершенное Рагхавой Пандитой».
В разделе «Господь принимает прасад в доме Сарвабхаумы Бхаттачарьи».
Харибол!
Lecture Suggetions
-
09.09.2020 Плач жителей Навадвипы, узнавших о том, что Нимай покидает дом, чтобы стать санньясой.
-
20200911 Кешава Бхарати «посвящает» Вишвамбхарадева в санньяса-ашрам (Часть 2)
-
20200902 Плач Шачи и Вишнуприи после ухода Нимая из дома (Часть 1)
-
20200905 Шри Вишвамбхарадев приближается к Кешаве Бхарати
-
08.09.2020 Несмотря на затруднительное положение, парикмахер получает возможность поселиться в Голоке.
-
19.02.2019 Сессия вопросов и ответов
-
20200105 Воскресное праздничное обращение и фестиваль киртан
-
20200103 50-я годовщина фестиваля Санньясы. День 1
-
20200102 Вечерняя Даршана
-
20190218 Лекция Шри Нитьянанды Трайодаши
-
20201010 Санкиртана в доме Адвайты Ачарьи (Часть 1)
-
20200901 Оплакивание Адвайты, Гангадаса, Шриваса, Гададхары, Вакрешвары, Мурари, Джагадананды, Дамодары, Харидаса и Видьянидхи
-
20200119 Воскресное праздничное обращение
-
20200104 50-я годовщина фестиваля Санньясы. День 2, утреннее выступление.
-
07.09.2020 Дискуссия между Кешавой Бхарати и Вишвамбхарадевой
-
20201011 Санкиртана в доме Адвайты Ачарьи (Часть 2)
-
20190127 Сессия вопросов и ответов
-
09.09.2020 Плач жителей Катвы, услышавших о Нимаи Санньясе
-
20190220 Адрес прибытия
-
20200116 Вечерняя Даршана
-
09.09.2020 Несмотря на затруднительное положение, парикмахер получает благословение в виде права на проживание в Голоке (Часть 2)
-
20200106 Вечерняя Даршана
-
20200111 50-й фестиваль в честь 50-летия Санньясы
-
20190114 Question and Answer Session
-
08.02.2019 Сессия вопросов и ответов
-
20200108 Вечерняя Даршана
-
20190201 Сессия вопросов и ответов
-
20200903 Плач Шачи и Вишнуприи после ухода Нимая из дома. (Часть 2)
-
20200107 Вечерняя Даршана
-
20200910 Кешава Бхарати «посвящает» Вишвамбхарадева в санньяса-ашрам.
