мукам кароти вачалам пангум лангхайате гирим
ят-крипа там ахам ванде шри-гурум дина-таранам
параманандам мадхавам Шри Чайтанья ишварам
Hariḥ oṁ tat sat!
Меня попросили рассказать об отъезде Панкаджангри.
Видите ли, я навещал его, когда он был в Вамши Бхаване.
И врач из Маяпура Сукхи Ачьюта даса , и моя медицинская команда постоянно следили за его состоянием.
Они сказали, что он потреблял много кислорода, и, возможно, он закончился в Маяпуре.
Он расходовал около 60 литров в минуту, а мне иногда требуется около 2 литров в минуту.
60 ли — это большая сумма.
Так вот, один преданный последователь Буддхиманты Гаура даса возглавлял отделение интенсивной терапии в больнице в Хауре.
Поэтому он сказал, что может организовать для Панкаджангхри особые условия.
Поэтому все врачи в то время рекомендовали Панкаджангхри обратиться в больницу.
В то время один врач сказал, что в больницах никогда не бывает проблем с кислородом!
Я спросила, это в Австралии или в Индии?! Они ответили, что где угодно, ни в одной больнице нет проблем с кислородом! Теперь мы знаем, что в Индии острая нехватка кислорода.
Но именно в этой больнице их не было.
Поэтому Панкаджангхри поначалу не хотел покидать дхаму.
Но потом он согласился, поскольку все врачи рекомендовали именно это.
И когда он покидал Маяпур, Шьяма Расика даса сказал мне, что оставил окно открытым, потому что хочет увидеть все святые места дхамы .
Он был очень сосредоточен на Дхаме .
И он осмотрел все места в дхаме, и говорил о парикрамах, и был очень благодарен за милость дхамы .
Затем он прибыл в Калькутту, в больницу.
Они предоставили ему хорошие условия , и у него не было нехватки кислорода.
Но он по-прежнему много употреблял.
Поэтому, по его словам, спустя некоторое время он больше не хотел, чтобы его интубировали и подключали к аппарату искусственной вентиляции легких.
Потому что его бы ввели в состояние наркоза.
Он хотел оставаться в сознании , поэтому врачи на форуме провели исследование и обнаружили, что статистика по использованию аппарата искусственной вентиляции легких для людей его возраста не очень благоприятна.
Поэтому они решили, пока он еще здоров, вернуть его в дхаму .
В дхаме он может выздороветь или, по крайней мере, находиться в дхаме .
Поэтому Враджа Виласа и Субхекшана усердно трудились, чтобы подготовить комнату в помещении для старших брахмачари .
Они получили 50 кислородных баллонов большого размера.
Они оборудованы примерно как палата интенсивной терапии.
Затем, в Панкаджангхри, он наконец добрался до Маяпура, и из машины скорой помощи увидел божество Прахлада Нарасимха, увидел Панча-таттву , а затем отправился в свою комнату.
На самом деле, комната была подготовлена не полностью.
95% выполнено — 5% еще нужно сделать.
Так что он пробыл в машине скорой помощи до следующего утра! Наконец, подключение кислородного аппарата было завершено.
Поэтому его перевели в палату, где его осматривали все врачи , а доктор Сукхи Ачьюта даса занимался его личным уходом.
И он был очень счастлив в дхаме .
Казалось, что у него улучшается усвоение кислорода, всё идёт на поправку.
Так продолжалось несколько дней, и всё выглядело хорошо.
Но затем насыщение кислородом начало падать с 90 до 80, затем до 70, до 60, до 50, 40, потом к ним пришёл аюрведический врач, и Йогендра Прабху делал специальный массаж, после чего насыщение кислородом начало повышаться, до 50, 60. Враджа Виласа и Субхекшана не спали всю ночь с ним.
Врачи из Америки, Южной Африки и Австралии также участвовали в телефонном разговоре, увидели его состояние на видео и дали несколько советов.
Но в то же время, хотя уровень насыщения крови кислородом у него не повысился, он продолжал двигать руками и что-то делать.
А на улице шла киртана .
Незадолго до полудня, точное время не знаю, он ушел.
Мы услышали от Джананивасы Прабху, что пребывание в дхаме — это особая милость.
И мы видим, что мне очень повезло, что Панкаджангхри и Джананиваса постоянно находились здесь, в Маяпуре.
Панкаджангхри появился несколько лет спустя.
Но в остальном большую часть времени они оба были здесь.
Вы слышали, что он вдохновился примером какого-то йоги , стремясь к белому свету , и как он увидел свет, исходящий из глаз Шрилы Прабхупады.
У него это есть, «У НЕГО ЭТО ЕСТЬ! У НЕГО ЕСТЬ СВЕТ!» Так решил и Панкаджангхри, находясь в Бенаресе и увидев в своей комнате садху с бритой головой, одетого в шафрановый цвет, он задумался, кто это.
По всей видимости, это был Джананиваса, уже принявший посвящение от Шрилы Прабхупады!
Итак, Джананиваса проповедовал ему целую неделю, а затем он вернулся на Запад.
Он видел, что все эти люди были ужасно скучными.
Сознание Кришны было очень волнующим и прекрасным!
И тогда он остановился в поместье Бхактиведанты.
Затем мы услышали, как он прошел там посвящение, а потом приехал в Майапур.
Я был очень рад, очень доволен, что они приехали в Маяпур.
И он был очень предан служению Шриле Прабхупаде.
И Шрила Прабхупада высоко оценил и его, и Джананивасу.
И он действительно говорил о них.
Он это прекрасно знал.
В «Бхагавад-гите» говорится, что тот, кто не завершил свой жизненный путь, может родиться в семье преданных или в аристократической семье.
В то время на Западе не было последователей этого учения, поэтому он родился в богатой семье.
К сожалению, как рассказал Джананиваса, его отец растратил деньги.
Мой отец тоже был миллионером, но и деньги он растратил!
В любом случае, я был очень рад, что Панкаджангхри жил в дхаме .
И я уверен, что у многих преданных есть множество откровений, которыми они хотели бы поделиться.
Итак, мы знаем, что Панкаджангхри, два брата, похожи внешне, но отличить их можно по их настроению.
Ему нравилось, у него было чувство юмора , а у Джананивасы — больше серьезности.
Итак, Панкаджангхри, когда болел, сказал, что хотел бы, чтобы кто-нибудь пришел и рассказал ему анекдоты.
Он любил шутки.
Но он всегда думал о священной дхаме , и в этом заключается особая черта Панкаджангхри Прабху.
Известно, что Панкаджангхри скончался из-за заражения коронавирусом.
Вот внешняя причина.
Мы знаем, что это, хотя и план Кришны, но я просто хотел упомянуть, что GBC призывает преданных в Маяпуре быть очень осторожными, соблюдать все предписания и правила правительства. 5 мая правительство издало распоряжение, согласно которому в храме разрешено находиться только 50 людям.
Люди должны соблюдать социальную дистанцию, носить маски, мыть руки и следовать всем протоколам.
Поэтому мы также хотим защитить Джананивасу Прабху и всех наших учеников Шрилы Прабхупады , а также всех преданных в Маяпуре.
А если мы не будем следовать указаниям, говорит правительство, то вы нарушаете закон.
И нас могут наказать в соответствии с Уголовным кодексом Индии.
Я не знаю, сколько лет тюремного заключения, я не хочу попасть в индийскую тюрьму, потому что мы не носим маски! Пожалуйста, сотрудничайте.
Мы пытаемся собрать средства, чтобы протестировать всех верующих и помочь им со всеми медицинскими нуждами и прочим.
Но жертвователи говорят: если верующие не заботятся о себе и своей безопасности, зачем нам отправлять им деньги?
Итак, этот вопрос обсуждается, и GBC (Главный совет по делам бизнеса) поручает руководителям в Маяпуре проследить за тем, чтобы все следовали указаниям.
На самом деле, мы знаем, что великий вайшнава, подобный Панкаджангхри, пребывающий в священной дхаме , одновременно прославлен и вернется к Богу, но при этом мы лишаем возможности общаться с ним, и это огромная потеря.
Поэтому я обращаюсь ко всем с искренней просьбой отнестись к этому уроку очень серьезно: мы должны быть предельно осторожны в условиях нынешней волны и всплеска инфекции.
Говорят, что после второй волны может быть третья, и так далее.
Поэтому мы хотим, чтобы все преданные оставались здоровыми , и, конечно же, Панкаджангхри этого желает.
Он следовал рекомендациям врачей до определённой степени , его медицинская команда пыталась спасти его , и все преданные своему делу прилагали огромные усилия.
Но, возможно, у Кришны был другой план.
Спасибо всем преданным, всем врачам, всем верующим, которые воспевали мантры и молились за Панкаджангхри.
Харе Кришна!
Lecture Suggetions
-
20200905 Шри Вишвамбхарадев приближается к Кешаве Бхарати
-
20200116 Вечерняя Даршана
-
20200106 Вечерняя Даршана
-
20200105 Воскресное праздничное обращение и фестиваль киртан
-
09.09.2020 Плач жителей Навадвипы, узнавших о том, что Нимай покидает дом, чтобы стать санньясой.
-
09.09.2020 Несмотря на затруднительное положение, парикмахер получает благословение в виде права на проживание в Голоке (Часть 2)
-
20200108 Вечерняя Даршана
-
20190114 Question and Answer Session
-
20190218 Лекция Шри Нитьянанды Трайодаши
-
20200104 50-я годовщина фестиваля Санньясы. День 2, утреннее выступление.
-
20200103 50-я годовщина фестиваля Санньясы. День 1
-
20200903 Плач Шачи и Вишнуприи после ухода Нимая из дома. (Часть 2)
-
08.09.2020 Несмотря на затруднительное положение, парикмахер получает возможность поселиться в Голоке.
-
09.09.2020 Плач жителей Катвы, услышавших о Нимаи Санньясе
-
20200910 Кешава Бхарати «посвящает» Вишвамбхарадева в санньяса-ашрам.
-
20200901 Оплакивание Адвайты, Гангадаса, Шриваса, Гададхары, Вакрешвары, Мурари, Джагадананды, Дамодары, Харидаса и Видьянидхи
-
20200102 Вечерняя Даршана
-
20200902 Плач Шачи и Вишнуприи после ухода Нимая из дома (Часть 1)
-
20190127 Сессия вопросов и ответов
-
20201010 Санкиртана в доме Адвайты Ачарьи (Часть 1)
-
20200911 Кешава Бхарати «посвящает» Вишвамбхарадева в санньяса-ашрам (Часть 2)
-
07.09.2020 Дискуссия между Кешавой Бхарати и Вишвамбхарадевой
-
08.02.2019 Сессия вопросов и ответов
-
20190201 Сессия вопросов и ответов
-
20200107 Вечерняя Даршана
-
19.02.2019 Сессия вопросов и ответов
-
20200119 Воскресное праздничное обращение
-
20190220 Адрес прибытия
-
20201011 Санкиртана в доме Адвайты Ачарьи (Часть 2)
-
20200111 50-й фестиваль в честь 50-летия Санньясы
