20210130 Шримад-Бхагаватам 1.6.18

Ниже приводится запись занятия, проведённого Его Святейшеством Джаяпатакой Свами Махараджей 30 января 2021 года в Шри Дхама Маяпуре, Индия. Занятие начинается с чтения отрывка из «Шримад Бхагаватам» 1.6.18.

мукам кароти вачалам пангум лангхайате гирим
ят-крипа там ахам ванде шри-гурум дина-таранам
параманандам мадхавам Шри Чайтанья ишварам 
Харих ом тат сидел!

Перевод : Трансцендентная форма Господа, в её нынешнем виде, удовлетворяет желание ума и мгновенно стирает все ментальные противоречия. Потеряв эту форму, я внезапно поднялся, встревоженный, как это обычно бывает, когда теряешь то, чего желаешь.

Джаяпатака Свами: Нарада Муни рассказывает Вьясадеве о своем личном опыте. Очень важно понимать, что это не мифология, это его личное откровение. Он увидел Господа и сразу же был удовлетворен. Но когда Господь внезапно исчез, он очень расстроился. Он тут же встал. Где же тот Господь, которого я видел? Поэтому мы должны понимать, что всю свою жизнь мы пытаемся искать эту Личность Бога. Но Нарада Муни говорит Вьясадеве, что мы можем понять, насколько особенна форма Господа. Мы видим много вещей в материальном мире. Но такого рода душевного напряжения, облегчения, когда мы получаем удовлетворение, мы не испытываем . Мы просто удовлетворены. Вот чего мы жаждем.

Царь Суварна Вихара получил мантру Гауранги от Нарады Муни. Он начал повторять: Гауранга! Гауранга! Гауранга! Гауранга! Гауранга! Гауранга! Гауранга! Гауранга! Гауранга! Гауранга! Гауранга! Гауранга! Гауранга! Гауранга! Гауранга ! Гауранга! Гауранга! Гауранга! Гауранга! Гауранга! Гауранга! Каждый день он повторял это имя Гауранга! Гауранга! И вдруг ему явился Гауранга. И он тотчас же почувствовал полное удовлетворение. Он поклонился ему. После поклона он встал и увидел, что Господа нет! Он изо всех сил пытался вернуть Его. Гауранга! Гауранга! Но Господь больше не приходил. Тогда Господь сказал ему: «Ты сейчас не готов принять Меня. Но чтобы оказать тебе особую милость, Я явился тебе. И ты будешь Моим соратником в Кали-юге, как Буддхиманта Кхан».

Итак, мы знаем, что Буддхиманта Кхан организовал и оплатил свадьбу Господа Гауранги. В то время другие его соратники также хотели внести свой вклад. Буддхиманта Кхан сказал: «Я не хочу организовывать свадьбу для обычного брахмана. Я хочу женить Его как принца». Буддхиманта Кхан был главным сборщиком налогов в Навадвипе, и поэтому он организовал великолепную процессию. От дома Джаганнатхи Мишры до места проведения свадьбы. Сначала он распорядился, чтобы сборщики налогов были там со старинными винтовками. И одна за другой шли разные части процессии. Брахманы читали ведические мантры, дети безудержно танцевали, были разные участники. Играла музыка, и Господь ехал в паланкине. Женщины обычно очень стеснительны, но они пришли в восторг, увидев Господа Гаурангу. Все начали кричать: «Идите, идите, свадьба Нимаи идёт! Надевайте шёлковые сари, надевайте каджал, скорее, скорее! Господь Чайтанья выглядел так чудесно!» Он был одет в очень тонкую шёлковую ткань. Его глаза были подобны глазам лотоса, устремлённым к ушам. Я не могу вспомнить всех участников. И это было огромное шествие. И таким образом вся Навадвипа была наполнена гаура-премой. И Будхиманта Кхан всё это организовал. И все, кто пришёл увидеть Гаурангадеву, очень захотели его увидеть.

Господь Нитьянанда рассказывал об этом событии Дживе Госвами во время Навадвипа-парикрамы, и там же находился Шриваса Тхакура. Когда Шриваса Тхакура услышал об этом деянии Нарады Муни, он потерял сознание. В этом месте явились Господь Чайтанья и все Его спутники. Мы каждый год посещаем это место во время Навадвипа-парикрамы. Это в Годрумадвипе.

Также, когда Господь Чайтанья принял санньясу, Он оставался 18 дней в Джаганнатха-Пури. Затем Он отправился в Южную Индию. По пути, чего Он не показывал в Навадвипе, Он не обращал в свою веру брахманов-смарта. Когда Он отправился в Южную Индию, Он воспевал и танцевал, смеялся и плакал. Всех, кого встречал Господь, Он обнимал. Таким образом, Он даровал им бхакти-шакти , силу преданности. Они начали воспевать маха-мантру Харе Кришна . Они пришли в экстаз. И люди, которые видели их, тоже начали воспевать. Таким образом, через гуру-парампа , ученическую преемственность, эта санкиртана распространилась. И Он сделал это по всей Южной Индии.

В чьем бы доме Он ни останавливался, Он говорил: « āmāra ājñāya guru hañā tāra' ei deśa » — Он просил их воспевать имена Кришны и говорил: «По Моему повелению станьте духовным учителем и освободите эту землю. Yāre dekha, tāre kaha 'kṛṣṇa'-upadeśa». Существует два типа наставлений Кришны. «Бхагавад-гита» — это слова Господа Кришны, исходящие из Его лотосных уст , а «Шримад-Бхагаватам» — это темы о Кришне. Обе темы посвящены Господу Кришне. Так некоторые люди хотели оставить свои семьи и присоединиться к Нему. Но Господь Чайтанья Он запретил им это. Он сказал: оставайтесь дома и рассказывайте людям о Кришне-Упадеше. А Шрила Прабхупада в своем комментарии сказал: оставайтесь врачом, юристом, бизнесменом, кем бы вы ни были, они могут стать ачарьями и проповедовать послание Кришны.

Шрила Прабхупада хотел, чтобы все его ученики и внучатые ученики стали гуру. Но для этого необходимо было стать учёным в различных областях сознания Кришны. Он хотел, чтобы его последователи были квалифицированными. Однажды он написал, что те, кто унаследует титул Бхактиведанты, смогут пройти посвящение в будущем. Бхактиведанта означает знание 12 глав «Шримад-Бхагаватам» . Они должны обладать глубоким пониманием всех 12 глав « Шримад-Бхагаватам» . После этого он написал « Чайтанья-чаритамриту» . Поэтому преданные должны знать «Чайтанья-чаритамриту» , они должны знать и её славу. И им также следует знать жизнь и учение Шрилы Прабхупады. На английском языке есть «Лиламрита». Я слышал, что на бенгальском языке до сих пор нет перевода. Таким образом, она доступна на хинди и других языках, но не на бенгальском. Люди должны знать о нашем Основателе — Ачарье , какой была его жизнь.

В одной из лекций, прочитанных в 1975 году на фестивале Гаура Пурнима в Маяпуре, Шрила Прабхупада сказал: «Допустим, у нас десять тысяч ачарьев , тогда у нас может быть сто тысяч. Затем миллион, затем от миллиона до десяти миллионов . Нехватки ачарьев не будет » . Я думаю, что Шрила Прабхупада сказал: «Создайте эту организацию» . Поэтому я предложу это Совету по делам духовных наставников. Но тем временем, я думаю, преданные должны отнестись к этому серьезно и читать книги Шрилы Прабхупады. Быть гуру несложно, Шрила Прабхупада говорил, что нужно просто повторять то, что говорили предыдущие ачарьи . Вот почему, если он не читает книги Шрилы Прабхупады, как он сможет повторять? Шрила Прабхупада сказал, что мы не должны давать неверное толкование. Мы должны передавать правильное послание. Он сказал, как попугай. Затем он добавил: нет, не совсем как попугай, попугай не понимает, что повторяет. Но вы должны это понимать. Иначе как вы это объясните? Если они задают вопросы, вы должны отвечать на них, вы должны им объяснять. Поэтому нам нужны такие преданные, которые твердо стоят на своем и могут передавать правильное послание. Шрила Прабхупада сказал, что они должны быть зрелыми. Поэтому нам нужны миллионы ачарьев, чтобы повторять это послание.

Муни Нарада, увидев Кришну, почувствовал одновременно удовлетворение и тревогу, когда, потеряв его из виду. Поэтому мы надеемся, что все преданные получат это благословение Кришны. Таким образом, они получат даршану Кришны.