20210107 Результат рассказа об освобождении Сарвабхаумы Бхаттачарьи

Ниже приводится сборник книг о Шри Кришне Чайтанье, данный Его Святейшеством Джаяпатакой Свами Махараджем 7 января 2021 года в Шри Дхама Маяпуре, Индия.

мукам кароти вачалам пангум лангхайате гирим
ят-крипа там ахам ванде шри-гурум дина-таранам
параманандам мадхавам Шри Чайтанья ишварам

Hariḥ oṁ tat sat!

Результат рассказа об освобождении Сарвабхаумы Бхаттачарьи.

Сегодня мы продолжаем работу над составлением книги Шри Кришны Чайтаньи .

Чайтанья-чаритамрита, Мадхья-лила 6.1

науми там гаурачандрам йах
кутарка-каркашашайам
сарвабхаумам сарва-бхума
бхакти-бхуманам акарат

Перевод: Я выражаю своё почтение Господу Гаурачандре, Верховной Личности Бога, который превратил жестокосердого Сарвабхауму Бхаттачарью, средоточие всякой ложной логики, в великого преданного.

Джаяпатака Свами: Хари бол!

Чайтанья-чаритамрита, Мадхья-лила 6.281

кашимишрера прабхупаде шаранагати: — 
каши-мишра-ади йата нилачала-васи
шарана ла-ила сабе прабху-паде аси'

После этого события все жители Джаганнатха Пури во главе с Каши Мишрой пришли искать прибежища у лотосных стоп Господа.

Чайтанья-чаритамрита, Мадхья-лила 6.282

атахпара прабхура дакшинатйа-бхрамана: — 
сеи саба катха аге кариба варнана
сарвабхаума каре йаиче прабхура севана

Перевод: Позже я расскажу о том, как Сарвабхаума Бхаттачарья всегда посвящал себя служению Господу.

Джаяпатака Свами: Итак, как говорится в Бхагавад-гите : «За каким великим человеком следуют простые люди» , Шрила Прабхупада использовал эту идеологию, вдохновляя своих учеников, имеющих степень доктора философии и соответствующую квалификацию , проповедовать ученым и интеллигенции, чтобы они убедились в существовании сознания Кришны , и многие люди последовали за ним. Сначала Господь Чайтанья убедил Сарвабхауму Бхаттачарью, ведущего пандита и эрудированного ученого из Джаганнатха Пури , и в результате многие люди нашли прибежище у Господа Чайтаньи Махапрабху.

Чайтанья-чаритамрита, Мадхья-лила 6.283

йаиче парипати каре бхикша-нирвахана
вистарийа аге таха кариба варнана

Перевод: Я также подробно опишу, как Сарвабхаума Бхаттачарья в совершенстве служил Шри Чайтанье Махапрабху, предлагая Ему милостыню.

Джаяпатака Свами: Итак, в этом преимущество грихастхи: они могут предлагать прасаду санньяси , а вайшнавская грихастха имеет эту севу — оказывать милостыню или прасаду санньяси .

Чайтанья Чарита Маха Кавья 12.94

Перевод: Проведя там восемнадцать дней, Махапрабху увидел Джаганнатху в великой радости и, озадачив преданных разлукой, приготовился уйти.

Чайтанья Чарита Маха Кавья 12.95

Перевод: Увидев великого Господа Джаганнатху, Махапрабху, сияющий, как золотой нектар, получил его разрешение и в радости отправился на юг.

Чайтанья Чарита Маха Кавья 12.96

Перевод: Сарвабхаума, видя, как Господь уходит, в скорбном плаче произнес: «О Господь! Почему Ты так быстро уходишь, заставляя меня гореть в великой печали?»

Чайтанья Чарита Маха Кавья 12.97

Перевод: О Господь! Почему я не скорблю о сыне? Почему я не отдаю своего тела? Увидев Твои лотосные стопы, я не могу терпеть разлуки с Тобой.

Чайтанья Чарита Маха Кавья 12.98

Перевод: Куда ты идёшь? По какой дороге ты идёшь? Как ты сможешь вынести трудности на пути? О милосердный Господь! Если ты идёшь, то путешествуй по берегу реки Годавари.

Чайтанья Чарита Маха Кавья 12.99

Перевод: «В том месте живёт великая душа, безумная пчела у лотосных стоп Кришны, по имени Рамананда, сын Бхавананды. Не отвергайте его как материалиста».

Джаяпатака Свами: Итак, здесь Господу Чайтанье рекомендуется посетить Рамананду Райю, великого преданного Господа Кришны. Это очень важно. Рамананда Райя живет недалеко от современного Раджамундри, на берегу реки Годавари.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 3.148

прабхура праката-лилайа шад-бхуджа муртира катха джагате пракаша карите нишедха — 
йе кичу декхила туми пракаша амара сангопа
кариба паче джане кеха ара

Джаяпатака Свами: Всё, что вы видели из моего проявления (Нараяна, Кришна ṣaḍ-bhuja), держите в секрете. Никому не рассказывайте и не говорите об этом позже.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 3.149

йатека диваса муни тхакон притхивите
тават нишедха каину кахаре кахите

Джаяпатака Свами: Пока я нахожусь в этом мире, я запрещаю вам разглашать это кому бы то ни было.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 3.150

нитйанандера прати бхакти ачаранера упадеша — 
амара двитийа деха — нитйананда-чандра
бхакти кари' севиха танхара пада-двандва

Джаяпатака Свами: Нитьянандачандра — Моё второе тело. Служите Его двум лотосным стопам с чистой преданностью.

Шри Гаурасундара сказал: «Пока я нахожусь в этом мире, никому не рассказывайте об этом инциденте». Махапрабху также поручил Сарвабхауме признать Шри Нитьянанду Прабху Верховной Личностью Бога.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 3.151

парама нигудха тинхо амара вакане
ами йаре джанаи сеи се джане тане»

Джаяпатака Свами: «Моё заявление : Он — величайшая тайна и глубина. Познать Его можно лишь тогда, когда Я открою Его этому человеку».

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 3.152

ниджа айшбарьясамбарана — 
эи саба таттва сарвабхаума кахияра
хилена апане айшварья самвария

Джаяпатака Свами: После того, как Господь Чайтанья изложил такие истины Сарвабхауме Бхаттачарье, он скрыл своё личное богатство.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 3.153

паранандамайа сарбабхаума — 
чини' ниджа прабху сарвабхаума махашая
бахья ара нахи, хаила парананда-майа

Джаяпатака Свами: Когда Сарвабхаума Бхаттачарья Махашая узнал своего Господа и Учителя, Господа Чайтанью, Он отбросил внешнее сознание и был преисполнен трансцендентным счастьем.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 3.156

прабхура ахарниша киртана-вихара о шри-намарасапана-лила — 
хена мате кари' сарвабхаумере уддхара
нилачале каре прабху киртана-вихара

Джаяпатака Свами: После того, как таким образом он избавил Сарвабхауму Бхаттачарью , Господь Чайтанья начал наслаждаться играми киртана на священной земле Нилачала.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 3.157

ниравадхи нртйа-гита-ананда-авеше
ратри-дина на джанена кришна-према-расе

Джаяпатака Свами: Господь Чайтанья постоянно пребывал в экстазе, танцуя и воспевая мантры . Господь Чайтанья был настолько поглощен нежностью чистой трансцендентной любви к Кришне, что не знал , ночь это или день.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 3.158

нилачала-васи йата апурва декхийа
сарва-лока 'хари' бале Дакийадакия

Джаяпатака Свами: Когда жители Нилачалы (Джаганнатха Пури) увидели эти чудесные деяния, все они также начали воспевать имена Хари. Хари бол! И они произносили эти трансцендентные имена.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 3.159

«сачала джаганнатха» — 
эй та' `сачала джаганнатха' локе бале
хена нахи йе прабхуре декхийа на бхол

Джаяпатака Свами: Все люди говорили: «Вот движущийся Господь Джаганнатха». Не было ни одного человека, который, увидев Господа Чайтанью, не сказал бы, что Он двигает Джаганнатхой».

Комментарий Шрилы Бхактисиддхаты Сарасвати Тхакура: Господь Джаганнатха, Абсолютная Личность, являющаяся в дереве, неподвижна. Господь Гаурасундара — движущийся Джаганнатха. Непосредственно созерцая Верховного Господа, каждый забывает о материальных наслаждениях этого смертного мира.

Джаяпатака Свами: В этом материальном мире мы очень сильно обусловлены и думаем, что мы — это тело , и считаем, что удовлетворение чувств — цель жизни. Но когда мы видим Верховную Личность Бога, мы хотим служить Ему и Его трансцендентным чувствам, и тогда мы забываем о материальных наслаждениях , и наше духовное блаженство многократно возрастает. Таким образом, мы забываем о ничтожном счастье этого смертного мира.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 3.160

йе патхе йайена чали' шри-гаурасундара
сеи дике хари-дхвани шуни нирантара

Джаяпатака Свами: По какой бы дороге ни шел Господь Шри Гаурасундара , люди постоянно воспевали святое имя Хари, и Он слышал, как люди постоянно воспевали святое имя Хари.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 3.161

прабхура пада-дхули-лунтхана — 
йекхане падайе прабхура чарана-югала
се стханера дхули лута карайе сакала

Джаяпатака Свами: Куда бы Господь Чайтанья ни поставил Свои две лотосные стопы, там люди собирали пыль.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 3.162

сукритишалира гаурапада-дхули-прапти — 
дхули лути' пайа матра йе сукрити-джана
тахара ананда ати акатхья катхана

Джаяпатака Свами: Люди, обладающие великим духовным авторитетом или сукрити, смогли поглотить пыль лотосных стоп Господа Чайтаньи, и полученное ими экстаз было неописуемо не поддающимся описанию.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 3.163

шри-гаура-виграха-саундарья-мадхури — 
киба се шри-виграхера саундарья анупама декхитеи
сарва читта харе авирама

Джаяпатака Свами: Трансцендентная форма Господа Чайтаньи была несравненно прекрасна! Просто увидев Его, сердца всех были пленены.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 3.164

ниравадхи шри-ананда-дхарашри-наяне
`харе кришна' нама-матра шуни шри-вадане

Джаяпатака Свами: Из лотосных глаз Господа Чайтаньи постоянно текли слезы трансцендентного экстаза . Из Его лотосных уст мы могли слышать только маха-мантру Харе Кришна .

В своей «Шри Чайтаньяштаке» (5) Шрипад Рупа Госвами утверждает:

харе кришнети уччаих спурита-расано нама-ганана-
крита-грантхи-шрени-субхага-кати-сутродджджвала-карах

«Шри Чайтанья Махапрабху громко повторяет маха-мантру Харе Кришна . Святое имя танцует на Его языке, когда Он считает количество повторений Своей сияющей рукой».

Джаяпатака Свами: Мы повторяем мантры на четках, но Господь Чайтанья иногда повторял их на четках , а иногда на пальцах. Поэтому Он использовал систему подсчета мантр. Так или иначе, мы должны подсчитать количество повторений маха-мантры Харе Кришна и выполнить свой минимальный долг перед нашим духовным учителем.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 3.165

чандана-малайа парипурна калевара
матта-симха джини' гати мантхара сундара

Джаяпатака Свами: Его трансцендентное тело было наполнено сандаловым деревом и цветочными гирляндами от божеств. Его медленная походка была настолько прекрасна, что затмевала походку опьяненного льва.

В «Махабхарате» ( Дана-дхарма 149) говорится:

суварна-варно хеманго варангаш чанданангади —

«В начале своих игр Он предстаёт в образе домохозяина с золотистым цветом лица. Его конечности прекрасны, а тело, покрытое сандаловой пастой, подобно расплавленному золоту».

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 3.166

патхе вичаранакалео прабхура вахьядашалопа — 
патхе калитео ишварера бахья наи
бхакти-расе вихарена чаитанйа-госани

Джаяпатака Свами: Господь Чайтанья, Верховная Личность Бога, не имел внешнего сознания даже когда шел по дороге. Потому что Господь Чайтанья Госани блаженно наслаждался благодатной радостью чистого преданного служения.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 3.154

шри-чаитанйа-гуна-лила-шраванера пхала — 
йе шунае э саба чаитанйа-гуна-грама
се йайа самсара тари' шри-чаитанйа-дхама

Джаяпатака Свами: Тот, кто услышит об этих трансцендентных качествах Господа Чайтаньи, выйдет за пределы материального мира и достигнет трансцендентной обители Господа Чайтаньи.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 3.155

парама нигудха э сакала кришна-катхай
хара шраване кришна пай йе сарватха

Джаяпатака Свами: Эти темы о Господе Кришне являются сокровенными. Тот, кто услышит эти темы о Господе Кришне, непременно достигнет Господа Кришны!

Чайтанья-чаритамрита, Мадхья-лила 284–285.

сарвабхаума-чаитанйа-самвада-шраване нишкама-бхакти лабха, уха карма-кандия пхала-шрути-матра нахе: — 
эи махапрабхура лила — сарвабхаума-милана 
иха йеи шраддха кари' карайе шравана 
гьяна-карма-паша хаите хайа вимочана
ачире милайе танре чаитанйа-чарана

Перевод: Если человек с верой и любовью внимает этим деяниям, касающимся встречи Господа Чайтаньи Махапрабху с Сарвабхаумой Бхаттачарьей, он очень скоро освобождается от сети спекуляций и плодотворной деятельности и обретает прибежище у лотосных стоп Шри Чайтаньи Махапрабху. 

Джаяпатака Свами: Таким образом, с верой слушая рассказы о деяниях Господа Чайтаньи, даровавшего Свою милость Сарвабхауме Бхаттачарье и освободившего Его от имперсоналистической майявади , и превращая Его в чистого преданного Господа Кришны, он , несомненно, обретает прибежище лотосных стоп Чайтаньи Махапрабху и спасается от сети иллюзий, спекуляций и привязанности к императивной философии.

Шримад Гауранга-лила-смарана-мангала-стотрам 42 Шрила Бхактивинода Тхакур

Перевод: Служение Сарвабхаумы, когда Господь вкушал экстаз любви, уничтожило все нежелательные материальные примеси в его сердце, и по могущественной милости Господа он стал вайшнавом. Я медитирую на Господа Гаурангу, воплощение проповеди ведической истины.

Джаяпатака Свами: Таким образом, мы видим, что по милости Господа Чайтаньи даже черствые умы-размышленники и имперсоналисты могут обрести душевное спокойствие. Господь Чайтанья — самый милосердный Господь , и каждый должен услышать о Его милосердии, искать прибежища у Его лотосных стоп, и тогда он сможет достичь всяческих успехов в духовной жизни, даже в этой Кали-юге.

Так завершается глава под названием « Фалашрути: Результат рассказа об освобождении Сарвабхаумы Бхаттачарьи».