20201123 Младший брахман призывает Панчаяту, когда старший брахман не сдерживает обещание.

мукам кароти вачалам пангум лангхайате гирим
ят-крипа там ахам ванде шри-гурум дина-таранам
параманандам мадхавам Шри Чайтанья ишварам

Hariḥ oṁ tat sat!

Введение : Сегодня мы продолжаем изучение книги Шри Кришны Чайтаньи , сегодняшняя глава называется:

Младший брахман призывает Панчаяту, когда старший брахман
не сдерживает обещание.

Чайтанья-чаритамрита, Мадхья-лила 5.35

деше аси' дуи-джане гела ниджа-гхаре
ката дине бада-випра чинтита антаре

Перевод : Вернувшись в Видьянагару, каждый брахман отправился в свой дом. Спустя некоторое время пожилые брахманы стали очень встревожены.

Чайтанья-чаритамрита, Мадхья-лила 5.36

тиртхе випре вакйа дилун, — кемате сатья хайа
стри, путра, джнати, бандху джанибе нишчайа

Перевод : Он начал думать: «Я дал слово брахману в святом месте, и то, что я обещал, непременно сбудется. Теперь я должен сообщить об этом своей жене, сыновьям, другим родственникам и друзьям».

Чайтанья-чаритамрита, Мадхья-лила 5.37

эка-дина ниджа-лока экатра карила
та-сабара агэ саба вриттанта кахила

Перевод : И вот однажды престарелый брахман созвал собрание всех своих родственников и друзей и перед всеми рассказал о том, что произошло перед Гопалой.

Чайтанья-чаритамрита, Мадхья-лила 5.38

Шуни' саба гостхи тара каре хаха-кара
'айче бат мукхе туми на анибе ара

Перевод : Когда члены семьи услышали рассказ старого брахмана , они воскликнули, выражая своё разочарование. Все они попросили его больше не делать подобных предложений.

Чайтанья-чаритамрита, Мадхья-лила 5.39

ниче канйа диле кула яибека наша шунина сакала
лока карибе упахаса'

Перевод : Они единодушно согласились: «Если ты отдашь свою дочь в семью низшего сословия, ты потеряешь свой аристократический статус. Когда люди узнают об этом, они будут шутить и смеяться над тобой».

Чайтанья-чаритамрита, Мадхья-лила 5.40

випра бале — «тиртха-вакья кемане кари ана
йе ха-ук, се ха-ука, ами диба канйа-дана»

Перевод : Пожилой брахман сказал: «Как я могу нарушить обещание, данное в святом месте во время паломничества? Что бы ни случилось, я должен отдать ему свою дочь в качестве милостыни».

Чайтанья-чаритамрита, Мадхья-лила 5.41

джнати лока кахе, — 'мора томаке чадиба'
стри-путра кахе, — 'виша кхайя мариба'

Родственники единодушно заявили: « Если вы отдадите свою дочь этому юноше, мы разорвем с вами все связи». Более того, его жена и сыновья заявили: «Если такое случится, мы примем яд и умрем».

Чайтанья-чаритамрита, Мадхья-лила 5.42

випра бале — «сакши болана карибека ньяйа
джити' канйа лабе, мора вьяртха дхарма хайа»

Перевод : Пожилой брахман сказал: «Если я не отдам свою дочь молодому брахману , он призовет Шри Гопаладжи в свидетели. Таким образом, он силой заберет мою дочь, и в этом случае мои религиозные принципы потеряют всякий смысл».

Чайтанья-чаритамрита, Мадхья-лила 5.43

путра бале — «пратима сакши, сеха дура деше
ке томара сакши дибе, чинта кара кисе

Его сын ответил: « Божество может быть свидетелем, но Он находится в далекой стране. Как же Он может прийти, чтобы свидетельствовать против тебя? Почему ты так беспокоишься об этом?»

Джаяпатака Свами : Итак, сын старшего брахмана, очевидно, был атеистом и не верил в силу Божества; их волновали только материальные блага и престиж. Поэтому, чтобы спасти свою так называемую аристократию, они были готовы пожертвовать всеми религиозными принципами старшего брахмана . Но он был искренен в своем желании исполнить обещание, данное перед Господом Гопалой; однако он находился под таким давлением со стороны членов своей семьи, родственников, жены и сыновей, которое предсказал младший брахман . Но старший брахман дал обещание перед Гопалой , и младший брахман сказал: «Гопал, ты свидетель!» Но сын старшего брахмана сказал: «В любом случае, Гопала находится далеко, он всего лишь кукла, о чем беспокоиться!»

Чайтанья-чаритамрита, Мадхья-лила 5.44

нахи кахи — на кахио э митйа-вачана сабе кахибе
— 'мора кичу нахика смарана'

Перевод : «Вам не нужно категорически отрицать, что вы это сказали. Нет необходимости делать ложное заявление. Просто скажите, что вы не помните, что сказали » .

Джаяпатака Свами : Поскольку брахман должен всегда говорить правду , сын советует: «Не лги напрямую, просто скажи, что не помню».

Чайтанья-чаритамрита, Мадхья-лила 5.45

туми йади каха, — 'ами кичуи на джани'
табе ами ньяйа кари' брахманере джини»

Перевод : «Если ты просто скажешь: „Я не помню“, я позабочусь обо всём остальном. Путем спора я одержу победу над молодым брахманом ».

Комментарий : Сын престарелого брахмана был атеистом и последователем Рагхунатха-смрити. Он был очень искусен в обращении с фунтами, шиллингами и пенсами, но был глупцом номер один. Следовательно, он не верил в духовное положение Божества и не имел веры в Верховную Личность Бога. Поэтому, как типичный поклонник идолов, он считал, что образ Господа сделан из камня или дерева. Таким образом, он заверил своего отца , что свидетель — всего лишь каменное Божество и не способен говорить. Кроме того, он заверил своего отца , что Божество находится далеко и, следовательно, не может прийти, чтобы свидетельствовать. По сути, он говорил: «Не беспокойтесь. Вам не нужно лгать прямо, но говорите как дипломат, подобно царю Юдхиштхире, когда он говорил с Дроначарьей — aśvatthāmā hata iti gajaḥ . Следуя этому принципу, просто скажите, что вы ничего не помните и совершенно не осведомлены о высказываниях молодого брахмана . Если вы создадите такую ​​обстановку, я буду знать, как подыграть ему и победить его словесным махинацией. Таким образом, я избавлю вас от необходимости отдавать ему свою дочь. Так будет спасена наша аристократия. Вам не о чем беспокоиться».

Джаяпатака Свами : Шрила Прабхупада подтвердил, что сын престарелого брахмана был атеистом и не верил в Верховную Личность Бога , считая, что Божество — всего лишь идол и никогда не сможет прийти и свидетельствовать. Это был вызов Господу Кришне.

Чайтанья-чаритамрита, Мадхья-лила 5.46

эта шуни' випрера чинтита хаила мана
еканта-бхаве чинте випра гопала-чарана

Перевод : Услышав это, престарелый брахман сильно разволновался. Чувствуя себя беспомощным, он просто обратил свое внимание на лотосные стопы Гопалы.

Джаяпатака Свами : Итак, пожилой брахман хотел исполнить своё обещание , но члены его семьи говорили против него и угрожали ему. Поэтому он думал о лотосных стопах Гопалы, о том, как ему спастись от этого бедствия.

Чайтанья-чаритамрита, Мадхья-лила 5.47

'мора дхарма ракша пайя, на маре ниджа-джана
дуи ракша кара, гопала, лайну шарана'

Перевод : Пожилой брахман молился: «Дорогой Господь Гопала, я нашел прибежище у Твоих лотосных стоп, и поэтому прошу Тебя защитить мои религиозные принципы от потрясений и одновременно спасти моих родственников от смерти».

Джаяпатака Свами : Посмотрите, как трудно быть Верховной Личностью Бога, хотя Он и независим, Его преданные молятся Ему, и Он чувствует себя обязанным, Он отвечает им взаимностью на их преданность.

Чайтанья-чаритамрита, Мадхья-лила 5.48

эи-мата випра читте чинтите лагила
ара дина лагху-випра танра гхаре айла

Перевод : На следующий день пожилой брахман глубоко размышлял над этим вопросом, когда к нему домой пришёл молодой брахман .

Чайтанья-чаритамрита, Мадхья-лила 5.49

асинья парама-бхактье намаскара кари'
винайа карина кахе кара дуи юди'

Перевод : Молодой брахман подошел к нему и почтительно поклонился. Затем, смиренно сложив руки, он произнес следующее.

Чайтанья-чаритамрита, Мадхья-лила 5.50

'туми море канья дите карьяча ангикара
эбе кичу нахи каха, ки томара вичара'

Перевод : «Ты обещал отдать мне свою дочь в дар. А теперь молчишь. К чему ты пришел?»

Чайтанья-чаритамрита, Мадхья-лила 5.51

эта шуни' сеи випра рахе мауна дхари'
танра путра марите айла хате тхенга кари'

Перевод : После того, как молодой брахман сделал это заявление, пожилой брахман промолчал. Воспользовавшись этим случаем, его сын тут же вышел с палкой, чтобы ударить молодого человека.

Чайтанья-чаритамрита, Мадхья-лила 5.52

'аре адхама! мора бхагни чаха вивахите
вамана хана чанда йена чаха та' дхарите'

Перевод : Сын сказал: «О, ты самый униженный! Ты хочешь жениться на моей сестре, словно карлик , мечтающий поймать луну!»

Чайтанья-чаритамрита, Мадхья-лила 5.53

тхена декхи' сеи випра палана гела
ара дина грамера лока экатра карила

Увидев в руке сына палку, младший брахман убежал. Однако на следующий день он собрал всех жителей деревни.

Джаяпатака Свами : Итак, младший брахман хотел помочь старшему брахману сохранить свои религиозные принципы. Он дал обещание перед Божеством , и если тот его не выполнит, его религиозные принципы будут утрачены. В то же время старший брахман , с одной стороны, хочет сдержать своё обещание , а с другой — спасти своих родственников от смерти, поскольку его жене и сыновьям угрожают отравлением, если он отдаст свою дочь младшему брахману .

Чайтанья-чаритамрита, Мадхья-лила 5.54

саба лока бада-випре дакия анила
табе сеи лагху-випра кахите лагила

Перевод : Затем все жители деревни позвали престарелого брахмана и привели его к месту своего собрания. Молодой брахман начал говорить перед ними следующее.

Чайтанья-чаритамрита, Мадхья-лила 5.55

'инха море канйа дите карьяче ангикара
эбе йе на дена, пуча инхара вьявахара'

Перевод : «Этот господин обещал передать мне свою дочь, но теперь не сдержал своего обещания. Пожалуйста, поинтересуйтесь его поведением».

Джаяпатака Свами : Такая ситуация произошла в деревне в то время, когда Видьянагара находилась под властью царя Ориссы . Господь Чайтанья встретил Рамананду Райю в Раджамундри и начал проповедовать в Курмадеше, недалеко от Вишакхапатнама. Именно поэтому божество было привезено в столицу царя Ориссы , поскольку в то время Видьянагара находилась под властью царя Ориссы. Таковы события, которые привели к тому, что божество сошло на землю, чтобы засвидетельствовать происходящее. Мы видим, что Кришна очень милосерден к своим преданным: чтобы спасти престарелого брахмана , который обещал ему спасение , и чтобы доказать неправоту детей престарелого брахмана , Он согласился идти сто дней. На самом деле, это может стать настоящим шоком для пуджари во Вриндаване, когда они пришли увидеть Божество: Его нет, Он ушел.

Так заканчивается глава под названием « Младший брахман призывает Панчаяту, когда старший брахман не сдерживает обещание».