01.2020 01.00 Zoom-сессия с общиной ИСККОН Метпалли

Ниже представлена ​​запись онлайн-сессии (Zoom) с Его Святейшеством Джаяпатакой Свами Махараджей, состоявшейся 1 октября 2020 года в Шри Дхама Маяпуре, Индия. Онлайн-сессия (Zoom) с общиной ИСККОН в Метпалли.

мукам кароти вачалам пангум лангхайате гирим
ят-крипа там ахам ванде шри-гурум дина-таранам
параманандам мадхавам Шри Чайтанья ишварам

Hariḥ oṁ tat sat!

Джаяпатака Свами : В этом месяце Пурушоттама особая мантра звучит так:

говардхана дхарам ванде,
гопалам гопа-рупинам
гокулотсава ишанам,
говиндам гопика-прийам

Багунара ? Варада Кришна здесь? Кто -нибудь может представиться, и я расскажу. Каким божествам они сейчас поклоняются и каким божествам хотят поклоняться? (У нас есть небольшие статуэтки Гаура-Нитаи, Радхи Гиридхари и Джаганнатхи, Баладевы, Субхадры, а также небольшие мурти, и мы планируем установить мраморную статуэтку Радхи Гиридхари.)

Багунара ? Я очень рад быть здесь, в Метпалли. Я мало что знал об этом чудесном храме. Когда я приехал сюда и увидел, что Нарахари Прабху читает очень хорошую проповедь, я понял, что здесь, в Маяпуре, находится Намахатта, которая изначально была создана Господом Нитьянандой. А затем её возобновил Шрила Бхактивинода Тхакура в 1800-х годах. После этого она пришла в упадок. Поэтому я возобновил её по приказу Шрилы Прабхупады. В городах мы проводим Бхакти-врикши, это своего рода городская, небольшая Намахатта. В деревнях мы проводим Намахатту. Сейчас в Восточной Индии насчитывается около 3800 Намахатт. Таким образом, у нас теперь сотни тысяч преданных. Поэтому мы видим, что Нарахари Прабху проводит подобные проповеди в Метпалли.

На самом деле, деревни в Индии гораздо более традиционны и благочестивы, чем города. Люди, естественно, более богобоязненны. В города людей привлекают высокие зарплаты , и они живут в условиях, напоминающих трущобы. Они работают долгие часы, тратят деньги на пьянство и другие вредные привычки. Таким образом, они фактически растрачивают свои деньги, тратя их на двоеженство и пьянство. На самом деле, в естественной обстановке деревни им гораздо комфортнее. Сейчас, когда бушует пандемия, жители городов очень сильно пострадали. И жителям деревень следует быть очень осторожными, чтобы не заразиться. Мы рады, что Нарахари Прабху заботится о деревнях. Вернуться к Богу несложно, нужно лишь желать. Нужно желать поклоняться Господу Кришне и Его аватарам .

Похоже, что все эти носители языка телугу — вайшнавы. Сюда приходили Господь Рама, Баладжи, Нарасимхадева, а также Кришна. Это очень святое место. Господь Чайтанья учил, что если человек родился в Индии, он должен совершенствовать свою жизнь и помогать другим.

бхарата-бхумитэ хаила манушья-джанма йара
джанма сартхака кари' кара пара-упакара 

( Cc. Ādi 9.41)

Так же, как и большая часть пропаганды, мы обретаем счастье, удовлетворяя свои чувства. Хотя чувства у нас есть от природы, мы должны удовлетворять их в какой-то степени. Но те же самые чувства, которые дарят нам счастье, могут также приносить нам страдания. Мы получаем болезни, старость, мы испытываем адхьятмику, адхибхаутику, адхидаивику — страдания. Проблемы от нашего тела, проблемы от других живых существ, бешеная собака, комар и воры. Всевозможные — адхибхаутика. А адхидаивика — страдания от чрезмерной жары, отсутствия дождя, засухи, различных проблем, как сейчас, например, пандемия. Иногда бывают войны. Как в регионе Кхаса, индийские и китайские солдаты противостоят друг другу. Нет причин для войны. Но это Кали-юга, и они не будут воевать без причины. Поэтому мы хотим, чтобы все вы после окончания этой жизни вернулись домой, к Богу. Вернулись в духовный мир. Таким образом, истинная цель жизни — решение всех этих проблем рождения, смерти, старости и болезней. Это происходит естественным образом благодаря бхакти-йоге.

Господь Чайтанья посетил Южную Индию, и специально для этого он пришел, чтобы даровать благословение любви к Кришне. Обычно для достижения кришна-премы необходимо полностью предаться Кришне. Но Он даровал любовь к Кришне безвозмездно, не обращая внимания на то, кто достоин, а кто нет, и даровал ее всем. В этом и заключается истинное счастье, к которому мы стремимся. Господь Чайтанья учил, как следует воспевать имя Кришны. Господь Шива сказал Парвати, что воспевание одного имени Господа Рамы равно тысяче имен Господа Вишну. Поэтому одно имя Господа Кришны, по Его словам, равно 3000 именам Господа Вишну. Мы воспеваем Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе, Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе ! «Харе» — это форма обращения. «Харе» может означать Хари или Хара, что означает либо Господа Шиву, либо Радху. Таким образом, Харе Кришна обращается к Кришне и Его энергии. В любом случае, мы рекомендуем в эту эпоху Кали воспевать имена Кришны. На самом деле, в других югах, Сатья, Трета, Двапара, существовали другие процессы. В Сатья-юге была медитация, в Трета-юге — хома, в Двапара-юге — храмовое поклонение. На самом деле, в Кали-юге мы не имеем права совершать ни одно из этих трех деяний. Поэтому, чтобы даровать милость падшим душам в Кали-юге, Он явился во святом имени. Вся сила, которой Он обладает, заключена в святом имени. Nāmnām akāri bahudhā nija-sarva-śaktiḥ : Таким образом, воспевая эти святые имена, мы можем достичь всего успеха. Пожалуйста, повторите за мной:

Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе
Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе

Господь Чайтанья путешествовал пешком и посещал все дома по пути. Когда Он вошел в Андхра-Прадеш, Он отправился в Курма-кшетру, и там подробно описывается, что Он остановился в одном конкретном доме. Когда Он приходил в дом в качестве санньяси , Ему омывали ноги. Жена поливала водой , а муж растирал ее. Затем Он оставался в доме и принимал пищу. И тогда Он дал домовладельцу следующее указание:

йаре декха, таре каха 'кришна'-упадеша
амара аджнайа гуру хана тара' эй деша
( Чч. Мадхья 7.128)

Мы рады, что Нарахари Прабху пытается выполнить этот приказ. Его Святейшество Радханатх Свами — мой дорогой друг и близкий духовный брат. Он также наставлял своих последователей проповедовать послание Господа Чайтаньи. Таков приказ, такое указание Господь Чайтанья давал всем, кого встречал в Южной Индии. Сколько из вас хотели бы, чтобы Господь Чайтанья посетил ваш дом? Поднимите руку! Кто хочет? Видите ли, Кришна в Двапара-юге пришел и думал, что люди в Кали-юге будут обделены. И тогда Рукмини Деви бросила ему вызов. Она сказала: «Ты — Парама Бхагаван. Ты знаешь, что происходит в Сатья-локе, что делает Господь Брахма. Ты знаешь, что делает Господь Шива, Махадева на Кайласе. Ты знаешь всё. Но есть одна вещь, которую Ты не знаешь!» «Что?» — спросил Он. «Что это?» — спросила Она. «Я знаю, Радхарани знает, но Ты не знаешь. Что это?» — спросил Он. «Ты не знаешь, как сильно Твои преданные любят Тебя! И каким образом Твои преданные любят Тебя!» Поэтому, чтобы даровать милость падшим душам Кали-юги и ответить на вызов Рукмини Деви, Он принял облик преданного. Хотя Он — Кришна, Он пришёл как преданный. На самом деле, Он наслаждался этим как преданный. Баларама пришёл как Нитьянанда. Как преданный, Он показывал, как быть преданным. Поэтому я надеюсь, что все вы в деревнях сможете убедить людей повторять мантру Харе Кришна и практиковать бхакти-йогу. Таким образом, вы сможете насладиться трансцендентным блаженством. Харе Кришна!

Его Божественная Милость А.К. Бхактиведанта Свами Прабхупада получил указание распространять это в западном мире. Но затем он получил указание проповедовать и в Индии. Хотя я родился на Западе, он отправил меня в Индию. В 1978 году я стал гражданином Индии. Я отказался от своего предыдущего гражданства. Я стал гражданином Индии. У меня есть индийский паспорт , и я очень счастлив. Я очень рад, что у вас есть такой хороший центр в Метпалли. Поскольку мне предстоит встречаться со многими преданными и участвовать во многих других церемониях, я не буду говорить долго. Я говорю на бенгальском и хинди , но только начинаю изучать телугу, несколько слов! Я думаю, вам очень повезло, что в Андхре и Телангане много святых мест. Я надеюсь, что Метпалли станет центром духовной вибрации. Харибол!