31.08.2020 Вишвамбхара покидает дом, чтобы принять саньясу.

Ниже приводится отрывок из новой книги «Шри Кришна Чайтанья», прочитанный Его Святейшеством Джаяпатакой Свами Махараджей 31 августа 2020 года в Шри Дхама Маяпуре, Индия.

мукам кароти вачалам пангум лангхайате гирим
ят-крипа там ахам ванде шри-гурум дина-таранам
параманандам мадхавам Шри Чайтанья ишварам

Hariḥ oṁ tat sat!

Введение : Итак, Господь Чайтанья отправляется на принятие санньясы. Мать Шачи сидит в дверях. Господь Чайтанья опустился на колени, взял её за руки и разговаривает с ней.

Чайтанья-бхагавата Мадхья-кханда 28.055

шуна мата, ишварера адхина самсара
сватантра хаите шакти нахика кахара

Джаяпатака Свами : Послушай, моя дорогая мать, всё это сотворение материального мира находится под контролем Верховной Личности Бога. Никто не обладает силой быть независимым.

Чайтанья-бхагавата Мадхья-кханда 28.056

самйога-вийога ята каре сеи натха
тана иччха буджхибаре шакти аче ката

Джаяпатака Свами : Тот, кто обладает способностью понимать волю Верховного Господа. Живые существа встречаются и разделяются по воле Господа.

Комментарий (Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура): Поскольку сотворение, поддержание и уничтожение происходят в материальном мире, разлука приносит страдания, а встреча — наслаждение. Люди этого материального мира, которые противятся служению Господу, по воле Верховного Господа находятся под Его контролем. Те, кто питает желания, противоречащие желаниям Верховного Господа, оставаясь при этом противящимися Ему, в конце концов поймут свою слабость и предадятся Господу. Люди, которые противятся служению Господу, не способны понять энергию Кришны.

Джаяпатака Свами : Рекомендуется всем сотрудничать с волей Господа. Его воля всеблагая, и мы обладаем силой быть независимыми. Поэтому мы должны сотрудничать с волей Господа и стараться служить Ему. Но если мы этого не сделаем, материальная энергия будет принуждать нас к этому различными способами.

Чайтанья-бхагавата Мадхья-кханда 28.057

даша динантаре ва ки эхане ами
калиле о кона чинта на кариха туми

Джаяпатака Свами : Не стоит вам скорбеть о Моем уходе , будь то через десять дней или сейчас .

Чайтанья-бхагавата Мадхья-кханда 28.058

вьявахара-парамартха йатека томара
сакала амате лаге, саба мора бхара»

Джаяпатака Свами : Моя полная ответственность – заботиться о ваших мирских и духовных нуждах, все это – Моя ответственность.

Чайтанья-бхагавата Мадхья-кханда 28.059

буке хата дийа прабху бале бара бара
«томара сакала бхара амара амара»

Джаяпатака Свами : Господь Чайтанья положил руку на грудь и снова и снова повторял: « Вся твоя ответственность — Моя, она Моя!»

Комментарий (Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура): Шри Гаурасундара сказал Шри Шачидеви, прибежищу вечной ватсалья-расы: «В твоих мирских делах я твой сын, а в духовных делах я — объект твоего служения. Поэтому я беру на себя полную ответственность за тебя».

Джаяпатака Свами : Служа Господу, не следует беспокоиться. Господь позаботится о Своих преданных. Он обещает в Бхагавад-гите (9.31) : na me bhaktaḥ praṇaśyati . Мой преданный никогда не погибнет.

Чайтанья-бхагавата Мадхья-кханда 28.060

ята кичу бале прабху, шачи саба шуне
уттара на каре, канде ажхора наяне

Джаяпатака Свами : Мать Шачи выслушала всё, что сказал Господь Чайтанья. Но она не ответила, ничего не сказала. Вместо этого она просто безудержно плакала.

Чайтанья-бхагавата Мадхья-кханда 28.061

притхиви-сварупа хайлашачи джаган-матаке буджхибе кришнера ачинтья
-лила-катха

Джаяпатака Свами : Мать Шачи, мать всей вселенной, стала столь же серьёзной, как земля. Кто может постичь непостижимые деяния Господа Кришны?

КОММЕНТАРИЙ (Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура): Став подобной земле, Шри Шачидеви стала упадана-караной, или составной причиной, формы Божества Шри Гаурасундара. Ашрайя -виграхи шанта , дасья, сакхья и ватсалья-расы держатся на расстоянии от вишая-виграхи, но ашрайя-виграхи мадхурья -расы сидят на одном сиденье с вишая-виграхой.

Джаяпатака Свами : Это очень эзотерическое объяснение. Как четыре расы — нейтральность, служение, дружба и родительство — сохраняют некоторую дистанцию ​​от объекта своего поклонения. Ватсалья занимает более высокое положение , а другие расы — вспомогательную роль. Но мадхурья -раса находится на равном положении с Кришной, чтобы обмениваться своими «мягкими» расами.

Чайтанья-бхагавата Мадхья-кханда 28.062

джананира пададхули грахана о прадакшинанте прабхура йатра о шачира джада прайа бхава —

Джананира пада-дхули лаи прабху шире
прадакшина кари тане чалила сатваре

Джаяпатака Свами : Господь Гауранга взял пыль с лотосных стоп Своей матери, положил её себе на голову. Он совершил обход вокруг Своей матери, а затем тотчас же удалился.

Чайтанья-бхагавата Мадхья-кханда 28.063

Калилена Вайкунтха-наяка гриха хаите
санньяса карийа сарва джива уддхарите

Джаяпатака Свами : Итак, предводитель Вайкунтхи покинул свой дом , чтобы принять санньясу и спасти все падшие души.

Чайтанья-бхагавата Мадхья-кханда 28.064

суна шуна аре бхаи, прабхура санньяса
йе катхашуниле сарва-бандха хайа наса

Джаяпатака Свами : О дорогие братья, послушайте, как Господь Гауранга принимает санньясу. Услышав это описание, вы избавитесь от всех своих материальных оков .

Чайтанья-бхагавата Мадхья-кханда 28.065

прабху калилена матра шачи джаган-мата
джада-прайа рахилена, нахи спхуре катха

Джаяпатака Свами : Когда Господь Гауранг покинул этот мир, вселенская мать Шачи почти обездвижилась и не могла говорить, от неё не исходило ни слова. Поэтому Господь Гауранг, Вишвамбхара, принял санньясу не потому, что Ему нужно было совершать какие-то аскезы, не из-за иллюзий в Его доме. Он ушёл, чтобы принять санньясу, чтобы спасти все падшие души. Чтобы донести послание служения Кришне по всему континенту и распространить повсюду воспевание Харе Кришна. Таким образом, Господь Вселенной, Господь духовного мира, ходил по Индии , чтобы распространить послание преданного служения Господу Кришне. Это поистине нечто чудесное! Как Господь сошёл из Своей духовной обители и как Он просит всех людей совершать преданное служение, воспевать Харе Кришна, помнить Кришну, служить Кришне и участвовать в коллективном воспевании маха-мантры Харе Кришна , а также читать Бхагавад-гиту и Шримад-Бхагаватам. Харе Кришна!

Так заканчивается глава «Вишвамбхара покидает дом, чтобы принять санньясу».