20200826 Zoom-посещение различных храмов в день Радхаштами

Ниже представлена ​​запись онлайн-визита в различные храмы в день Радхаштами, который состоялся 26 августа 2020 года в Шри Дхама Маяпуре, Индия, с Его Святейшеством Джаяпатакой Свами Махараджей.

мукам кароти вачалам пангум лангхайате гирим
ят-крипа там ахам ванде шри-гурум дина-таранам
параманандам мадхавам Шри Чайтанья ишварам

Hariḥ oṁ tat sat!

Джаяпатака Свами : Итак, мы еще не дошли до того момента в чтении лилы Чайтаньи Кришны , где Господь принимает санньясу. Поэтому я перейду к следующему фрагменту, чтобы рассказать вам об одной из версий церемонии. Кажется, на этом занятии у нас будет параллельный перевод. Обычно мы бы использовали синхронный перевод на разных страницах Facebook. По всей видимости, сегодня все будет иначе.

Отец Шринивасы Ачарьи ещё до рождения своего сына шёл в Навадвипу, чтобы увидеть Господа Чайтанью. Он был известен как Гаурахари, Гауранга, Нимай Пандита. Когда он прибыл в Катву, он увидел огромную толпу людей. Он спросил, почему они здесь? « Вы не знаете, Гаурахари здесь», — ответили они. — «Он принимает санньясу. Он находится в ашраме Кешавы Бхарати». И вот этот преданный отправился в ашрам Кешавы Бхарати, но там шёл огромный киртан . Все прыгали и кричали: «Харибол! Харибол! Харибол!» Но каким-то образом ему удалось попасть в первый ряд. Тогда Господь Чайтанья остановил киртану . Он велел цирюльнику обрить Ему голову. Когда цирюльник поднес лезвие к Его волосам, большая толпа закричала: «Нет, нет, нет!» Цирюльник убрал лезвие и сказал: «Я не могу этого сделать! Я не могу этого сделать! Я совершу апарадху, если сделаю это!» Господь Чайтанья сказал: «Послушай, ты цирюльник. Мне нужно подстричься. Если ты этого не сделаешь, я возьму на себя всю ответственность, ты должен это сделать». После этих слов цирюльник начал стричь волосы Господа Чайтаньи. Во время стрижки он держал волосы и начал испытывать экстаз. Слезы текли из его глаз. Его руки и тело дрожали. Каково это – стричься у цирюльника, у которого дрожат руки? Но Господь Чайтанья настаивал на том, чтобы он выполнил эту услугу. Так или иначе, он подстриг волосы Господа Чайтаньи. Волосы упали набок; в Катве до сих пор сохранилось изображение этого цирюльника, стригущего Его. После стрижки Он упал на волосы, рыдая и плача. Господь Чайтанья пошел и омылся в священной Ганге. Затем Он получил от Кешавы Бхарати ткань для санньясы . Тем временем волосы были погружены в самадхи. Затем Он вернулся и спросил Кешаву Бхарати: « Это та мантра, которую ты хочешь дать Мне?» И Он потянул его к себе и прошептал мантру ему на ухо. Таким образом, Господь Чайтанья дал Кешаве Бхарати вайшнавскую мантру для санньясы, а Кешава Бхарати вернул её Господу Гауранге. В бхаратской сампрадае, бхаратской традиции, брахмачари называются именем Чайтанья. И тогда Кешава Бхарати дал Господу Гауранге имя: « Твое имя — Кришна Чайтанья». Когда отец Шринивасы Ачарьи услышал это, В течение многих месяцев он просто повторял: «Кришна Чайтанья, Кришна Чайтанья, Кришна Чайтанья!» Затем его назвали Чайтанья-даса.

Сегодня я размышлял о том, что самадхи волос Господа Чайтаньи — это единственное, что осталось от Господа Чайтаньи на планете. Потому что, когда Он исчез, Его видели одновременно входящим в океан, в храмовую комнату Господа Джаганнатхи и в храмовую комнату Тота Гопинатхи. Поэтому показывают колено Тота Гопинатхи и говорят, что Господь Чайтанья вошел сюда. Но божество Джаганнатхи меняют каждые двенадцать лет. Так что Господа Джаганнатхи, жившего 500 лет назад, у нас больше нет. И вообще, Он закончил свою жизнь в океане, нет никаких записей об этом, ничего. Поэтому самадхи волос в Катве — это единственное, что у нас осталось от Господа.

В любом случае, мы постепенно подойдем к этой истории, но в этот день, в честь 50-летия моего санньясы , я решил рассказать именно об этом. Господу Чайтанье не нужно совершать никаких аскетических подвигов санньясы . Он — Верховная Личность Бога, и у Него уже есть всё. Но, будучи санньяси , Он мог путешествовать из страны в страну. В то время Он ходил пешком. И каждую ночь Он останавливался в разных деревнях, в разных домах. Так Он, в любом случае, проявлял Свою милость. В Рама-лиле Рама сказал, что в этой истории Он изгонит Ситу в лес. В Кали-юге Он придет как Гаурахари и изгонит Себя в лес. Таким образом, в некотором смысле Он отвечал Сите взаимностью. Некоторые люди сетуют на то, почему Рама изгнал Ситу, но Господь Чайтанья изгнал Себя в лес.

Я всего лишь обычная джива . Татастха-шакти. И в 1970 году в Калькутте Шрила Прабхупада спросил меня, хочу ли я принять санньясу . Это звучало как нечто очень прекрасное! Поэтому я подумал, что это очень хорошо! В 1968 году в Монреале жена президента храма сказала мне, что я должен жениться, иначе я не смогу вернуться к Богу! Я пошел к Шриле Прабхупаде и спросил его, что мне делать? Он сказал, что в любом случае, подожди, пока тебе исполнится 25, и тогда гуру обсудит с тобой все и скажет, что делать. Поэтому я сказал жене президента, что мне нужно подождать и поговорить со Шрилой Прабхупадой. Но Шрила Прабхупада спросил меня, когда мне исполнился 21 год, хочу ли я принять санньясу . И я сказал: «Да!» Мы слышали, что Шрила Прабхупада дал девять санньясов в Лос-Анджелесе. Ачьютананда был моим старшим духовным братом , и он тоже собирался принять санньясу . В день Радхаштами мы совершили яджну, надели одежды санньясы , провели данду, и данда до сих пор здесь. И Шрила Прабхупада дал Ачьютананде первого, сказав: «Ты номер 10» , а мне дал данду , сказав: «Ты номер 11». Тогда он научил меня стиху из «Шримад-Бхагаватам» , 11.23.57:

там са астхайа паратма-ништхам
адхйаситам пурватамаир махаршибхих
ахам таришйами дуранта-парам
тамо мукундангхри-нишевайаива

По сути, вы пойдете по пути предыдущих ачарьев и великих душ , и, служа Мукунде, сможете пересечь этот океан рождения и смерти.

Он сказал, что в дане есть три данда – тело, ум и слово. На вершине данда находится изогнутая структура, это разум. Используйте этот разум, чтобы задействовать тело, ум и слово в служении Кришне. Шрила Прабхупада сказал, что вы всегда должны быть заняты служением Кришне. И мне очень повезло, потому что я был в Индии, в Маяпуре. Примерно через полтора года Шрила Прабхупада отправил меня в Маяпур. И он приезжал туда каждый год дважды в год. Он регулярно писал мне, приезжал сюда и обучал меня, а в Индии женщины держатся подальше от санньяси ! Они очень уважительны! Думаю, на Западе это гораздо сложнее. Но первые девять-десять лет в Индии я обучался в обществе Шрилы Прабхупады. И Шрила Прабхупада говорил, что, будучи санньяси , ты должен путешествовать и проповедовать. У мужа и жены могут возникнуть трудности, и ты не должен давать советы грихастхам по семейным делам. Это должны делать старшие духовные братья. И Шрила Прабхупада, хотя и был грихастхой раньше, никогда не занимался консультированием грихастхов по их семейным проблемам. Помню, как когда я ехал из Лос-Анджелеса в Чикаго, мы попали в автомобильную аварию. Машина перевернулась семь раз , и водитель сказал мне, что слышал, как я повторял мантру: «Кришна, Кришна, Кришна, Кришна!». Но в тот момент он был грихастхой, думал о своей жене, о своем ребенке. Поэтому он ценил то, что я, как брахмачари , думал только о Кришне.

В этом и заключается преимущество, но я научился ценить то, что, будучи грихастхой , они могут позволить себе некоторую свободу в удовольствиях, но при этом несут большую ответственность, очень большую ответственность. Таким образом, если супружеская пара грихастха действительно серьезно относится к осознанию Кришны, в то же время, будучи брахмачари , вы освобождаетесь от всех этих обязанностей. Вы также можете посвятить всю свою энергию проповеди.

Поэтому следует выбирать тот вариант, который больше подходит каждому человеку . Но поскольку Шрила Прабхупада дал мне санньясу , я старался служить ему. Я стал гражданином Индии и был вынужден отказаться от американского гражданства. Но меня попросили из GBC помочь Шриле Прабхупаде в Южной Америке. Сначала я поехал в Чили, Боливию и Перу. Затем добавили Эквадор. Я путешествовал из Индии в Южную Америку. Затем пересек Северную Америку. Потом меня попросили стать частью юго-восточной части Северной Америки. Так что я был членом GBC и на юго-востоке США. Примерно 20 лет. Поэтому я много путешествовал. Может быть, объездил весь мир пять или шесть раз в год! Я пролетел более миллиона миль на United Air. Также много раз на British Airways. Я получил пожизненный золотой статус как от United, так и от British Airways.

Итак, я не очень много говорил о своем санньясе ! Но они говорили мне: время вышло! Время вышло! Поэтому, если я и смог что-то сделать, то только по милости Шрилы Прабхупады и Господа Чайтаньи! И Шрила Прабхупада постоянно держал меня в напряжении. Он говорил , что санньяса означает ум, тело и слово, используйте их в служении Кришне. Мана, кая, вакья. Поэтому у меня много служения , и если ты будешь постоянно занят служением, то у майи не будет шанса прийти! И Шрила Прабхупада всегда говорил, что мы можем покинуть свое тело в любой момент. Поэтому, после инсульта и узнав, что у меня гепатит С, я подумал, что могу уйти в любой момент, и должен служить как можно больше! И я должен делать как можно больше служения, пока Кришна дает мне шанс. Сначала я вылечился от гепатита С , но потом отказали почки и печень. Затем мне сделали пересадку печени и почек. Потом у меня обнаружили рак. Рак был излечен. Сейчас, когда все это происходит, я пытаюсь расширить свою проповедническую деятельность, пожалуйста, помогите мне! Пожалуйста, пожалуйста, помогите мне! Сегодня утром я слышал, что в Тривандруме проводят санакальпу , в рамках которой новые люди, которые раньше не занимались проповедью, берут на себя эту роль . Таким образом, ученики должны быть очень внимательны, повторяя свои 16 кругов мантры и следуя четырем регулирующим принципам, а также все члены ИСККОН, если они могут, должны объединиться для распространения книг. Я очень рад, что в этот Радхастами в мою честь было посвящено 38 000 книг. Шрила Прабхупада попросил меня организовать ежемесячное распространение 10 000 больших и 100 000 маленьких книг. Многие храмы по всему миру вдохновлены этой просьбой и занимаются распространением книг. Я очень благодарен преданным, Амбарише прабху, Враджавиласе и всем остальным преданным, за их вклад и помощь в строительстве TOVP (Томасского святилища). В секции экспозиций и планетария TOVP многие старшие преданные помогают. Поэтому в этот священный день Радхаштами я благодарен Шриле Прабхупаде за то, что он позволил мне прожить эти 50 лет в санньясе ! И я постараюсь выполнить многие другие наставления, которые он мне дал. На этом я должен закончить.