Ниже приводится отрывок из новой книги «Шри Кришна Чайтанья», прочитанный Его Святейшеством Джаяпатакой Свами Махараджей 19 августа 2020 года в Шри Дхама Маяпуре , Индия.
мукам кароти вачалам пангум лангхайате гирим
ят-крипа там ахам ванде шри-гурум дина-таранам
параманандам мадхавам Шри Чайтанья ишварам
Hariḥ oṁ tat sat!
Введение : Итак, продолжаем. Вишвамбхара Махапрабху решил принять санньясу. Но мать Шачи выразила сильное беспокойство, опасаясь, что умрет, потеряв общение с Господом Чайтаньей. Господь Чайтанья описал Дхруву Махараджу и то, как он отправился в Дхрувалоку со своей матерью. Но Шачимата не была удовлетворена этим. Она сказала, что может побрить голову, надеть шафран и присоединиться к Чайтанье Махапрабху, и тогда они смогут услышать о деяниях Кришны. Теперь мы продолжаем главу:
Viśvambhara Somewhat Pacifies Śacī devī
Чайтанья Мангала, Мадхья-кханда 11.180
хена адбхута катха шравана-мангала нама ре
шуна гаура-гуна-гатха шачира дулала чамда ре
Джаяпатака Свами : Итак, это написано в виде песни. Послушайте эту песню, прославляющую чудесные качества Господа Гауры. Слушание этой песни, воспевание её имён приносит всяческое благополучие. Послушайте песню, прославляющую трансцендентные качества Гауры Хари, дорогого, подобного луне, сына матери Шачи.
антавьяста наха — шуна амара вачана
мича-кадже духкха читте кара ки карана
Джаяпатака Свами : Нимай сказал Шачи Деви: «Не спеши. Слушай Мои слова. Не скорби сердцем, совершая ложные поступки – какой смысл скорбеть сердцем , совершая ложные дела этого материального мира?»
Чайтанья Мангала, Мадхья-кханда 11.181
баре-баре кахи' торе-нахи авадхане
мича кара лобха, моха, кродха, абхимане
Джаяпатака Свами : Я снова и снова буду говорить вам: «Не обращая внимания, вы ложно проявляете жадность, иллюзии, гнев и ложное эго».
Чайтанья Мангала, Мадхья-кханда 11.182
ке туми томара путра–ке ба кара бапа
мича 'тора мора' кари' кара анутапа
Джаяпатака Свами : «Вы сетуете, спрашивая: кто ваш сын, кто ваш отец, кто Его отец, кто чей отец? Вы ошибочно считаете себя отцом своим и Моим».
Чайтанья Мангала, Мадхья-кханда 11.183
ки нари, пуруша ара кеба кара пати
Шрикришначарана бину ара нахи гати
Джаяпатака Свами : Кто такая женщина? Кто такой мужчина? И кто чей муж? Кроме лотосных стоп Господа Шри Кришны, нет никакой другой благочестивой цели.
Чайтанья Мангала, Мадхья-кханда 11.184
се-и пита, се-и мата, се-и бандхуджана
се-и харта, се-и карта, се-и матра дхана
Джаяпатака Свами : Кришна — отец, Кришна — мать, Кришна — друг. Кришна — тот, кто берёт, Кришна — тот, кто творит , и Кришна — тот, кто даёт. Он — единственное истинное сокровище.
Чайтанья Мангала, Мадхья-кханда 11.185
та бину сакала мича-кахила э таттва
та бину сакала мича йатека джагата
Джаяпатака Свами : Без Господа Кришны всё — иллюзия, всё ложно. Я говорю эту истину. Без Господа Кришны вся вселенная — ложная иллюзия.
Чайтанья Мангала, Мадхья-кханда 11.186
вишнумайабандхе саба лока суянтрита
ниджа мада аханкаре кевала пидита
Джаяпатака Свами : Люди этого мира — пленники, заключенные в темнице иллюзорной силы Господа Кришны. Они скованы и опьянены собственной гордостью и ложным эго. Господь Гауранг проповедует Своей матери, объясняя, что это представление об отце, матери и ребенке является частью иллюзорной силы Господа Вишну, и следует отождествлять себя с Господом Кришной, а не с этой иллюзией материального мира.
Чайтанья Мангала, Мадхья-кханда 11.187
ниджа бхала бхала бали' йе каре карма
паракале банди хая сей саба дхарма
Джаяпатака Свами : Те, кто действуют, говоря: «Это хорошо, это хорошо», впоследствии оказываются связаны последствиями этих «религиозных» действий.
Чайтанья Мангала, Мадхья-кханда 11.188
кармасутре банди хаййа булайе бхрамийа
апана на джане мудха кришна пашарийа
Джаяпатака Свами : Скованные путями кармы, законом действия и противодействия, они скитаются по материальному миру. Не познавая себя, они глупцы, ибо забыли Кришну.
Чайтанья Мангала, Мадхья-кханда 11.189
чатурдашалока мадхье манушера джанма
дурлабха карийа джани'-кахила э карма
Джаяпатака Свами : В четырнадцати мирах человеческое рождение — редкое и ценное событие. Говорю вам, это истина, которую я познал.
Чайтанья Мангала, Мадхья-кханда 11.190
вишамавипака итхе ачайе апара
кшанека бхангура эи анитья самсара
Джаяпатака Свами : Великие страдания в материальном мире являются результатом материальной деятельности. Они безграничны или неиссякаемы. В одно мгновение может быть разрушен весь этот мир, может быть разрушен и этот временный мир .
табаху дурлабха джани манушья-шарира
шрикришна бхаджайе йе майайа хайе стхира
Джаяпатака Свами : Тем не менее, знайте, что это человеческое тело очень редко встречается, ибо с его помощью можно поклоняться Господу Шри Кришне и оставаться непоколебимым перед натиском майи.
Чайтанья Мангала, Мадхья-кханда 11.192
Шрикришна бхаджан матра эи саба деха
муктабандха хайа йади кришне каре неха
Джаяпатака Свами : Эта человеческая форма жизни предназначена для поклонения Господу Шри Кришне. Человек освобождается от оков майи , если развивает в себе привязанность к Господу Шри Кришне. Таким образом, ценность человеческого рождения выражается в Шри Гауранге. Из 8 400 000 видов жизни существует 400 000 человеческих видов, и они дают нам возможность поклоняться Господу Кришне, что может освободить человека от оков майи. Просто нужно услышать о Господе Кришне, посвятить себя служению Ему, читать учения Кришны и развить в себе привязанность, или любовь, к Господу Кришне. Таким образом, исполняются все различные священные писания мира, поскольку все они говорят о том, что следует любить Бога.
Чайтанья Мангала, Мадхья-кханда 11.193
путраснехе кара море йата бада бхава
Шрикришначаране хайле ката хайа лабха
Джаяпатака Свами : Если бы ты испытывал такую же любовь к лотосным стопам Господа Шри Кришны, как ко Мне как к своему сыну, сколько бы удачи тебе ни сопутствовало? Конечно, Господь Чайтанья есть Кришна, и любовь, которую мать Шачи испытывает к Господу Гауранге, на самом деле является кришна-премой.
Чайтанья Мангала, Мадхья-кханда 11.194
самсаре арати каре марибара таре
Шрикришне арати каре бхава тарибаре
Джаяпатака Свами : Любя мирские вещи, человек в результате обретает лишь смерть. Если же ты любишь Господа Шри Кришну, то освобождаешься от этого мира рождения и смерти.
Чайтанья Мангала, Мадхья-кханда 11.195
се-и се парамабандху, се-и мата-пита
шрикришначаране йеи премабхактидата
Джаяпатака Свами : Он — истинный, величайший друг, истинная мать и истинный отец, который дарит чистую, любящую преданность лотосным стопам Господа Шри Кришны. Иногда преданные задумываются, как они могут принести пользу своим друзьям, своим родителям. Здесь Господь Чайтанья учит , что, даря, пробуждая свою естественную любовь к Кришне, они становятся для него лучшим другом, лучшим сыном, лучшим родственником.
Чайтанья Мангала, Мадхья-кханда 11.196
кришнера вирахе мора антара
катара чаране падийа бали' ставана уттара
Джаяпатака Свами : Мое сердце терзает разлука с Господом Кришной. Я падаю к твоим стопам и возношу молитву о твоем сострадании.
Чайтанья Мангала, Мадхья-кханда 11.197
вистара пирити море карияча туми
томара аджнайа шуддхачитта хай ами
Джаяпатака Свами : Ты глубоко любил меня. Следуя твоим наставлениям, я стал чистым сердцем.
Чайтанья Мангала, Мадхья-кханда 11.198
амара нистара хайа тора паритрана
Шрикришначарана бхаджа чада путраджняна
Джаяпатака Свами : Моё избавление — это и ваше избавление. Пожалуйста, откажитесь от мысли, что Я ваш сын , и поклоняйтесь лотосным стопам Господа Шри Кришны.
Чайтанья Мангала, Мадхья-кханда 11.199
санньяса кариба кришнапремара каране
деше деше хаите ани диба према дхане
Джаяпатака Свами : Я приму санньясу, чтобы обрести любовь к Господу Кришне. Я буду путешествовать из страны в страну и даровать вам великое сокровище чистой любви к Господу Кришне.
Чайтанья Мангала, Мадхья-кханда 11.200
анера таная ане раджата-суварна
кхайле винаша пайа-нахе парадхарма
Джаяпатака Свами : Другие сыновья приносят золото и серебро, а насладившись ими, умирают. Это не истинная цель жизни.
Чайтанья Мангала, Мадхья-кханда 11.201
дхана-упарджана каре ане бада духкха
дханаи йаука киба апани марука
Джаяпатака Свами : Чтобы обрести богатство, он претерпевает великие страдания. Либо они обретают богатство, либо он должен умереть.
Мы прошли половину главы. На этом мы остановимся, потому что у нас недостаточно времени. Мы встретимся с преданными и ответим на их вопросы.
Обычный сын должен путешествовать и привозить деньги матери. Но рано или поздно он умирает. Поэтому богатство ничего не решает навсегда. Однако Господь Чайтанья говорит, что Он отправится за любовью к Кришне и раздаст её повсюду. Он вернёт её, и, естественно, она будет возвращена Его матери. Хотя Он говорит о правильной философии, что Шачимата, естественно, испытывает огромную любовь к своему сыну. Эта любовь, по сути, является кришна-премой. Но так или иначе, Господь Чайтанья учит её как сын матери. Давайте зададим несколько вопросов?
Вопросы и ответы
Вопрос : Харе Кришна, даṇḍават-пранама, Гуру Махараджа! Примите мои почтительные поклоны, Гурудева! Как мы можем преодолеть оковы отношений этого материального мира? Почему даже после повторения святых имён иногда так трудно преодолеть привязанность к семье?
- Ваша незначительная дочь,
Джанаки Шантирупа деви даси.
Джаяпатака Свами : Благодаря духовному знанию мы можем понять, что Кришна — наша истинная мать, отец, друг. Он — наш сын, Он — всё. Он — наша дхана-прана — наша жизнь и душа. Когда человек развивает эту естественную привязанность к Господу Шри Кришне, то, естественно, встают на свои места и другие отношения. Поэтому период траура для разных варн различен. Это зависит от того, насколько духовно человек способен видеть. Вы видите, что человек на самом деле никогда не умирает, он лишь покидает тело. Тело умирает, но душа продолжает жить. Таким образом, благодаря этому духовному видению вы можете разрешить эти двойственности.
Вопрос : Харе Кришна! Насколько важно уделять внимание новообращенным, и насколько следует поддерживать и уделять время уже практикующим верующим?
— Твой духовный сын,
Кешава-крипа Синдху даса
Джаяпатака Свами : Зависит от того, в чем нуждается человек. Если старший преданный переживает трудности, мы стараемся проявить к нему заботу, сострадание и сочувствие. Но обычно мы видим, что старшие преданные находятся в правильном положении. Поэтому мы сосредотачиваемся на новых преданных. Итак, кто больше всего нуждается в помощи в данный момент, это нужно выяснить; и затем определить, насколько вы способны помочь старшему преданному или новому.
Вопрос : Харе Кришна, дорогой Гуру Махараджа! Примите, пожалуйста, мои почтительные поклоны. Вы сказали, что нужно каким-то образом развить привязанность или любовь к Кришне. Пожалуйста, разграничьте сентиментальную бхакти и экстатическую любовь к Богу.
— Ваш ничтожный слуга,
Карунапати Кешава даса, Бангалор, Индия
Джаяпатака Свами : Любую привязанность к Кришне мы воспринимаем как экстатическую любовь к нему. Понятие сентиментальности подразумевает: « О, мне нравится этот костюм, я думаю, ты хорош из-за твоей жёлтой дхоти», что-то поверхностное. Но на самом деле всё, что связано с Кришной, трансцендентно. Однако если у кого-то совершенно неверное представление о Кришне, и он думает об этом неверном представлении и любит его, вот это мы и будем считать сентиментальным. В противном случае, привязанность к Кришне – это благо. Хорошо, ещё один вопрос.
Вопрос : Большое спасибо за замечательный урок. Не могли бы вы сказать, следует ли нам стремиться к развитию материальных благ у нашего ребенка или же лучше оставить это на волю его кармы? Считаем ли мы это обязанностью родителей?
— Ты ничтожный, падший ученик,
Анандамайи Гопинатха дас, Сидней .
Джаяпатака Свами : Высшее образование стоит денег. В принципе, вы хотите подготовить своего ребенка к жизни в этом мире. Но самое важное, истинный долг родителя, — это воспитать в ребенке любовь к Кришне. В то же время, родители должны заботиться о базовом образовании и прочих вещах. Не просто зарабатывать много денег и отдавать их ребенку. Шрила Рупа Госвами разделил свое богатство — 25% на непредвиденные расходы, 25% для своей семьи, для своих детей и 50% для преданных Кришны. Харибол!
Lecture Suggetions
-
20190218 Лекция Шри Нитьянанды Трайодаши
-
20200104 50-я годовщина фестиваля Санньясы. День 2, утреннее выступление.
-
20201010 Санкиртана в доме Адвайты Ачарьи (Часть 1)
-
20201011 Санкиртана в доме Адвайты Ачарьи (Часть 2)
-
08.09.2020 Несмотря на затруднительное положение, парикмахер получает возможность поселиться в Голоке.
-
20200116 Вечерняя Даршана
-
20200111 50-й фестиваль в честь 50-летия Санньясы
-
07.09.2020 Дискуссия между Кешавой Бхарати и Вишвамбхарадевой
-
20200119 Воскресное праздничное обращение
-
20200105 Воскресное праздничное обращение и фестиваль киртан
-
20200102 Вечерняя Даршана
-
09.09.2020 Плач жителей Навадвипы, узнавших о том, что Нимай покидает дом, чтобы стать санньясой.
-
20200910 Кешава Бхарати «посвящает» Вишвамбхарадева в санньяса-ашрам.
-
20200911 Кешава Бхарати «посвящает» Вишвамбхарадева в санньяса-ашрам (Часть 2)
-
20190220 Адрес прибытия
-
20190127 Сессия вопросов и ответов
-
19.02.2019 Сессия вопросов и ответов
-
20190114 Question and Answer Session
-
20200108 Вечерняя Даршана
-
09.09.2020 Плач жителей Катвы, услышавших о Нимаи Санньясе
-
20200902 Плач Шачи и Вишнуприи после ухода Нимая из дома (Часть 1)
-
09.09.2020 Несмотря на затруднительное положение, парикмахер получает благословение в виде права на проживание в Голоке (Часть 2)
-
20200903 Плач Шачи и Вишнуприи после ухода Нимая из дома. (Часть 2)
-
20200106 Вечерняя Даршана
-
20200103 50-я годовщина фестиваля Санньясы. День 1
-
20190201 Сессия вопросов и ответов
-
08.02.2019 Сессия вопросов и ответов
-
20200905 Шри Вишвамбхарадев приближается к Кешаве Бхарати
-
20200901 Оплакивание Адвайты, Гангадаса, Шриваса, Гададхары, Вакрешвары, Мурари, Джагадананды, Дамодары, Харидаса и Видьянидхи
-
20200107 Вечерняя Даршана
