20200619 Нежные чувства Шри Гаурахари к своим преданным

Ниже приводится отрывок из новой книги «Шри Кришна Чайтанья», прочитанный Его Святейшеством Джаяпатакой Свами Махараджей 19 июня 2020 года в Шридхама Маяпуре, Индия.

мукам кароти вачалам пангум лангхайате гирим
ят-крипа там ахам ванде шри-гурум дина-таранам
параманандам мадхавам Шри Чайтанья ишварам
Харих ом тат сидел!

Введение: Итак, сегодня вечером у нас состоялось собрание, посвященное Храму Ведического Планетария, выставкам и планетарию, поэтому занятие сегодня затянулось. Сейчас я не ожидаю никаких вечерних собраний до следующей среды, 1 июля, завтра суббота, 20-го, среда – день Ратха-ятры, 23-го. Мы надеемся, что вы все зарегистрировались на сайте www.mercyonwheel.com. Мы ожидаем тысячи регистраций из Бангладеш и надеемся, что все преданные молятся, чтобы, если Кришна того пожелает, Его Святейшество Бхакти Чару Свами восстановил свое здоровье. Сегодня вечером мы читаем отрывок из главы:

Нежные чувства Шри Гаурахари к своим преданным.

Чайтанья-бхагавата Мадхья-кханда 25.45

пандита балена — «прабху мора кон духкха
йара гхаре супрасанна томара шри-мукха

Джаяпатака Свами: Шриваса Пандита сказал: «О Господь Гауранга, какую печаль я могу испытывать, когда Твой благодатный лотосовый лик присутствует в моем доме?»

Śokaśātana - Рассеивание скорби – 6

из Шри Шри Гитамала 29 Бхактивиноды Тхакура

прабхура вачана, тахана шуния,
шриваса лотана бхуми
бале, шуно натха! тава раса-бханга,
сахите на пари ами

Услышав эти слова Господа, Шриваса Пандита начал кататься по земле, восклицая: «Услышь меня, о Господь! Я просто не могу терпеть никаких помех или прерываний экстатического блаженства Твоего киртана!»

Джаяпатака Свами: Шриваса Пандита был полностью сосредоточен на том, чтобы угодить Господу , и хотел, чтобы киртана Господа продолжалась непрерывно, поэтому он не сообщил о том, что его сын покинул его тело.

Чайтанья-бхагавата Мадхья-кханда 25.46

Шеше ачилена йата сакала маханта
кахилена пандитера путрера вриттанта

Джаяпатака Свами: Наконец, присутствовавшие великие преданные рассказали Господу Гауранге о положении сына Шривасы Пандиты.

Чайтанья-бхагавата Мадхья-кханда 25.47

самбхраме балайе прабху, — «каха ката-кшана?»
Шунилена чари данда раджани яхана

Джаяпатака Свами: Господь Гауранга серьезно спросил: «Когда это произошло?» Он услышал, что инцидент произошел рано вечером.

Чайтанья-бхагавата Мадхья-кханда 25.48

«Томара ананда-бханга-бхайе Шриниваса
кахаре о иха нахи карена пракхаша

Джаяпатака Свами: «Поскольку Шриваса Пандита боялся нарушить Твой экстаз, он никому об этом не сообщил ».

Чайтанья-бхагавата Мадхья-кханда 25.49

паралока хайяче адаи прахара
эбе аджна деха' карья карите сатвара»

Джаяпатака Свами: «Он покинул свое тело два с половиной прахары , или семь с половиной часов назад, одна прахара — это три часа, поэтому, пожалуйста, дайте Свое распоряжение, и мы пойдем совершать последние обряды».

Шри Гитамала 29

экати таная, марияче натха,
тахе мора киба духкха
йади саба маре, томаре херия,
табу та' паиба сукха

Перевод: О Господи, умер только один из моих сыновей, и неужели это меня так огорчает? Даже если умрут все мои сыновья, я непременно обрету более чем достаточно счастья, увидев Тебя.

Джаяпатака Свами: Обычно, если домохозяйки теряют ребенка, они испытывают глубокую скорбь. Но Шриваса Пандита был настолько предан Господу Чайтанье, что, увидев его, он испытывал только счастье.

Шри Гитамала 29

тава нритйа-бханга, хаиле амара,
марана хаите хари
тай ку-самвада, на дила томаре,
випада ашанка кари'

Перевод: «Я бы непременно умер на месте, если бы прервал Твой танец. О Господи! Вот почему я не сообщил Тебе эту плохую новость. Ибо я боялся бедствия, которое мог бы постигнуть, если бы нарушил Твой восторг».

Джаяпатака Свами: Шриваса Пандита подумал, что нарушить пение и танцы Господа Гаурахари будет для него равносильно смерти. Поэтому он не сообщил Господу о смерти своего сына, опасаясь, что это нарушит киртан Господа . Он был настолько предан Господу Гауранге.

Шри Гитамала 29

эбе аджна деха, мрита сута лайе,
саткара каруна сабе
этека шуния, гора двиджа-мани,
кандите лагила табе

Перевод: Господь, если Ты милостиво дашь нам Свое разрешение сейчас, то мы все возьмем тело мальчика и совершим надлежащие похоронные обряды. Услышав это из уст Шривасы Пандиты, жемчужина дваждырожденных, Господь Гаурасундара, разрыдался и начал безутешно плакать прямо на месте.

Джаяпатака Свами: Господь Гауранга был глубоко тронут великими качествами своего преданного Шривасы Пандиты и со слезами плакала, выражая свою признательность за любовь этого человека к Нему!

Чайтанья-бхагавата Мадхья-кханда 25.50

шуни' шривасера ​​ати адбхута катхана
'говинда' 'говинда' прабху карена смарана

Джаяпатака Свами: Услышав о чудесных качествах Шривасы Пандиты, Господь начал повторять имя Говинда! Говинда! Помня Господа.

Чайтанья-бхагавата Мадхья-кханда 25.51

шривасера ​​ньяма бхактасанга-тьйаге прабхура аниччха —

прабху бале — «хена санга чадиба ке-мате?»
эта бали Махапрабху лагила кандите

Джаяпатака Свами: Господь Гауранга Махапрабху сказал: «Как я могу отказаться от такого общения?» Произнеся эти слова, Гауранга Махапрабху заплакал. Поскольку Господь Гауранга, согласно предсказанию, будет 24 года грихастхой и 24 года санньяси , будучи санньяси, Он должен покинуть Навадвипу и отправиться в другое место. Поэтому Он подумал: как я могу отказаться от такого любящего общения со Шривасой Пандитой? И начал плакать.

Чайтанья-бхагавата Мадхья-кханда 25.52

путра-шока на джанила йе мохара преме
хена саба санга муни чадиба кемане

Джаяпатака Свами: Как же Я могу отказаться от трансцендентного общения с тем, кто из любви ко Мне не оплакивает потерю своего сына? Шриваса же испытывал такую ​​огромную любовь к Господу Чайтанье, что не оплакивал собственного сына. Это так впечатлило Господа Гаурангу, что Он задумался: как же Он может отказаться от такого чудесного, полного любви общения?

Перевод: Домохозяева огорчаются, когда в их семье случается несчастье. Однако даже горе, вызванное разлукой домохозяина с его самым любимым ребенком, не могло смутить Шривасу, потому что он находился в обществе Верховного Господа. Поэтому преданные Господа не считаются материальными существами или обычными людьми. Невозможно, чтобы тот, кто полностью опьянен любовью к Кришне, испытывал любовь к предметам, не связанным с Кришной. Увидев уникальный пример любви, проявленный Шривасой Пандитой, главным из друзей Шри Гаурасундары в Навадвипе, Господь не желал покидать его общество и уходить куда-либо еще.

Шри Гитамала 29

кемане э сабе, чадия яиба, парана викала хайа
се катхашуния, бхакативинода, манете паила бхайя

Перевод: Плача и плача, Господь думал про себя: «Как я могу оставить таких любящих слуг и уйти в другое место, приняв санньясу? Если я так поступлю, мое сердце непременно разорвется». Услышав подобные слова, Бхактивинода несколько испугался.

Джаяпатака Свами: Господь Чайтанья знал, что примет санньясу, но думал: как я могу оставить такое любящее общение? Поэтому это причиняет Ему великую боль.

Чайтанья-бхагавата Мадхья-кханда 25.53

эта бали' махапрабху кандена нирбхара
тйага-вакья шуни' сабе чинтена антара

Джаяпатака Свами: После этих слов Гауранга Махапрабху безутешно заплакал. Когда остальные услышали, как Господь Чайтанья говорит об отречении, они очень задумались. Раньше никто в Навадвипе не мог представить, что Господь Чайтанья оставит Свою любящую мать, любящую жену и всех преданных. Но теперь Господь Гауранга, как Он говорил, мог оставить такого любящего преданного, как Шриваса? Это был первый намёк для преданных на то, что Он может принять санньясу.

Чайтанья-бхагавата Мадхья-кханда 25.54

нахи джани ки прамада падайе кахона
анйо'нье чинтайе сакала бхактагана

Джаяпатака Свами: Они не знали, обсуждали между собой разные преданные, но не могли понять, когда же произойдет такое бедствие. Они впервые услышали о том, что Он принял санньясу, и, естественно, надеялись, что это случится нескоро.

Чайтанья-бхагавата Мадхья-кханда 25.55

гарихастха чадийа прабху карибе санньяса
табе дхани кари' канде чадийа нишваса

Джаяпатака Свами: Они пришли к выводу, что Господь Гауранга оставит свою семейную жизнь и примет санньясу, и поэтому Он громко заплакал и тяжело вздохнул. Шрила Бхактивинода Тхакура писал стихи об этом событии и был глубоко тронут высказываниями Господа Чайтаньи Махапрабху.

Таким образом, мы видим, как Господь Гауранга Махапрабху глубоко тронут любовью своего преданного. В «Бхагавад-гите» Он говорит , что отвечает взаимностью на любовь своего преданного. Но у Шривасы Тхакура была такая любовь, что даже Господь Гауранга был тронут ею. Обычно грихастхи оплакивают любые несчастья в своих домах, но у Шривасы Пандиты была такая любовь к Господу Чайтанье, что он не оплакивал смерть своего сына. Скорее, он просто беспокоился о том, что киртана Господа Чайтаньи будет нарушена. Господь Чайтанья не возражал бы, если бы Шриваса сообщил о смерти своего сына, это совершенно нормально. Но Шриваса был настолько исключительным, что не сообщил об этом Господу, опасаясь нарушить его экстаз. Такая любовь обычно не проявляется, и это произвело большое впечатление на Господа Чайтанью Махапрабху.

Есть вопросы?

Вопрос: Уважаемый Гуру Махараджа! Примите мои почтительные поклоны. Я слышал, что Шриваса Пандита является воплощением преданного Кришны. Не могли бы вы рассказать нам о нём подробнее? Я понимаю, что он всегда сопровождает Господа Чайтанью в Его играх, а кто он в играх Господа Кришны?

—Ваша ничтожная дочь,
Локапалика деви даси, Москва, Россия.

Джаяпатака Свами: Шриваса Пандита — Нарада-муни в играх Кришны, и мы видим, что он обладает исключительными качествами преданности, и в мантре Панча-таттва мы говорим śrīvāsādi-gaura-bhakta-vṛnda – Шриваса и все другие преданные Господа Гауранги. Таким образом, Шриваса — главный преданный. У Господа Гауранги было так много преданных, главным из них был Шриваса Пандита, но преданных так много , и некоторые из них упомянуты в « Чайтанья-чаритамрите» , в «Ади-лиле» . Спасибо, Локапалика деви даси.

♦ ♦ ♦ ♦

Вопрос: Уважаемый Гуру Махараджа, пожалуйста, примите мои почтительные поклоны. Освобождаются ли насекомые и животные, погибшие во время киртана, от материального рабства? И что может произойти с комаром после того, как его убьет преданный, во время воспевания святого имени, и какова может быть его реакция на этого преданного?

—Ваш ничтожный слуга,
Ацинтья Нитай даса.

Джаяпатака Свами: Шрила Прабхупада ругал преданных в Калькутте за то, что они вешали темно-синюю бархатную занавеску, которая привлекала множество комаров, и преданные убивали этих комаров. Шрила Прабхупада говорил: «Вы их привлекаете, а потом убиваете. Поэтому вам следует повесить другую занавеску, которая не будет привлекать так много комаров». Так что, если нас кусает комар, мы можем убить его в целях самозащиты, но следует избегать простого убийства комаров. Шрила Прабхупада держал в своей комнате зажженную хвою или ладан, открывал окна, и комары вылетали наружу.

Харидаса Тхакура сказал, что если мы будем громко воспевать святое имя, то насекомые и растения получат от этого пользу. Был один человек, которого перенесли в регрессию в его предыдущую жизнь, и он сказал, что в прошлой жизни был бабочкой. Он попал в место, где стояла статуя, а перед статуей лежал фрукт. Он сел на фрукт , чтобы съесть его, и кто-то вышел и убил его. В следующей жизни он был человеком, преданным, поэтому в этом случае казалось, что он ел фрукт, принесенный в жертву божеству Кришны, мы не знаем, божеству Кришны это было или кому-то другому.

♦ ♦ ♦ ♦

Вопрос: Примите, пожалуйста, мои почтительные поклоны, дорогой Гуру Махараджа! Когда мы молимся о нашем духовном учителе, мы отчаянно стремимся к его общению, и когда мы молимся о его пребывании здесь, мы не можем искренне сказать: «Если Кришна пожелает», потому что это означает, что мы можем принять его, даже если Господь желает иного. Разве это связано с моим глубоко укоренившимся телесным представлением о жизни? Пожалуйста, помогите мне быть искренним в моих молитвах.

 — Ваша ничтожная служанка
Лалитханги Радха деви даси.

Джаяпатака Свами: В любом случае, всё, чего хочет Кришна, произойдёт, и мы не хотим использовать нашу преданность Кришне как некую деловую сделку. Я буду поклоняться Тебе; Ты удовлетворяешь мои желания. Если Кришна чего-то хочет, даже если это не то, чего хотим мы, мы принимаем это как данность, потому что Кришна знает лучше всех, поэтому мы говорим: «Если тебе так угодно».

♦ ♦ ♦ ♦

Вопрос: Уважаемый Гуру Махараджа, пожалуйста, примите мои смиренные поклоны! Все преданные из духовного мира, Яшода, Нанда Махараджа и другие, были нитья-сиддхами, явившимися в Гаура-лиле, но у Шривасы в Гаура-лиле были жена и дети. Как нам это понимать?

- Гита Варадараджан.

Джаяпатака Свами: Шачи-мата явилась в Гаура-лиле, она неотличима от Деваки или Яшоды. Точно так же женой Шривасы была Малини, и она была великой преданной Господа Нитьянанды. Так что же трудно понять? То, что иногда преданные Господа приходят в разных ролях, в деяниях Господа. Так же, как и у Шривасы, у него были жена и дети, но, хотя он был грихастхой, он больше любил Господа Гаурангу.

♦ ♦ ♦ ♦

Харибол! Хорошо, большое спасибо!