20200506 Вечерняя лекция Нарасимхи Чатурдаши

20200506 ДЖАЯПАТАКА СВАМИ ГУРУ МАХАРАДЖ, ДЕНЬ ЯВЛЕНИЯ ГОСПОДА НРИСИМХАДЕВА, ШРИ МАЯПУР ДХАМ, ИНДИЯ

Мукам кароти вачалам пангум лангаяте гирим

Йат крипа там ахам ванде Шри Гурум дина Таринам

Парамананда Мадхавам Шри Чайтанья Ишварам

Уграм вирам маха…

Шри Нрисимха Джая Нрисимха Джая Джая

Сегодня благоприятный день Нрисимха Чатурдаси. Несколько юг назад Господь явился в этот день и спас жизнь Своему преданному Прахладе. В этом недавнем событии, описанном в «Шримад Бхагаватам», Господь вышел из колонны, исполнив утверждение Прахлады о том, что Господь вездесущ. Затем   Он сражался с демоном Хираньякасипу до наступления сумерек. Потому что у него было благословение от Брахмы, что его нельзя убить ни днем, ни ночью. После захода солнца день уже не был днем, но еще не наступила настоящая ночь, потому что был свет. В это время Господь Нрисимхадева освободил демона Хираньякасипу. В одной из пуран есть описание того, что Господь Нрисимхадева явился в другой кальпе, в другой день Брахмы.    И тогда демон Хираньякасипу пригрозил своему сыну: «Если твой Бог не явится к закату, я убью тебя». В то время у него не было дара, позволяющего убить его ни внутри, ни снаружи. Но в нашей кальпе этот дар был. Господь Нрисимхадева убил его в дверях. Это было не внутри и не снаружи, а именно в дверях. Ни внутри, ни снаружи. Но в предыдущей юге у него такого дара не было. Итак, Господь явился в город Хираньякасипу. Люди испугались, увидев этого получеловека-полульва. Затем Он вошёл на стадион Хираньякасипу. У Него был огромный стадион, длиной около ста километров и шириной около пятидесяти километров. И он был оборудован кондиционерами. По бокам стояла еда, которой они могли наслаждаться. И они поклонялись Хираньякасипу. Махараджа Хираньякасипу ки джай! Ему поклонялись огромные толпы людей. Затем Нрисимхадева прилетел на Его стадион. Он сказал: «Зверям вход воспрещён!» Но Нрисимхадева не остановился. Затем он послал свои воздушные силы! Самолеты неслись с бешеной скоростью, атакуя Нрисимхадеву. Но Нрисимхадева, поскольку у него была голова льва, распустил свои кошачьи усы, распустил гриву, и самолеты, задев один из его волосков, взорвались! Бум!    Бум! Бум! Таким образом, Хираньякасипу потерял свои воздушные силы. И тогда он начал запускать ракеты. Но Нрисимхадева поймал ракеты и сбросил их вниз! Бум! Бум! Затем Хираньякасипу израсходовал все свои ракеты. Затем он взял меч в руку и решил, что лично сразится с этим получеловеком-полульвом. Он взял свой меч, поднялся и начал сражаться с Нрисимхадевой. Так они сражались, и как раз в сумерках он сел на трон Хираньякасипу и разрубил его когтями. Таким образом, Он восседал на троне Хираньякасипу. Все демоны пришли, чтобы напасть на Него, но были побеждены. Тогда все боги испугались Нрисимхадевы, потому что Он казался очень разгневанным.  Даже Лакшми боялась приблизиться к Нему, хотя она Его жена. Но она никогда не видела Его таким разгневанным. Тогда Брахма подтолкнул Прахладу вперед: «Это твоя вина! Благодаря тебе пришел Господь! Пойди и умиротвори Его!» Затем Прахлада пошел и поклонился и помолился Нрисимхадеве.

 Также два дня назад мы обсуждали, как Господь Чайтанья принял настроение Нрисимхадевы. Поскольку Господь   Чайтанья — это   Кришна, Он является источником всех аватар. Он является источником всех воплощений Бога. Поэтому, когда Он услышал Вишну Сахасранаму, и речь зашла   об имени Нрисимхадевы, Он принял настроение Нрисимхадевы и выбежал на улицу в образе Нрисимхадевы, с большой дубиной в руке. ГДЕ ДЕМОНОВ? ГДЕ ДЕМОНОВ? Люди побежали, они так боялись Господа Чайтаньи! С большой дубиной в руке и в очень гневном настроении. Увидев бегущих людей, Он вернулся к своему нормальному, милосердному сознанию. И Он вернулся в дом Шривасы Тхакура.   Что я сделал? Совершил ли я великое преступление! Все люди бегут. Неправильно внушать людям страх. Но Шриваса Тхакур сказал, что, увидев Тебя в образе Нрисимхадевы, они обрели освобождение! Ты можешь освободить людей от бесчисленных грехов и множества преступлений. Увидев Тебя, они все обрели освобождение. Ты не можешь совершить никакого преступления. Затем он поклонился Господу Гауранге.

Итак, в Маяпуре наш Нрисимхадева пребывает в таком же настроении, Он — Святая Нрисимхадева, Он только что вышел из колонны и ищет демонов. Господь Чайтанья был в таком же настроении. Где демоны? Где демоны?   Таким образом, этот Нрисимхадева, которого мы имеем, находится в том же настроении, что и Господь Чайтанья, когда Он принял облик Господа Нрисимхадевы. Поэтому у нас есть великое благословение служить Господу Нрисимхадеве. И мы надеемся, что по Его милости люди, страдающие от этой пандемии, смогут обратиться к бхакти-йоге и освободиться от своих страданий. Если они будут повторять святое имя Господа, это приведет к динамическим переменам. В «Хари Бхакти Виласа» цитируется одна из пуран, в которой говорится, что, повторяя имя Господа Нрисимхадевы 21 раз, можно освободиться от кармы, даже от убийства брахмана. Итак, мы воспеваем имя Нрисимхадевы и молимся о Его милости. На самом деле   Кришна принял этот облик только для того, чтобы защитить Своего преданного. Один южноиндийский пандита рассказывал, почему Господь Нараяна всегда носит с собой оружие, даже во время йога-нидры.   Обычно люди опускают оружие, когда отдыхают. Но Он всегда держит оружие при себе, почему?   Он сказал, потому что в любой момент Он обещает защитить Своих преданных. Имя бхакта пранасьяти. Поэтому Ему не нужно искать своё оружие. У Него есть оружие, и Он немедленно защищает Своих преданных. Харибол! Харибол! Хари-хари-хари-харибол!

 Сегодня тот знаменательный день, когда Нрисимхадева явился миру. Господь Нрисимхадева, пролетая над землей, издалека увидел священное дхам Нава. «В эпоху Кали я пришел сюда как золотой аватар», — сказал он. Затем он приземлился в Навадвипа-дхаме,   месте, известном как Нрисимхапалли. Там боги сошли с небесных планет вместе со своими женами и начали служить Господу. Жены готовили еду для Господа и совершали пуджу Господу Нрисимхадеве. Обычно Господь Нрисимхадева был не так доступен. Но в Навадвипа-дхаме, поскольку это Аударья-дхам, дхам милосердия, он стал очень доступен. Поэтому боги, полубоги или ангелы с небесных планет спустились и поклонялись и служили Ему. В этом и заключается слава Навадвипа-дхама. В Нрисимхапалли до сих пор сохранилась статуя божества Нрисимхадевы, там есть озеро, и Господь омыл в этом озере руки. Вообще-то, сегодня, в день Нрисимха Чатурдаси, я обычно получаю немного прасада из храма. Но из-за карантина, вероятно, они не смогли его прислать.

Поскольку у нас есть божество Нрисимха, это особенный день. И по Его милости мы все защищены множеством способов. Поэтому мы надеемся, что все преданные также будут очень внимательны к защите своих преданных ветвей. В материальном мире легко забыть о преданном служении и думать, что мирское счастье — это цель жизни. Но на самом деле служение Господу дарует глубокий духовный экстаз. И именно к этому счастью мы должны стремиться. Нрисимхадева — это особое воплощение Господа   Кришны. Он защищает Своих преданных. Очень распространено   поклонение Господу Нрисимхадеву.    Господь Чайтанья заблудился в океане   Бенгальского залива недалеко от   Джаганнатх-Пури. В то время рыбак поймал Господа Чайтанью в свою сеть. В тот момент у Господа Чайтаньи были вывихнуты кости, и его длина составляла около 9 или 10 футов. Рыбак прикоснулся к Нему, он почувствовал экстаз, но продолжал повторять имя Нрисимхадевы, прося защиты. Но это еще больше его восхитило. Он вернулся на берег и продолжал повторять: «Харибол! Харибол!» И тогда Сваруп Дамодар спросил его: «Ты видел Господа Чайтанью?» «Нет! Нет! Харибол! Нет, нет, в меня вселился призрак, Харибол! Харибол!» И    Сваруп Дамодар сказал: «Я знаю, как освободить тебя от призрака. Стой спокойно. Бах! Бах!» Он ударил его по щеке. Теперь призрак исчез. «Так где же призрак?» Он ответил: «Он там, в моей сети». Затем они увидели Господа Чайтанью в его сети. Они положили ткань на землю, положили Господа Чайтанью на ткань, омыли Его, а затем повторяли   Ему в ухо: «Харе Кришна!», и тогда Его кости снова соединились, и Он вернулся к внешнему сознанию. Итак, тот рыбак воспевал имя Нрисимхадевы, но чем больше он воспевал, тем больше приходил в экстаз. Ха! Другие преданные спросили Сварупа Дамодара: «Откуда ты знаешь, что в нём Господь Чайтанья?» Он сказал, что в него вселился призрак, но при этом воспевал имя Хари. Нельзя воспевать имя Хари, когда в тебя вселился призрак. Поэтому я понял, что это не призрак. И я просто ударил его по щеке, чтобы успокоить. Нрисимхадева почитается многими людьми. Нрисимхадева очень милосерден к своим преданным. Но он страшен для демонов. Поэтому мы молимся у Его лотосных стоп, молимся у стоп Прахлады Махараджа, чтобы число наших преданных всегда росло, и мы поклонялись Его лотосным стопам. Харе   Кришна!

Есть вопросы? Который час?

Вопрос: Харе   Кришна гуру махараджа. ПАМРО. Прахлада махараджа всегда думал о   Кришне, но   Кришна явился Ему в образе Нрисимхадевы. Так в какой же локе пребывает Прахлада махараджа после своего исчезновения? Кто-то говорит, что у Нрисимхадевы есть своя собственная лока в духовном мире? Гуру дас.

Гуру Махарадж: У Нрисимхадевы есть своя лока в духовном мире. Но поскольку Бали Махарадж — внук Прахлады Махараджа, и поскольку Бали Махарадж отдал весь мир в дар Ваманадеве в виде трёх шагов, Он взял всю вселенную в два шага. Затем Он спросил, куда я могу поставить третий шаг. Бали Махарадж ответил: «На мою голову». Тогда Он арестовал Бали Махараджа, потому что тот не смог выполнить своё обещание. Позже Он согласился, что Бали Махарадж поселится на уровне -3 под землёй, называемом Сутала. Там Господь сказал, что будет привратником Бали Махараджа. И тогда никто не сможет напасть на Бали Махараджа. Поэтому я думаю, что Прахлада сейчас находится на той же планете. Возможно, позже он отправится в духовный мир. Харибол!

Вопрос: Уважаемый Гуру Махарадж, PAMRO, AGTSP. Как мы можем понять, согласно какой науке, что преданный отправился в духовный мир после того, как покинул свое тело? Ваша служанка, дочь Натесвари Радха Деви Даси, Москва.

Гуру Махарадж: Если человек воспевает   Кришну в момент ухода, то он уверен в своем праве. Но в зависимости от его служения можно понять, достоин ли он войти в духовный мир. Шрила Прабхупада мог это сказать. Он сказал, что Джаянанда вернулся к Богу. Так что это и есть истина. И мы видим, что некоторые преданные, принимая прибежище святого имени, возвращаются к Богу.

Вопрос: Бенгальский: Уважаемый гуру махараджа ПАМХО. В этой ужасной ситуации пандемии COVID-19 мы лично раздаем зерновое прасадам (кхикри и т.д.). Правильно ли раздавать зерновое прасадам в день Экадаши или Нрисимха-чатурдаши? Если мы это сделаем, совершим ли мы грех? Пожалуйста, разъясните наши сомнения. Ваша слуга, Бхавамойи Малини Бхакти Деви Даси, Хайдарабад, Телангана.

Гуру Махарадж: Мы раздавали кичри в день Гаура Пурнимы. Шрила Прабхупада сказал, что это нормально. Видите ли, преданные постятся в любом случае до захода солнца или восхода луны. Поэтому, если люди не являются преданными, им лучше принять прасад, это принесет им духовную пользу. В противном случае они будут есть мясо или что-то подобное в уличных киосках. Поэтому преданные будут соблюдать пост сегодня. Но обычные жители деревни постятся не будут. Поэтому мы можем раздавать кичри. Если кто-то хочет соблюдать пост, он может оставить кичри до вечера и взять его позже на ужин. Но в основном люди не соблюдают пост. Я попросил преданных выйти, и они сказали, что, поскольку это день поста, у них не хватит сил. Поэтому я сказал им взять немного фруктов или анукалпы днем, а затем выйти и раздать прасад. Харе   Кришна! Есть еще вопросы?

Вопрос: Бенгальский язык. Как мне проповедовать с решимостью, несмотря на множество препятствий?

Гуру Махарадж: Даже если у человека много препятствий, как он может продолжать проповедовать? Видите ли, препятствия — это то, чего мы ожидаем в материальном мире. А если препятствий нет, то мы будем меньше служить. Поэтому, даже если препятствия есть, мы все равно стараемся служить   Кришне. И могут быть препятствия, которые, когда становится трудно, сильные люди продолжают идти вперед! Поэтому, если человек неуверен, то, естественно, при наличии препятствий он теряет свою решимость. Но если человек СИЛЬНЫЙ, то что с того! Господь Нитьянанда был избит Мадхаем, из Его лба текла кровь. Разве то, что ты заставил Меня истекать кровью, означает, что Я не буду даровать тебе любовь к Богу? Поэтому, есть препятствия или нет, мы все равно полны решимости служить   Кришне. А если бы не было препятствий, то   Кришна не сказал бы, что те, кто проповедует, самые дорогие Ему в этом мире! Поскольку преданные сталкиваются с препятствиями,   Кришна очень благодарен им за распространение   сознания Кришны. И когда становится еще труднее,   Кришна проявляет еще большую милость.

Вопрос: Другая часть вышеприведенного вопроса на бенгальском языке.

Гуру Махарадж: Если кто-то неправильно понял, виновен ли я в оскорблении? Кажется, нет. Но вы должны попытаться объяснить человеку, чтобы он правильно понял. Возможно, вы не объяснили таттву достаточно ясно, и человек неправильно понял. Поэтому вы должны попытаться развеять его недопонимание, и таким образом он будет вам очень благодарен. Итак, однажды в начале 1970-х годов я пришел в офис в Калькутте, проповедуя пожизненное членство. И человек начал кричать на меня: «Вы мошенники! Я не верю в это!» И он продолжал пять минут меня оскорблять! А потом я сказал: «Нет, сэр, вы не правы. Мы раздаем прасад», и я показал фотографии. Затем я начал терпеливо объяснять ему нашу деятельность, и он был удивлен. Он сказал: «Пожалуйста, простите меня. Я просто проверял вас. Сколько вы хотите?» Ха! И он стал пожизненным членом. Итак, мы встречаем таких людей. Но, как сказал Господь Чайтанья, мы должны быть смиренны, как травинка, терпимее дерева, мы должны проявлять уважение к другим, не ожидая уважения к себе. Так часто случается. Люди плохо к вам относятся. Вы должны хорошо к ним относиться. Вы должны быть смиренными и терпимыми. И тогда вы удивитесь, что произойдет!

Вопрос: ПАМРО, Гуру Махарадж. Когда Хираньякасипу прославлял Брахму, он говорил, что Брахма — Сверхдуша всех существ. В Бхагавад-гите мы читаем, что   Кришна — Сверхдуша. Мы видим такое же прославление Господа Шивы, когда Он выпил яд. Пожалуйста, помогите нам понять это, Гуру Махарадж. Спасибо за нектарные уроки и возможность задать вопросы. Ваша незначительная слуга, Лалитанги Радха Деви Даси.

Гуру Махарадж: Хираньякасипу прославлял Брахму как Высшую Личность. Хираньякасипу считается демоном. Но какой смысл в том, чтобы демон признал тебя высшей Личностью? Прахлада Махарадж сказал, что Нрисимхадева или   Кришна — это Высшая Личность. Его отец сказал: прими Шиву или прими Брахму, но оба они — вайшнавы, или преданные. И поэтому,   естественно ,   демон, подобный Хираньякасипу, принимает кого угодно, кроме Вишну, как Бога. Мы знаем, что Вишну на самом деле является Высшей Личностью Бога. И сама Шива был спрошен Парвати: какова наилучшая форма поклонения? И Он сказал: арадхана нам сарвешам, Вишну арадханам парам. Тасмат паратарам дайви тадиянам самартанам. Из всех видов поклонения поклонение   Господу Вишну является высшим. Но есть одно исключение. Поклонение тем, кто связан с Вишну, ещё лучше. Поэтому, если вы поклоняетесь кому-то как вайшнаву, например, Прахладе, это больше угодно Господу Вишну, Нрисимхадеве. Но Сам Господь Шива говорит, что высшая форма поклонения — это Вишну или те, кто связан с Вишну. Так почему же у нас должны быть сомнения? Не слушайте Хираньякасипу. Он говорит, что он Бог! Он сказал Прахладе: «Поклоняйся мне». И в какой-то другой игре он может сказать: «Поклоняйся Господу Шиве». Но Сам Шива говорит: «Поклоняйся Вишну». Так кому же вы следуете? Хираньякасипу или Шиве?

Большое спасибо и с Нрисимхадевой Чатурдаси! Харибол! Осталось еще два дня месяца Байсак, сегодня и завтра. И любое пожертвование, сделанное в месяце Байсак, умножается на 100. А если сегодня отправить пожертвование в TOVP, я слышал, что Амбариш прабху удвоит ваше пожертвование: если вы пожертвуете 1000 долларов, он добавит еще 1000 долларов, итого 2000 долларов. Таким образом, вы получаете 100-кратное духовное вознаграждение и вдвое больше материального! Харибол!

Объявление: Были сделаны пожертвования на проведение церемоний Нрисимхадева.

Контактный номер виртуальной стойки для заказа книг: +91 9434760402. Виртуальную стойку обслуживает Его Святейшество Бхакти Виджай Бхагавата Свами, ранее известный как Венудхари прабху, принявший санньясу во время пуджи гуру Махараджа Вьясе. (Можно отправлять сообщения в WhatsApp.)