Text Size

20200315 Лица, присутствовавшие на киртане в доме Шривасы Тхакура (Часть 2)

15 Mar 2020|Duration: 00:36:36|Ruso|El libro Śrī Kṛṣṇa Caitanya|Transcription|Śrī Māyāpur, India

Книга Шри Кришны Чайтаньи

мукам кароти вачалам пангум лангхайате гирим
ят-крипа там ахам ванде шри-гурум дина-таранам
парамананда-мадхавам Шри Чайтанья Ишварам
Харихи ом тат сат

Глава, озаглавленная «Лица, участвующие в киртане в доме Шривасы Тхакура – ​​Продолжение…»

Чайтанья-Бхагавата Мадхья-кханда 8.230

дхайя айсе лока киртана шуния
правешите наре лока, дваре рахе гийа

Перевод: Услышав громкую киртану , люди бросились бежать. Но, не сумев войти, они остановились у двери.

Джаяпатака Свами: Люди прибежали, услышав звук киртана , но не смогли войти, потому что дверь была закрыта. Поэтому они стояли у двери. Люди хотели войти, услышав киртан , они прибежали, но не смогли войти, потому что дверь была закрыта. По-видимому, некоторые из этих людей были благосклонны, заинтересованы, но они не смогли войти. Мы знаем, что некоторые были завистливы и настроены против, никто не мог войти, кроме преданных, которые были внимательны и способны понимать проявления Чайтаньи Махапрабху.

Чайтанья-Бхагавата Мадхья-кханда 8.231

сахасра сахасра лока каларава каре
« киртана декхиба — джхата гучаха дуйаре»

Перевод: Тысячи людей громко кричали: «Откройте дверь быстрее, мы хотим увидеть киртан!»

Джаяпатака Свами: Тысячи людей громко кричали: ОТКРОЙТЕ ДВЕРЬ БЫСТРЕЕ! МЫ ХОТИМ УВИДЕТЬ КИРТАНУ! Харибол!

Чайтанья-Бхагавата Мадхья-кханда 8.232

йатека вайшнава-саба киртана-авеше на джане апана
деха, анйа джана кисе

Перевод: В экстазе киртаны вайшнавы не осознавали собственного тела, так что же они знали о других?

Другой вариант прочтения kīrtana-āveśe («в экстазе киртаны») — kīrtanera rase, или «в наслаждении киртаны».

Джаяпатака Свами: Но внутри сада Шривасы Тхакуры все вайшнавы были полностью поглощены киртаной . Они даже не осознавали собственного тела, не говоря уже о том, что происходило снаружи! Таким образом, эти преданные пребывали в киртана-расе , в мягкости киртаны , преисполненные экстаза. Поэтому они не замечали всех людей, которые толпились снаружи.

Чайтанья-Бхагавата Мадхья-кханда 8.110

ваишнаваганера ананда эвам кевала паршадагана санге киртана-виласарамбха —

сарва-вайшнавера хаила шуния улласа
арамбхила махапрабху киртана-виласа

Услышав это, все вайшнавы пришли в экстаз. Так Махапрабху начал свои киртанские игры.

Джаяпатака Свами: Когда присутствующие преданные услышали киртану , они пришли в экстаз. В это время Чайтанья Махапрабху начал свои киртанические игры.

Чайтанья-Бхагавата Мадхья-кханда 8.111

шриваса-мандире прати нишайа киртана
кона-дина хайа чандрашекхара бхавана

Перевод: Каждую ночь киртана проводилась в доме Шривасы, за исключением некоторых ночей, когда она проводилась в доме Чандрашекхары.

Джаяпатака Свами: Обычно киртана проводилась в доме Шривасы, за исключением некоторых дней, когда она проводилась в доме Чандрашекхары прабху.

Чайтанья-Бхагавата Мадхья-кханда 8.112-116

Нитьянанда, Гададхара, Адвайта, Шриваса
Видьянидхи, Мурари, Хиранья, Харидас

Гангадаса, Ванамали, Виджая, Нандана
Джагадананда, Буддхиманта Хан, Нараяна

кашишвара, васудева, рама, гарудаи
говинда, говиндананда, ачена татхаи

гопинатха, джагадиша, Шриман, Шридхара
Садашива, Вакрешвара, Шригарбха, Шукламбара

брахмананда, пурушоттама, санджайади йата
ананта чаитанйа-бхритйа нама джани ката

Перевод: Нитьянанда, Гададхара, Адвайта, Шриваса, Видьянидхи, Мурари, Хиранья, Харидас, Гангадас, Ванамали, Виджая, Нандана, Джагадананда, Буддхиманта Хан, Нараяна, Кашишвара, Васудева, Рама, Гаруда, Говинда, Говиндананда, Гопинатха, Джагадиша, Шриман, Шридхара, Садашива, Вакрешвара, Шригарбха, Шукламбара, Брахмананда, Пурушоттама, Санджая и бесчисленное множество других слуг Господа Чайтаньи присутствовали в этих киртанах. Я знаю лишь несколько имён из многих.

Джаяпатака Свами: Нитьянанда, Гададхара, Адвайта, Шриваса, Видьянидхи, Мурари, Хиранья, Харидас, Гангадаса, Ванамали, Виджая, Нандана, Джагадананда, Буддхиманта Хан, Нараяна, Кашишвара, Васудева, Рама, Гаруда, Говинда, Говиндананда, Гопинатха, Джагадиша, Шриман, Шридхара, Садашива, Вакрешвара, Шригарбха, Шукламбара, Брахмананда, Пурушоттама, Санджая и бесчисленное множество других слуг Господа Чайтаньи присутствовали в этих киртанах . Я знаю лишь несколько имён из многих.

На киртанах Господа Чайтаньи присутствовало множество преданных , и это были люди, которые ранее имели какие-то встречи с Кришной в разных аватарах . Я заметил, что одно из имен было Буддхиманта Кхан. Обычно, когда совершаешь парикраму в Годрумдвипе, после Ама Гхаты мы посещаем место Суварна Вихар, Сурабхи Кунджа. Там Суварнасена, бывший царь Навадвипы, поклонялся Господу Чайтанье, воспевая Его имя: Гаууууранга! Гауранга! Гауранга! Гауранга! Гауранга! Гауранга! Гауранга! Гауранга! Гауранга! Гауранга! Гауранга! Гауранга! Гауранга! И, повторяя это снова и снова, Господь Гауранга явился ему. Но Он сказал: «Ты придёшь в Моих играх как Буддхиманта Кхан». Так Буддхиманта Кхан был упомянут в описаниях киртан в Шриваса-Ангане. Некоторые другие преданные, такие как Джагадананда, были Сатьябхамой в Дварака-лиле, Гададхара был Радхарани во Вриндаване. Таким образом, присутствовали разные преданные. Присутствовать на этих сокровенных играх, киртане Господа Чайтаньи, было особой милостью. После этого, спустя некоторое время, Господь Чайтанья начал проводить Свой киртан публично. Но те экстатические проявления, которые Он продемонстрировал здесь, были совершенно особенными. Возможно, на публичном киртане Он не проявлял таких экстатических симптомов .

Чайтанья-Бхагавата Мадхья-кханда 8.117

сабей прабхура нртйе тхакена самхати
паришада бай ара кеха нахи татхи

Перевод: Все они участвовали в танцах Господа. Кроме спутников Господа, там никого не было.

Джаяпатака Свами: Итак, все они участвовали в экстатическом, исполненном любви танце Господа. Кроме спутников Господа, никому не разрешалось присутствовать там.

В этой главе рассказывается о людях, присутствовавших в доме Шривасы Тхакура. Следующая глава посвящена тем, кто отсутствовал, находившимся снаружи и завидовавшим. Как они получили милость и что произошло. Итак, мы знаем, что у дверей находились тысячи преданных. Некоторые из них были преданными, некоторые завидовали. А внутри были соратники Господа, поэтому Его киртана в то время – помните, что в Навадвипе громкое воспевание было запрещено. Пандиты говорили , что громкое воспевание – это произнесение имени Господа всуе, и этого делать не следует. Они громко воспевали только тогда, когда купались в Ганге, потому что считали, что Ганг очищает их. В целом, люди не воспевали громко. Таким образом, Господь Чайтанья своим громким воспеванием менял всю систему, Он разрушал традиции. Иногда преданные спрашивают, почему у Господа Чайтаньи были частные киртаны ? Но следует понимать, что в то время громкие киртаны в обществе были запрещены. Поэтому Господь Чайтанья нарушал эту традицию. Позже Он начал читать мантры публично. Но сначала Он делал это со своими спутниками. А затем Он вышел и стал читать мантры публично. Вот такая предыстория. Завтра или на следующем занятии мы услышим о том, как завистливые люди говорили о Господе Чайтанье и как они получили милость. Харе Кришна!

Так завершается глава «Лица, участвовавшие в киртане в доме Шривасы Тхакура».

* * *

Поскольку уже 9 часов, есть вопросы? А потом я сделаю то же самое с книгами. Если кто-то хочет книги, он закажет их там, и мне их принесут на автограф. Есть ли среди вас поклонники из Китая онлайн?

Объявление: Последователи из Китая пожертвовали 70 400 рупий на проведение особого богослужения в честь Нарасимхадевы в течение 64 дней во имя защиты Китая и всего мира, а также во благо всех. Мы молимся о духовном пробуждении каждого и о том, чтобы каждый мог практиковать сознание Кришны в здоровой обстановке.

Джаяпатака Свами: Харибол! Спасибо! Вся слава китайским преданным! Так что, заказывайте участие в предлагаемой Нарасимха-пудже.

Вопрос: Дорогой Гуру Махараджа, пожалуйста, примите мои смиренные поклоны! Вся слава Шриле Прабхупаде! ( Джаяпатака Свами: Пожалуйста, примите мои смиренные поклоны. или Пожалуйста, примите мои почтительные поклоны?) В ходе вашего служения Шриле Прабхупаде, когда вы сталкивались с препятствиями, особенно с теми, которые казались непреодолимыми, как вам удавалось их преодолевать? С помощью молитв? Или ища прибежища у наших ачарьев? Или у Господа? Что бы вы порекомендовали нам как наилучший способ действий, когда мы сталкиваемся с такими препятствиями? Какими должны быть наши молитвы? — Ваш незначительный слуга, Према Гаурасундара даса.

Джаяпатака Свами: Да, да, да, да! Вы спрашивали, молился ли я, полагался ли я на своего гуру, полагался ли я на предыдущих ачарьев? Да, полагался. А что должны делать вы? Да, делайте то же самое! Ха! Ха!

Вопрос: Уважаемый Гуру Махараджа, меня зовут Джая Мадхава даса, я из Бангалора. Я ушел на пенсию, покинул Бангалор и решил поселиться в Шридхам Маяпуре со своей женой, Хемаканти Радхика деви даси. Мы хотим остаться и заниматься служением обществу.

Джаяпатака Свами: Они здесь? (Гуру Махараджа помахал им рукой.) Благодарим вас за ваше стремление к служению, надеемся, вы сможете увидеть, на что вы способны, Хари-лила. Надеемся, вы сможете найти себе занятие. Пришлите мне письмо и расскажите о вашем опыте работы или образовании, и я подумаю, на что вы способны. И вашей жене тоже, какой у нее опыт и образование.

Вопрос: Харе Кришна Гуру Махараджа! Примите мои почтительные поклоны. ( Джаяпатака Свами: Принято) Дорогой Гуру Махараджа, пожалуйста, скажите мне, какое настроение должно быть правильным для изучения Бхакти-шастри ? — Ваша защищенная дочь, Шри.

Джаяпатака Свами: Шри что? Она здесь? Каким должно быть правильное отношение? Господь Чайтанья сказал нам, что мы должны воспевать Харе Кришна, мы должны совершать преданное служение Кришне и мы должны изучать учения Кришны. Так что вы можете подумать, как, изучая Бхакти-шастри, читая Бхагавад-гиту , вы следуете наставлениям Господа Чайтаньи. Делайте это очень, очень преданно. Я увидел «Бхагавад-гиту» на столе Шрилы Прабхупады, и мне захотелось её прочитать. Я думал, что «Бхагавад-гита» — это всего лишь подготовительная книга, но Шрила Прабхупада сказал, что мы должны регулярно изучать «Бхагавад-гиту» , потому что она содержит все необходимые нам наставления для проповеди. Таким образом, для проповеди нам нужна « Гита» . Я очень рад, что вы изучаете «Бхагавад-гиту» и «Бхакти-шастри». Таким образом, вы можете подумать о том, как вы следуете наставлениям Господа Чайтаньи, как вы следуете по стопам Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты, и как я рад, что вы изучаете «Бхагавад-гиту» Шрилы Прабхупады.

Вопрос: Lalitāṅgī Rādhā devī dāsī, вопрос на Facebook. Daṇḍavat praṇāmas Guru Mahārāja! Если преданный следует принципам и повторяет 16 кругов мантр, но его работа способствует греховным действиям, например, владение автозаправочной станцией в США и магазином, продающим мясные продукты, пожалуйста, расскажите, что ему рекомендуется для посвящения?

Джаяпатака Свами: На Фиджи одна семья владела продуктовым магазином, и некоторые товары в нем были мясными. Один из братьев хотел пройти посвящение. Тогда Шрила Прабхупада сказал ему, что он должен рассчитать доход от продажи мяса и, за исключением этого процента, пожертвовать его на раздачу прасада или что-то подобное. Затем он дал ему посвящение. Поэтому нужно разработать какую-то формулу, если эта заправка продает мясные продукты. В идеале, если они избегают любых мясных продуктов (заправка должна продавать бензин), возможно, они продают и другие закуски, такие как картофельные чипсы и так далее. Так что они могли бы избегать мясных продуктов. Я думаю. В любом случае, мы должны рассматривать каждый случай индивидуально, какие продукты он продает, какие из них мясные, или как он может этого избежать, или как он может очистить эти продукты.

Ученик Шри, находящийся под защитой духовного мира : Прошу вашего благословения. Харе Кришна Гуру Махараджа, пожалуйста, примите мои почтительные поклоны. ( Джаяпатака Свами: Принимаю.) С сегодняшнего дня начинается моя сессия по Бхагавад-гите в Бхакти-шастри . Я слышал, что любящее предание себя лотосным стопам гуру – это успех в слушании учений, их изучении, запоминании и применении в правильной ситуации и в правильном настроении. Я не знаю, полностью ли я предался вам и Кришне или нет? Только вы знаете это. Я прошу вашего благословения на меня, чтобы я мог изучать Бхакти-шастри в надлежащем настроении и получать учения, чтобы служить вам и Шриле Прабхупаде. Поскольку я глупа, только с вашей помощью я смогу этому научиться. Прошу вашего благословения. Ваша оберегаемая дочь, Шри, из Майапура.

Джаяпатака Свами: (Гуру Махарадж помахал рукой и благословил).

Вопрос: Хари-дхвани: Примите мои почтительные поклоны! Дорогой Гуру Махараджа. Благодаря безграничной милости Гауранги, обретут ли все дживы в конечном итоге према-бхакти ?

Джаяпатака Свами: Если захотят, то легко получат милость. Возможно, есть люди, которые избегают её. Но Господь Чайтанья говорил Харидасе Тхакуре, что есть некоторые яваны , люди разных религий и рыбаки и т. д., которые каким-то образом избегают Его милости. Харидаса Тхакур ответил, что все индусы иногда подвергаются нападению кабана, и они считают свиней святотатством, поэтому они говорят «харам» , а «харам» на некоторых языках означает «о, святотатство!». Но «харам» буквально означает «О, Рама!». Таким образом, повторяя имя Рамы, они получают милость, даже если делают это случайно. Так же, возможно, существуют определённые способы, которыми люди, даже в намабхах, получают милость! Например, в Америке есть гостиницы «Рамада». Там каким-то образом упоминается Рама. Гостиница «Рамада». Также в Сингапуре есть отель Ramada.

Вопрос: Харе Кришна Гурудева! ПАМРО. Мой вопрос: как мы можем исполнять свой долг освободителей в нашей войне против майи , если сами являемся военнопленными? — Ваш слуга, Милан Мадхава даса.

Джаяпатака Свами: Видите ли, Шрила Прабхупада говорил, что, как и в Индии раньше, люди предпочитали государственную работу, потому что на государственной работе можно меньше работать, получать всевозможные льготы, и людям это нравилось. Сейчас я не знаю, нравится ли людям государственная работа или высокопоставленные должности в частном секторе. Но раньше был большой интерес к государственной работе. Таким образом, Шрила Прабхупада описывал работу на Кришну как Высшее Правительство, правительство Вселенной, Джаганнатха! Джаганнатха! Джаганнатха! Поэтому, работая на Кришну, мы находимся в особом положении. Вы не должны думать, что вы заключенный, но вы должны каким-то образом находиться в тюрьме, вы работаете на Кришну, и поэтому ваше положение особенное! Харе Кришна! Готовьтесь к следующему вопросу. Я вернусь.

Вопрос: Харе Кришна Гуру Махараджа, Гуру Махараджа, в связи с ростом числа заболевших коронавирусом, я говорю некоторым людям, чтобы они перестали есть мясо и стали читать харинаму , но они так плохо на меня отреагировали. Как мы можем им проповедовать? — Ваша ничтожная дочь, Качули Рани из Дамодарадеши.

Джаяпатака Свами: Вопрос в том, как мы можем продвигать вегетарианство во время этой вспышки или пандемии коронавируса? Верно? Ученые провели исследования и утверждают, что во время вспышки, начавшейся ранее в Ухане, Китай, люди ели летучих мышей, змей, сырых животных, и что этот вирус передался от животных к людям, особенно через употребление в пищу таких существ. Интересно, что несколько тысяч лет назад пандита в Южной Индии предсказал, что однажды люди будут есть животных, существ с ядом, таких как змеи, и у них возникнут проблемы с дыханием, а некоторые умрут. Таким образом, коронавирус COVID-19 — это, по сути, респираторное заболевание. И вы можете увидеть, как он начался с употребления в пищу различных видов мяса. Поэтому сейчас лучше не есть мясо! Ха! Ха! Возможно, китайские последователи могут воспользоваться этой возможностью, чтобы также проповедовать своим соотечественникам и всему миру, что, будучи вегетарианцами, коронавирус превратится в вирус каруна ! Ха! Ха!

Итак, одна из проблем заключается в том, что, если люди заболевают, они не знают, что делать. В случае смерти в «Бхагаватам » рекомендуется помнить имя Кришны. Например, Аджимала повторял имя своего сына: «Нараяна! Нараяна!». А в «Падма-пуране» есть история о женщине, у которой был попугай, повторявший имя Рамы: «РАМА, РАМА, РАМА, РАМА! РАМА! РАМА! РАМА! РАМА!». Она всегда повторяла имя Рамы вместе со своим попугаем, и поэтому она стала очень развитой и пристрастилась к повторению имени Рамы. Поэтому в момент смерти её спасли Вишнудуты. В целом, мы рекомендуем людям воспевать имя Бога. Но если они этого не делают, если у них есть другое имя, вы можете спросить их – Шрила Прабхупада сказал: «Знаете ли вы имя Бога? Знаете ли вы Его адрес? Большинство людей не знают, они не знают адреса Бога!» И Шрила Прабхупада сказал: «Я знаю адрес! Я знаю Его имя! Его имя – Кришна! Он живет в Голока Вриндаване! 108! Голока Вриндавана! Ха! Ха!» Но если они не хотят воспевать имя Кришны, тогда воспевайте какое-нибудь другое имя Бога, как указано в некоторых авторитетных шастрах . Таким образом, вы вернетесь к Богу. Так что как-нибудь побудите людей начать воспевать имя. У меня была одна женщина в Южной Америке, она была монахиней. И она начала повторять: «Иисус Христос, Иисус Христос, Христос, Иисус Христос, Иисус Иисус!» Это как Иисус Христос, Иисус Христос, Христос Христос, Иисус Иисус! И вот однажды она подумала: «Ну, это очень похоже на Харе Кришна! Почему бы мне просто не попробовать, никто не смотрит!» И она начала повторять: «Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна, Кришна, Харе Харе / Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе!» Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе/ Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе! Так она стала моей ученицей! Она начала повторять 16 кругов в день. Но она осталась католической монахиней. Поэтому мы хотим, чтобы люди повторяли имя Кришны. Но любое имя Бога также является именем Кришны. Вот как мы можем двигаться дальше. Подготовьте людей к времени смерти. Но если они не хотят повторять Харе Кришна, то какое имя они хотят повторять? Если это истинное имя Кришны, то это нормально!

Вопрос: Харе Кришна Гуру Махараджа. Примите мои почтительные поклоны. ( Джаяпатака Свами: Принято.) Эти темы экстаза Господа Чайтаньи и Его сподвижников очень эзотеричны. Поэтому мы чувствуем, что очень далеки от нашей цели – достижения любви к Кришне. Подскажите, пожалуйста, как нам двигаться дальше? — Враджа Кришна даса, Майапур.

Джаяпатака Свами: Что ж, это прекрасное осознание! Мы должны понимать, насколько велик Господь Чайтанья, насколько чиста и прекрасна чистая любовь к Кришне, и мы должны стремиться служить Господу, чтобы получить Его милость! Без Его милости как возможно достичь такого возвышенного состояния? Поэтому служение Господу в Его чистом преданном служении — это великая милость. Находясь в дхаме Маяпур, очень легко получить милость Господа Чайтаньи. Поэтому, пожалуйста, стремитесь к этому! ЖАЖДИТЕ ЭТОГО! Я ХОЧУ ЛЮБВИ К КРИСТНЕ!

Уважаемый Джаяпатака Свами! Примите мои почтительные поклоны. Ваш ученик -шикша из Екатеринбурга (Экачакрабург), Россия, уезжает завтра утром. Пожалуйста, благословите его на ежегодное возвращение в Маяпур для преданного служения!

Джаяпатака Свами: Жестикулировал руками и благословлял! Слава Экачакре дхаме в России, Новой Экачакра дхаме! Харибол!

- END OF TRANSCRIPTION -
Transcribed by Jayarāseśvarī devī dāsī
Verifyed by JPS Archives Team
Reviewed by Rasasāgara Govinda dāsa Brahmacārī

Lecture Suggetions