20190122 Правонарушение матери Шаци устранено

мукхам кароти вачалам пангум лангхайате гирим
йат крипа там ахам ванде шри гурум дина таринам
парамананда мадхавам Шри Чайтанья Ишварам
Хари ом тат сат

Введение: Следующая глава называется «Проступок матери Шаци устранен».

Сегодня с 7:30 до 9:00 у нас проходила встреча, посвященная выставкам TOVP и планетарию, но кворума не было, поэтому мы проведем встречу еще раз. Затем, чуть после 9:00, пришел физиотерапевт и провел мне физиотерапию. Он сказал, что мне нужно больше отдыхать, тогда я смогу быстрее восстановиться. Из-за давней привычки я просыпаюсь в 4 часа, много лет посещаю мангала-арати, но теперь он сказал, что мне нужно спать дольше, чтобы мое тело восстановилось. В любом случае, я поехал кататься на велосипеде. Сегодня днем ​​мы встретили нескольких преданных из Мадурая, они являются председателями общеиндийской организации молодых предпринимателей. Они показали видео, в котором 75 000 учеников из разных школ участвуют в Дамодара-врате. Другое видео, где они берут под опеку деревню со 110 семьями, люди поют мантры, поклоняются Туласи и обучаются некоторым видам кустарного производства, чтобы они могли экономически выживать, когда их сельское хозяйство находится в упадке. Итак, я поужинала, и вот я здесь, на занятии. Я ела уттапам, южноиндийское блюдо. Начнём читать.

Чайтанья-Бхагавата Мадхья-кханда 22.37

сакалера адаита-самипе шачиматара апарадха-моканартха ануродха эвам шриадвайта прабхура шачи-махима киртана карите карите премавеша

тахане калила сабе адвайтера стхане
адвайтере кахилека саба виваране

Джаяпатака Свами: После этого все преданные отправились в дом Адвайты и подробно всё ему объяснили.

Чайтанья-Бхагавата Мадхья-кханда 22.38

шуния адвайта каре шри-вишну-смарана
«томара лаите чаха амара дживана

Джаяпатака Свами: Услышав их слова, Адвайта Ачарья вспомнил Господа Вишну и спросил их: «Вы все хотите отнять у Меня жизнь? Убить Меня?» Адвайта-прабху, услышав слова преданных, вспомнил Господа Вишну и сказал им, что, слушая их, Он совершает преступление. Мы все — зависимые сыны Её, Той, которая носила Верховную Личность Бога в Своем чреве! Так можем ли мы когда-нибудь подумать? МОЖЕМ ЛИ МЫ ПОДУМАТЬ, что наша мать — это виновница? Вместо того чтобы очиститься, взяв пыль с ног Моей Матери на Свою голову, вы хотите уничтожить Моё уважение и преданность Моей Матери!! АХ! Так сказал Адвайта-прабху.

Чайтанья-Бхагавата Мадхья-кханда 22.39

йанра гарбхе мохара прабхура аватара
се мора джанани, муни путра се танхара

Джаяпатака Свами: Лоно, из которого Махапрабху сошёл из духовного мира в этот мир, Она – мать, Моя мать! Я – Её сын!

Чайтанья-Бхагавата Мадхья-кханда 22.40

йе айра чарана-дхулира ами патра
се айра прабхава на джани тила-матра

Джаяпатака Свами: Я — стремящийся к праху с лотосных стоп той матери. Славы той матери я не знаю даже и крупицы Её славы. Другими словами, Он говорит: Я не знаю даже самой малой Её славы!

Чайтанья-Бхагавата Мадхья-кханда 22.41

вишну-бхакти-сварупини аи джаган-мата
томара ва мукхе кене ана' хена катха

Джаяпатака Свами: Она — форма, эта мать — форма преданности Вишну; Она — мать всей вселенной. Поскольку Она является олицетворением преданного служения Вишну, как вы можете говорить такие вещи? Адвайта Госаи сейчас говорит, что говорить такие резкие слова о матери Шачи крайне неразумно?

Чайтанья-Бхагавата Мадхья-кханда 22.42

пракрита-шабде о йеба балибека `ай'
`ай' шабда-прабхаве тахара духкха най

Джаяпатака Свами: Если произнести слово «аи» или «мать» как обычное слово, то, добавив к нему это слово, человек освободится от всех страданий. «Аи» — это бенгальское слово, означающее «мать», поэтому, если кто-то имеет в виду мать Шачи, мать Шри Гауранги, произнеся это слово, можно освободиться от тройственных страданий: «адьятмика адибхаутика, адидаивика».

Чайтанья-Бхагавата Мадхья-кханда 22.43

йеи Ганга, сеи ай, кичу бхеда най
деваки-йашода йей, се-и васту ай»

Джаяпатака Свами: Нет никакой разницы между Гангой и матерью Шачи. На самом деле, Она ничем не отличается от Деваки и Яшоды. В этом и заключается великое качество матери Шачи.

Чайтанья-Бхагавата Мадхья-кханда 22.44

кахите айра таттва ачарья-госани
падила авишта хаййа, бахья кичу най

Джаяпатака Свами: Когда Ачарья Госаи описывал славу матери Шачи, Он был охвачен экстатической любовью к Кришне и упал без сознания на землю.

Чайтанья-Бхагавата Мадхья-кханда 22.45

буджхийа самайа ай аила бахире
ачарья-чарана-дхули лайлена шире

Джаяпатака Свами: Понимая, что Её шанс настал, Её благоприятный момент настал, мать Шачи вышла вперёд, вышла наружу и взяла пыль с лотосных стоп Адвайты Ачарьи и посыпала ею Свою голову. В этом секрет – если кто-то не простит за содеянное, то, если он сможет взять пыль с его лотосных стоп, вам будет прощено. Я заметил, что кто-то брал пыль со всей обуви за пределами храма. Харе Кришна!

Чайтанья-Бхагавата Мадхья-кханда 22.46

шриадаваита прабхура авешавастха а шачиматара татпададхули грахана о авишата-бхава

парама-вайшнави ай — муртимати бхакти
вишвамбхара гарбхе дхарилена йанра шакти

Джаяпатака Свами: Мать Шачи была великой вайшнави, она олицетворяла собой преданное служение. Она обладала силой вынашивать Вишвамбару в своем чреве. Поскольку Шачи-деви была матерью Верховного Господа, она обладала способностью вынашивать Верховного Господа в своем чреве. Она была преданной слугой Верховного Господа. Поскольку Адвайта-прабху утратил Свое внешнее сознание, она воспользовалась возможностью взять пыль с лотосных стоп Адвайты Ачарьи на Свою голову.

Чайтанья-Бхагавата Мадхья-кханда 22.47

ачарья-чарана-дхули лайла йакхане
вихвале падила ай, бахья нахи джане

Джаяпатака Свами: Когда мать Шачи взяла пыль с лотосных стоп Адвайты Ачарьи, она тут же была охвачена духовным блаженством и упала без сознания на землю. Она не осознавала внешнего мира. Поэтому мать Шачи из-за своего оскорбления Адвайты Ачарьи не могла иметь Кришна Прему. Как только она взяла пыль с лотосных стоп Адвайты Ачарьи и положила её себе на голову, её чистая любовь к Кришне расцвела, и Шри Шачи Деви потеряла своё внешнее сознание и упала без сознания.

Чайтанья-Бхагавата Мадхья-кханда 22.48

ваишнаваганера Шрихаридхвани

«джайа джайа хари» бале вайшнава-сакала
анйонье карайе шри-чайтанья-колахала

Джаяпатака Свами: Все вайшнавы пели: «Слава Господу Хари!» джайя ! джайя! Хари! Джая Джая Хари! Джая Джая Хари! Джая Джая Хари! Харибол! Тогда среди них возникло бурное прославление Шри Чайтаньи!

Чайтанья-Бхагавата Мадхья-кханда 22.49

адваитера бахья нахи — аира прабхаве
айра нахика бахйа — адвайтанубхаве

Джаяпатака Свами: Адвайта под влиянием матери Шачи потерял своё внешнее сознание и лежал без сознания на земле. Мать Шачи также потеряла своё внешнее сознание и лежала на земле под влиянием Адвайты Ачарьи. Ха! Ха! Так что оба они были полностью охвачены Кришна Премой и потеряли сознание! А все остальные преданные, видя это удивительное событие, воспевали Хари Хари бол! Вся слава Хари! Вся слава Шри Чайтанье!

Чайтанья-Бхагавата Мадхья-кханда 22.50

донхара прабхаве донхе хайла вихвала
`хари хари' дхвани каре вайшнава-мандала

Джаяпатака Свами: Этот стих говорит о том же, что и я понял. Под влиянием друг друга они оба были потрясены, и собравшиеся вайшнавы воспевали имя Господа Хари. Хари! Хари! Хари! Хари! Хари! Как же им повезло присутствовать! Сколько из вас хотели бы присутствовать? Харибол!

Чайтанья-Бхагавата Мадхья-кханда 22.51

прабхура хасья о джананира апарадха кханданапурбака премадана

хасе прабху вишвамбхара кхаттара упаре
прасанна хайя прабху бале джананире

Джаяпатака Свами: Господь Вишвамбара улыбнулся, восседая на троне Господа Вишну. Довольный, Господь обратился к своей матери.

Чайтанья-Бхагавата Мадхья-кханда 22.52

«экхане се вишну-бхакти хаила томара
адвайтера стхане апарадха нахи ара»

Джаяпатака Свами: Теперь преданность Кришне, преданность Вишну, преданное служение Господу Вишну – Твое. Ты больше не можешь оскорблять Адвайту Госайн. Следующий стих взят из «Чайтанья-мангалы» .

Чайтанья-мангала Мадхья 1.25

бада бха гьявати шачи сарвататтва джане путрера саммукхе кахе Мадхура - вачане

Джаяпатака Свами: Счастливая мать Шачи знала все истины духовной жизни. Обращаясь к своему сыну, она говорила с ним очень нежными словами.

Чайтанья-мангала Мадхья 1.26

шуна шуна аре бапа! мора со ара сута
джагата-дурллабха тора декхон адбхута

Джаяпатака Свами: Слушай, слушай, Мой Золотой Сын, я вижу, что у Тебя есть нечто чудесное во Вселенной, что очень редко встречается во всех мирах.

Чайтанья Мангала Мадхья 1.27

йатха татха йао туми пао йе ва дхана
анинья амара т хани кара самарпа ана

Джаяпатака Свами: Куда бы Ты ни шел, какое бы богатство Ты ни приобрел в своих странствиях, Ты всегда приносишь его Мне.

Чайтанья Мангала Мадхья 1.28

гайате паиле кришна-према хена дхана

деватадурллабха васту амуля ратана

Джаяпатака Свами: Ты побывал в Гайе и обрел чистую любовь к Кришне, которая является великим сокровищем! Даже боги, полубоги и ангелы находят ее очень редкой, более дорогой и ценной, чем бесценные драгоценности, даже полубоги не могут достичь этого.

Чайтанья Мангала Мадхья 1.29

ама прати кабху йади дайа тхаке ците
деха кришна-према-дхана-дарана кахите

Джаяпатака Свами: Если Ты в Своем сердце милосерден ко Мне, даруй Мне Кришна Према дхана, богатство чистой любви к Кришне! Любовь, о которой я боюсь просить!

Чайтанья Мангала Мадхья 1.30

этека вачана йади шачидеви баила
хридайа дарабе прабху кахите лагила

Джаяпатака Свами: Так говорила Шачи Деви. Сердце Господа растаяло, и он, взглянув на Свою Мать, заговорил.

Чайтанья Мангала Мадхья 1.31

вайшнава-прасаде према пабе мата туми
нишчайа джаниха катха кахилама ами

Джаяпатака Свами: По милости вайшнавов, моя дорогая мать, ты обретешь эту чистую любовь, экстатную любовь к Кришне. Знай это наверняка! То, что я сказал, — истина.

Чайтанья Мангала Мадхья 1.32

э бола шунина шачи ати хриштачита
такхане паила према-бхакти ачамбита

Джаяпатака Свами: Услышав эти слова, мать Шачи очень обрадовалась. И в тот же момент она получила кришна-прему ! Так что вы видите, как в одной шастре есть немного другая версия.

Чайтанья Мангала Мадхья 1.33

пулакита саба анга-кампа калевара
найане галайе ашрудхара нирантара

Джаяпатака Свами: Волосы на Её конечностях встали дыбом, Её тело дрожало, из Её глаз хлынул нескончаемый поток слёз, словно реки!

Чайтанья Мангала Мадхья 1.34

кришна, кришна, бали' даке хридайа-улласа
кахайе лочана гаура пратхама пракаша

Джаяпатака Свами: Мать Шачи воскликнула: «Кришна, Кришна!» с радостным сердцем! Так Лочанадаса описывает первое проявление экстатической любви Господа Чайтаньи. Объединив эти две шастры, мать Шачи просит Господа Чайтанью даровать Ей чистую любовь, поскольку Она всегда получала богатство, которое Он приносил во время Своих странствий. Тогда Он сказал, что не может дать Ей, потому что Она оскорбила адвайту, и тогда произошла игра с адвайтой. И тогда мать Шачи получила чистую любовь Кришны и все экстатические проявления. Вот как мы объединяем эти две шастры.

Чайтанья-Бхагавата Мадхья-кханда 22.53

шри-мукхера ануграха шуния вачана
«джайа-джайа-хари» дхвани хаила тахана

Джаяпатака Свами: Когда они слышат слова милости Господа Чайтаньи, произнесенные из Его уст, они все в унисон повторяют Джай! Джай! Вся слава Господу Хари! Джай Джай Хари! Джай Джай Хари! Джай Джай Хари! Харибол! Харибол!

Чайтанья-Бхагавата Мадхья-кханда 22.54

прабхура джананике упалакшйа кари а сакалаке вайшнаба апарадха хаите сатаркикарана

Джананира лакшье шикша-гуру бхагаван
карайена ваишнавапарадха савадхана

Джаяпатака Свами: Используя в качестве примера мать Шачи, Господь, являющийся наставническим гуру для всех, предостерег всех от вайшнавской апарадхи. Харе Кришна! Таким образом, эта история показывает, как мать Шачи освободилась от оскорбления адвайты, и показывает, что даже самая великая и могущественная духовная личность может быть лишена достижения всякого рода благ из-за оскорбления вайшнавы – савдан садху !

Чайтанья-Бхагавата Мадхья-кханда 22.55

сарва-кшаматаван вьяктирао ваишнаба апарадха-краме дурбхагьялабха-ихаи шастра-татпарья

Шулапани-сама йади ваишнавере нинде
татхапиха наша пайа, — кахе шастра-вринде

Джаяпатака Свами: Если кто-либо столь возвышенный, как Господь Шива, богохульствует против вайшнавского преданного Господа, то и Он вскоре будет уничтожен. Таков вердикт всех священных писаний.

Чайтанья-Бхагавата Мадхья-кханда 22.56

шастравакья абахелапурбака садху-нинда а дургати-прапти

иха на манийа йе суджана-нинда каре
джанме джанме се папиштха даива-доше маре

Джаяпатака Свами: Те грешные люди, которые игнорируют этот факт и богохульствуют против преданных, страдают от наказания Провидения из рождения в рождение.

Чайтанья-Бхагавата Мадхья-кханда 22.57

гаурасундарера джанани двара вайшнава апарадхера гурутва-прадаршана

аньера ки дайа, гаура-симхера джананитан
харе о `вайшнавапарадха' кари' гани

Джаяпатака Свами: Что уж говорить о других, даже мать Гауранги-симхи не была застрахована от того, чтобы считаться оскорбительницей вайшнавов! Так и самые грешные грешники, которые осмеливаются богохульствовать против вайшнавов, полностью уничтожаются гневом Провидения. Поэтому, когда вайшнавская апарадха проявила свою силу даже над Шачи Деви, которой посчастливилось быть матерью Гаурасундары, что уж говорить о других? У них нет ни единого шанса.

Так завершается глава под названием «Преступление матери Шаци устранено».

Хари! Джая Джая Хари!

Если я, сознательно или неосознанно, причиню вам какую-либо обиду, пожалуйста, простите меня!

ванча-калпа-тарубхйаш ча крипа-синдхубхйа эва ча
патитанам паванебхйо ваишнавебхйо намо намах