20190102 Вишвамбхара и Гададхара встретились с Адвайтой Ачарьей (Часть 2)

Ниже приводится отрывок из новой книги «Шри Кришна Чайтанья», прочитанный Его Святейшеством Джаяпатакой Свами Махараджей 2 января 2019 года в Ченнаи, Индия.

мукам кароти вачалам пангум лангхайате гирим
ят-крипа там ахам ванде шри-гурум дина-таранам
параманандам мадхавам Шри Чайтанья ишварам

Hariḥ oṁ tat sat!

Приветствую всех преданных в 2019 году! Шрила Прабхупада благодарил преданных за их проповеднические усилия. Затем он говорил: « Теперь удвойте свои усилия. Сделайте вдвое больше в этом году». Таким образом он всегда вдохновлял преданных стремиться к большему, и они достигали новых высот, о которых раньше и не подозревали. Также Радхарани всегда думает о том, как бы ей еще больше любить Кришну, и совершенство заключается в том, чтобы мы могли думать, что можем совершенствоваться все больше и больше. Если мы думаем, что уже достигли вершины, то не будем стремиться к лучшему.

Ямуна Деви рассказала, как она подготовила комнату Прабхупады в Лос-Анджелесе. Она всё тщательно убрала, аккуратно и систематически разложила одежду Прабхупады в ящиках . Когда Прабхупада пришёл в комнату, она ждала, что он оценит её прекрасное обслуживание. Но Прабхупада открыл все ящики и ничего не сказал. Он начал осматривать комнату , и она забеспокоилась , что он не ценит, а ищет какой-то недостаток. Тогда Прабхупада пошёл открыть окно. Обычно, когда приезжал Прабхупада, мы обновляли краску в его комнате. Он подошёл к окну, но оно было закрашено, и, как бы он ни старался, не смог его открыть. Он спросил: «Что это? Почему окно не открывается?» Тогда она разрыдалась. Она очень хотела сделать для Прабхупады всё самое лучшее, но считала, что уже всё сделала и гордится этим. Однако Прабхупада обнаружил одну ошибку: окно было закрашено. Это научило её тому, что никогда не следует думать, будто мы сделали для гуру достаточно. Поэтому она и рассказала об этом происшествии во время Вьяса-пуджи Прабхупады.

Сегодня ко мне приходили физиотерапевт и голосовой терапевт, а во второй половине дня профессиональные кинопродюсеры показывали спектакль, посвященный Кришна-Калии. Так что день был очень насыщенным. У некоторых грихастх родились дети, и им срочно нужны были имена, прежде чем они покинут больницу, потому что они не могли уйти, пока не дадут имена малышам. Так что в такой ситуации оказались две грихастхи. Поэтому мы были очень заняты. Ко мне также приходили несколько духовных братьев.

А теперь я продолжу изложение сборника книг о Кришне Чайтанье.

Введение : Господь Чайтанья и Гададхара пришли к Адвайте Госани. Увидев Адвайту, Господь Чайтанья упал в обморок от экстаза. Адвайта подумал: «Я буду поклоняться Ему сейчас, пока Он без сознания. Он почувствовал, что Господь подобен вору, скрывающему Свою личность от Меня, поэтому я тоже буду поклоняться Ему, пока Он без сознания».

Чайтанья-бхагавата Мадхья-кханда 2.134

курира самайа эбе буджхийа апане
сарва-пуджа-саджа лай' намила такхане

Джаяпатака Свами : Понимая, что настал момент для кражи у Господа Гауранги, Он принес все предметы поклонения и спустился со Своего места, готовый поклониться Господу.

Адвайта в шутливой форме называет это воровством или кражей. Но на самом деле он имеет в виду раскрытие полного превосходства Шри Гауранги Махапрабху, источника всего сущего. Но он скрыл свою истинную сущность. И тут Адвайта подумал: «Это мой шанс открыто поклоняться Ему и получить от этого полное удовлетворение».

Чайтанья-бхагавата Мадхья-кханда 2.135-136

падья, аргхья, ачамания лай' сеи тхани
чаитанйа-чарана пудже' ачарья-госани

гандха, пушпа, дхупа, дипа чарана-упаре
пунах пунах эи шлока пади, намаскаре

Джаяпатака Свами : Итак, Адвайта Ачарья начал поклоняться Господу Чайтанье. Поклоняясь лотосным стопам Господа Чайтаньи, Адвайта, следуя обрядам, снова и снова приносила к Его лотосным стопам падью, аргхью, ачаманию; сандаловую пульпу, цветы, благовония, светильники. Адвайта прочитал эту шлоку. (Процесс поклонения лотосным стопам духовного учителя описан в «Арчана-паддхати», изданной ИСККОН Маяпур).

Чайтанья-бхагавата Мадхья-кханда 2.137

намо брахманья-девайа
го-брахмана-хитайа ча
джагад-дхитайа кришнайа
говиндайа намо намах

Джаяпатака Свами : Следующая пранама-мантра предлагается Кришне:

намо брахманья-девайа
го-брахмана-хитайа ча
джагад-дхитайа кришнайа
говиндайа намо намах

Это дано в Вишну Пуране . Прахлада Махарадж молился:

«Позвольте мне почтительно поклониться Господу Кришне, божеству, которому поклоняются все брахманы, доброжелательу коров и брахманов, и которое всегда приносит пользу всему миру. Я неоднократно склоняюсь перед Личностью Бога, известной как Кришна и Говинда».

Поэтому, предлагая божествам приготовленную пищу, мы трижды повторяем эту мантру. Для более подробного понимания значений слов «Го», «Кршна» и «Говинда» следует обратиться к комментарию Шрилы Дживы Госвами к первому стиху «Брахма-самхиты».

Чайтанья-бхагавата Мадхья-кханда 2.138

пунах пунахшлока пади' падайе чаране
чинийа апана-прабху карайе крандане

Джаяпатака Свами : Адвайта снова и снова читал этот стих и падал к стопам Господа Вишвамбхары, узнав в Нем Своего учителя, и безутешно плакал.

Чайтанья-бхагавата Мадхья-кханда 2.139

пахалила дуи пада наянера джале
йода-хаста кари' дандаила пада-тале

Джаяпатака Свами : Он омыл Свои две лотосные стопы водой из слез Своих глаз. Он стоял у стоп Господа со сложенными руками.

Чайтанья-бхагавата Мадхья-кханда 2.140

адваитаке сасамбхраме гададхарера танниварана; адваитера вакья-шраване гададхарера прабхупрати ишвара-буддхи

хаси' бале гададхара джихва камадаи'
«балакере, госани!

Джаяпатака Свами : Гададхара улыбнулся, прикусив язык, и сказал: «Так не подобает вести себя по отношению к мальчику». Тогда Гададхара прабху, прикусив или прижав язык зубами , сделал лицо, выражающее неодобрение, крайнее смущение, запрет или отвращение, а также сказал Адвайте Госани, что тот не должен так поступать с таким мальчиком, как Вишвамбхара.

Чайтанья-бхагавата Мадхья-кханда 2.141

хасайе адвайта гададхарера вакане
«гададхара! балаке джаниба като-дине»

Джаяпатака Свами : Услышав слова Гададхары, Адвайта улыбнулся и сказал следующее: «Гададхара, через несколько дней ты узнаешь этого мальчика».

Чайтанья-бхагавата Мадхья-кханда 2.142

читте бада висмита хаила гададхара
«хена буджхи аватирна хайлайшвара»

Джаяпатака Свами : Сознание Гададхары было поражено , и Он подумал про себя: возможно, Верховный Господь сошёл на землю. Так и вечные спутники Господа Гаура Кришны, видя необыкновенные, невероятные экстатические преображения любви Господа, могут понять славные игры Шри Кришны. Но пракрита-сахаджии , или заблудшие последователи Господа Чайтаньи, даже услышав или пересказав его игры, обманывают и вводят в заблуждение. Они думают, что Он совершает распутные деяния, и пытаются сказать, что Господь Чайтанья наслаждается прекрасными женщинами, но это не так. Нигде нет таких доказательств. Они просто обманывают и идут по пути в ад. И они не понимают духовных аспектов игр Господа Чайтаньи. Особенно это касается гауранга-нагари, апасампрадая. И они называют своих лил нава -гауранга , или новыми воплощениями Господа Гауранги. Они совершают всевозможные оскорбительные действия, не понимая, что Господь на самом деле является Верховной Личностью Бога и показывает, как можно любить Его. Он относится ко всем другим женщинам сдержанно и уважительно. Он даже не разговаривает с ними, Он общается только со своей матерью и женой. В остальном, Он очень уважителен и формален со всеми женщинами.

Чайтанья-бхагавата Мадхья-кханда 2.143

бахирдашаа асима прабхура адваитаке
премабхаре арчанарата-даршана ката-кшане

вишвамбхара пракашийа бахья
декхена авеша-майа адвайта-ачарья

Джаяпатака Свами : Спустя некоторое время Господь Вишвамбхара явил Свое внешнее сознание. Там Он увидел, что Адвайта Ачарья погружен в экстаз.

Чайтанья-бхагавата Мадхья-кханда 2.144

атмасангопанапурвака прабхура адвайта-стути —

апанаре лукайена прабху-вишвамбхара
адвайтере стути каре' юди' дуи кара

Джаяпатака Свами : Господь Вишвамбхара пытался скрыть Себя , вознося молитвы со сложенными руками , прославляя адваиту.

Чайтанья-бхагавата Мадхья-кханда 2.145

намаскара кари' танна пада-дхули лайа
апанара деха прабху танре ниведайя

Джаяпатака Свами : Он поклонился Адвайте Госани, взяв пыль со Своих лотосных стоп (лотосных стоп Адвайты), а затем предложил Свое тело Адвайте.

Чайтанья-бхагавата Мадхья-кханда 2.146

«ануграха туми море кара' махашая!
томара се ами, — хена джаниха нишкая

Джаяпатака Свами : О великий махашая ! Господь Вишвамбхара сказал: « Пожалуйста, будь милостив ко Мне! Знай наверняка, что Я принадлежу Тебе!»

Чайтанья-бхагавата Мадхья-кханда 2.147

дханья хайлама ами декхийа томаре
туми крипа кариле се кришна-нама сфера

Джаяпатака Свами : Моя жизнь стала благополучной и успешной благодаря общению с Тобой. Если Ты проявишь ко Мне Свою милость, то имена Кришны будут проявляться всегда. Поэтому мы остановимся здесь.