Text Size

20181121 Явление према-бхакти Гауранги

21 Nov 2018|Duration: 00:21:14|Ruso|El libro Śrī Kṛṣṇa Caitanya|Transcription|Chennai, India

Шри Кришна Чайтанья Работа над книгой Его Святейшества Джаяпатаки Свами Гуру Махараджа, 21 ноября 2018 года в Ченнаи, Индия . Чтение Чайтанья-бхагаваты, Мадхья-кханда, 1.94-111.

В разделе: Проявление према-бхакти Гауранги

* * *

мукам кароти вачалам пангум лангхайате гирим
ят-крипа там ахам ванде шри-гурун дина таринам
парамананда-мадхавам Шри Чайтанья Ишварам
Харихи ом тат сат

Джаяпатака Свами:  Сегодня бенгальский текст читает Шубанга Говинда даса. Из-за сильных дождей Дева Гауранга даса не смог приехать.

Шри Чайтанья-бхагавата, Мадхья 1.94.

утхила киртана-рола премьера крандана
према-майя хаила шукламбарера бхавана

Перевод: Звуки пения и плача, исполненные экстатической любви, слились воедино, наполнив дом Шукламбары любовью к Богу.

Джаяпатака Свами: И вот, раздалась музыка, исходящая от воспевания и плача, вызванных экстатической любовью к Кришне, и дом Шукламбхары Брахмачари наполнился любовью к Богу.

Шри Чайтанья-бхагавата, Мадхья 1.95.

стхира хай, кшанеке васила вишвамбхара
татхапи ананда-дхара вахе нирантара

Перевод: Спустя некоторое время Вишвамбхара успокоилась и села, но поток экстатической любви продолжал течь.

Джаяпатака Свами: Проявив немного вежливости на некоторое время, Вишвамбхара сел. И всё же поток нектара продолжал течь без перерыва.

Шри Чайтанья-бхагавата, Мадхья 1.96.

прабху бале — «кон джана грихера бхитара?»
брахмачари балена — «томара гададхара»

Перевод: Тогда Господь спросил: «Кто находится в комнате?» Шукламбара Брахмачари ответил: «Внутри твой Гададхара».

Джаяпатака Свами: Тогда Господь спросил: «Кто находится в твоем доме?» Шукламбхара Брахмачари ответил: «Внутри твой Гададхара прабху».

Шри Чайтанья-бхагавата, Мадхья 1.97.

хента матха карийа кандена
гададхара дехийа сантоша бада прабху вишвамбхара

Перевод: Гададхара склонил голову и заплакал. Увидев это, Господь Вишвамбхара был глубоко доволен.

Джаяпатака Свами: Гададхара Пандита, склонив голову, продолжал плакать. Видя это, Вишвамбхара очень удовлетворился.

Шри Чайтанья-бхагавата, Мадхья 1.98.

прабху бале, — «гададхара! туми се сукрити
шишу хаите кришнете карила дридха-мати

Перевод: Господь сказал: «О Гададхара, ты поистине самый счастливый человек. С самого детства ты твердо сосредоточил свой ум на Кришне».

Джаяпатака Свами: Господь сказал: «Гададхара, ты величайший счастливчик, с самого детства Ты устремлял свой ум к лотосным стопам Кришны».

Шри Чайтанья-бхагавата, Мадхья 1.99.

амара се хена джанма гела вритха-расе
паину амуля нидхи гела даива-доше»

Перевод: «Я потратил своё время на бесполезные занятия. Хотя я и обрёл это бесценное сокровище, по воле провидения я его потерял».

Комментарий: Господь сказал Гададхаре: «О Гададхара, поскольку ты с детства был склонен к служению Кришне, ты очень счастлив. У меня не было такой сильной решимости служить Кришне, как у тебя. Я напрасно тратил время на изучение книг по логике. Хотя я и нашел свое утраченное богатство, Кришну, из-за моего несчастья я теперь лишен Его».

Джаяпатака Свами: «Я потратил время на бесполезные занятия. Я обрел бесценное сокровище, но потерял его по воле провидения». Тогда Господь сказал Гададхаре: «О Гададхара! Ты с детства был склонен к служению Кришне, и тебе очень повезло. У меня не было такой сильной решимости служить Кришне, как у тебя. Я бесполезно тратил время на изучение книг по логике. Хотя я и нашел свое утраченное богатство, Кришну, из-за моего несчастья я теперь лишен Его!»

Шри Чайтанья-бхагавата, Мадхья 1.100.

эта бали' бхумитэ падила вишвамбхара
дхулайя лотайа сарва-севья калевара

Перевод: Сказав это, Вишвамбхара снова упал на землю, и всё Его тело, достойное поклонения всех, покрылось прахом.

Комментарий: Трансцендентное тело Шри Гауры является объектом поклонения для всех подчиненных в четырнадцати материальных мирах и трансцендентных духовных обителях Вайкунтхи и Голока-Вриндавана.

Джаяпатака Свами: Сказав это, Господь Вишвамбхара снова упал на землю и, катаясь в пыли, покрылся ею. Поэтому, поскольку Господь Гауранг неотличен от Кришны, Его трансцендентное тело достойно поклонения всех подчиненных в четырнадцати материальных мирах, трансцендентных духовных мирах Вайкунтхи и Голоки Вриндаваны.

Наши тела отличаются от нас самих. В одном воплощении мы можем быть в мужском теле, в следующем — в женском. Иногда мы находимся в теле животного, иногда в теле рептилии, иногда в теле птицы. Но Господь Чайтанья и Его тело неотличимы друг от друга. Поэтому Его тело трансцендентно и достойно поклонения для всех. Но сейчас Он играет роль преданного.

Шри Чайтанья-бхагавата, Мадхья 1.101.

прабхура кришна-вирахарти-к рандана , кадачит ардхавахьядаша

пунах-пунах хайа бахья, пунах-пунах паде
даиве ракша пайа нака-мукха се ачхаде

Перевод: Господь неоднократно приходил в себя и неоднократно терял сознание. Хотя Он ударялся носом и лицом о землю, Его защитило провидение.

Джаяпатака Свами: Снова и снова Господь возвращался к своему внешнему сознанию, и снова и снова Он терял сознание. Его защищало провидение. Хотя Он ударился носом и лицом о землю, Он был защищен.

Шри Чайтанья-бхагавата, Мадхья 1.102.

мелите на паре дуи чакшу према-джале
сабе эка 'кришна кришна' шри-вадане бале

Перевод: Он не мог открыть глаза из-за обильных слез любви. Кроме имени Кришны, из Его прекрасных уст не выходило ничего, кроме имени Кришны.

Джаяпатака Свами: Он не мог открыть глаза из-за обильных слез любви к Богу, и из Его прекрасных уст не исходило ничего, кроме имени Кришна, Кришна.

Шри Чайтанья-бхагавата, Мадхья 1.103.

дхарийа сабара гала канде вишвамбхара
«кришна котха? — бхаи саба! балаха сатвара»

Вишвамбхара , схватив за шеи присутствующих, заплакала и спросила: «О братья, скажите Мне скорее, где Кришна?»

Джаяпатака Свами: И вот, схватив за шеи всех присутствующих, Вишвамбхара кричал: «Где Кришна? Где Кришна? Братья! О братья! Скажите Мне скорее, где Кришна?»

Шри Чайтанья-бхагавата, Мадхья 1.104.

прабхура декхия арти канде бхакта-гана каро
мукхе ара кичу на спхуре вачана

Перевод: Увидев искреннее стремление Господа, все преданные заплакали. Они не могли говорить.

Джаяпатака Свами: Видя искреннее стремление Господа, все присутствующие преданные заплакали. Никто не мог ничего сказать. Ни слова не вышло из их уст.

Шри Чайтанья-бхагавата, Мадхья 1.105.

прабху бале — «мора духкха караха кхандана
ани' деха' море нанда гопендра-нандана»

Перевод: Господь сказал: «Пожалуйста, облегчи Мою скорбь. Приведи Мне сына Махараджи Нанды».

Джаяпатака Свами: Господь сказал: «Пожалуйста, облегчите Мои страдания. Приведите ко Мне Моего дорогого Нанду Гопендра-нандану, сына махараджи Нанды, или Кришны».

Шри Чайтанья-бхагавата, Мадхья 1.106.

эта бали' шваса чади' пунах-пунах канде
лотайа бхумитэ кеша, таха нахи бандхе

Перевод: Сказав это, Господь глубоко вздохнул и многократно заплакал. Волосы Его распустились и волочились по земле.

Джаяпатака Свами: Сказав это, Господь глубоко вздохнул и снова и снова плакал. Его волосы упали на землю, они были распущены.

Шри Чайтанья-бхагавата, Мадхья 1.107.

ардхавахьядаша-лабханте атикаште бхактаганаке видайа-дана

эи сукхе сарва-дина гела кшана-прайа
катханчит саба-прати хайла видайа

Перевод: Весь день пролетел как мгновение в этом блаженном состоянии. Затем Господь на короткое время попрощался с преданными.

Комментарий: Несмотря на сильную скорбь из-за разлуки с Кришной, Гаурасундара, погруженный в настроение преданного, провел весь день, состоящий из двенадцати часов, в радости любви к Кришне. Таким образом, день показался лишь мгновением. Опьяненный напитком любви к Кришне и оставаясь в полубессознательном состоянии, Господь с большим трудом попрощался с преданными.

Джаяпатака Свами: В состоянии трансцендентного блаженства весь день пролетел так, словно прошло всего мгновение. Господь попрощался с преданными.

Господь испытывал сильное горе из-за разлуки с Кришной. Гаурасундара пребывал в настроении преданного. Он провел весь день, двенадцать часов, в радости любви к Кришне. Таким образом, весь день показался мгновением. Опьяненный напитком любви к Кришне и с большим трудом оставаясь в полубессознательном состоянии, Господь попрощался с преданными.

Нам говорят, что экстаз встречи с Кришной меньше, чем экстаз разлуки. Мы видим, что, хотя кажется, что Господь Чайтанья находится в глубоком смятении из-за разлуки с Кришной, на самом деле Он пребывает в полном экстазе, и весь день, состоящий из двенадцати часов, пролетел как мгновение. Таким образом, в духовном мире встреча с Господом или разлука с Ним — это оба состояния экстаза. А разлука — это ещё более глубокий экстаз.

Шри Чайтанья-бхагавата, Мадхья 1.108.

прабхура апурва-премавикара-даршане о шраване бхактаганера вишмайа о параспара вивидха матокти

гададхара, садашива, шриман пандит
шукламбара-ади сабе хайла висмита

Перевод: Преданные во главе с Гададхарой, Садашивой, Шриманом Пандитой и Шукламбарой были полны изумления.

Джаяпатака Свами: Преданные во главе с Гададхарой, Садашивой, Шриманом Пандитой, Шукламбхарой ​​Брахмачари и другими были полны изумления.

Шри Чайтанья-бхагавата, Мадхья 1.109.

йе йе дехилена према, сабей авакья
апурва декхия каро дехе нахи бахья

Перевод: Все они потеряли дар речи и даже сознание, увидев проявления экстаза, которые продемонстрировал Господь.

Комментарий: После того, как все преданные увидели чудесное, невиданное ранее проявление Господом экстатической любви, относящейся к категории махабхавы, они потеряли дар речи.

Джаяпатака Свами: Все, кто видел проявления кришна-премы , показанные Гаурасундарой, были безмолвны. Видя чудесные проявления чистой любви, сознание других преданных… другие потеряли свое внешнее сознание после того, как стали свидетелями всего этого. После того, как все преданные увидели самое чудесное, невиданное ранее проявление Господом экстатической любви, относящейся к категории махабхавы , все они были безмолвны.

Шри Чайтанья-бхагавата, Мадхья 1.110.

вайшнава-самадже сабе, аила харише
анупурви кахилена ашеша-вишеше

Перевод: Все они с радостью отправились в общину вайшнавов и подробно рассказали обо всем произошедшем.

Джаяпатака Свами: Все они с ликованием отправились на встречу с вайшнавами, и те подробно рассказали о произошедшем и обо всем инциденте.

Итак, мы остановимся здесь и начнём madhya līlā 1.111.

Шри Чайтанья-бхагавата, Мадхья 1.111.

шуния сакала маха-бхагавата-гана
'хари хари' бали' сабе карена крандана

Услышав эту новость, все преданные запели: «Хари, Хари!» и заплакали.

Джаяпатака Свами: Услышав эту новость, все великие преданные запели: «Харибол, Харибол, Харибол, Харибол» и начали плакать.

Вопрос: Можно ли проводить Дамодара-арати после месяца Дамодара?

Джаяпатака Свами: Вы можете подносить светильники божествам круглый год. Однако, если мы делаем это в месяце Дамодара, то получаем более ста раз больше пользы, а в месяце Вайшакха также можно подносить светильники и получать множество преимуществ. Месяц Магха также считается духовным месяцем. Я не знаю всех чудес месяца Магха. Я каждый день круглый год подношу светильники божествам. Но говорят, что в месяце Дамодара не стоит загадывать желания.

Вопрос: Что такое Катьяйини-врата? Можем ли мы следовать ей как преданные? Если да, то как?

Джаяпатака Свами: Мне нужно будет прочитать «Хари-бхакти-виласа». В ней описаны различные враты, которые можно соблюдать. Гопи во Вриндаване поклонялись Катьяйини, чтобы получить Кришну в качестве мужа.

- END OF TRANSCRIPTION -
Transcribed by Jayaraseshwari dd
Verifyed by Rasasāgara Govinda dāsa Brahmacārī
Reviewed by JPS Archives Team

Lecture Suggetions