20181117 Явление према-бхакти Шри Гаурангой

мукам кароти вачалам пангум лангхайате гирим
ят-крипа там ахам ванде шри-гурун дина таринам
парамананда-мадхавам Шри Чайтанья Ишварам
Харихи ом тат сат

Джаяпатака Свами: Итак, сегодня мы продолжаем рассказ о деяниях Господа Чайтаньи. Разные историки писали о Его различных лилах , и некоторые из них приводили разные подробности. Вот стихи из «Чаха-кавья» и стихи из «Ади-лилы» 17.9 «Чаха- кавьи» и «Чаха-каритамриты» с переводом и комментариями Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады. Я не буду… просто зачитывать перевод и комментарии.

Шри Чайтанья-чаритамрита, Ади-лила 17.9

дикша-анантаре хаила, премера пракаша
деше агамана пунах премьера виласа

Перевод: В Гайе Шри Чайтанья Махапрабху был посвящен Ишварой Пури, и сразу после этого Он проявил признаки любви к Богу. Он снова проявил подобные симптомы после возвращения домой.

Комментарий: Когда Шри Чайтанья Махапрабху отправился в Гайю в сопровождении многих своих учеников, Он заболел по дороге. У Него была такая высокая температура, что Он попросил Своих учеников принести воду, которой омывали стопы брахманов , и когда они принесли её, Господь выпил её и исцелился. Поэтому каждый должен уважать положение брахмана , как указал Шри Чайтанья Махапрабху. Ни Господь, ни Его последователи не проявляли неуважения к брахманам .

Последователи Господа должны быть готовы оказывать брахманам должное уважение. Но проповедники культа Господа Чайтаньи возражают, если кто-то выдает себя за брахмана, не имея необходимых качеств. Последователи Господа Чайтаньи не могут слепо принимать тот факт, что каждый, кто родился в семье брахманов, является брахманом . Поэтому не следует без разбора следовать примеру Господа, проявляя уважение к брахманам , выпивая воду, которой были омыты их ноги. Постепенно семьи брахманов деградировали из-за осквернения Кали-юги. Таким образом, они вводят людей в заблуждение, эксплуатируя их чувства.

Шри Чайтанья-Бхагавата, Мадхья 1.10.

гайа хаите прабхура пратьягамана, сакалера харша о кушала самбхасана —

гайа кари' аилена Шри-гаурасундара
парипурна дхвани хаила надия-нагара

Джаяпатака Свами: Как только Шри Гаурасундара вернулся из Гайи, весь город Навадвипа наполнился этой новостью.

Шри Чайтанья-Бхагавата, Мадхья 1.11.

гаура-даршане навадвипера улласа эвам прабхура сакалера прати харша-самбхасана о свийа тиртха-йатра-ва р нана —

дхайлена ята саба апта-варга аче
кеха агэ, кеха маджхе, кеха ати паче

Джаяпатака Свами: И вот родственники и друзья Господа прибежали, чтобы увидеть Господа. Кто-то был впереди, кто-то посередине, а кто-то… [Сторона А: что это такое ati pāche ?] немного позади.

Шри Чайтанья-Бхагавата, Мадхья 1.12.

йатха-йогья кайла прабху сабаре самбхаша
вишвамбхаре декхи' сабе хайла улласа

Джаяпатака Свами: Господь обратился ко всем подобающим образом, и, увидев Вишвамбхару, все очень обрадовались и ликовали.

Это показывает, насколько сильны были у жителей Навадвипы естественная привязанность и преданность Господу Гаурасундаре. Хотя они и не считали Его Верховной Личностью Бога, они всё равно любили Его.

Шри Чайтанья-Бхагавата, Мадхья 1.13.

агувади' сабе анилена ниджа-гхаре
тиртха-катха сабаре кахена вишвамбхаре

Джаяпатака Свами: И вот Господь в сопровождении всех этих друзей и родственников, которые приветствовали Господа и отвели Его в Его дом. Там Вишвамбхара рассказал всем о целях Его паломничества.

Шри Чайтанья-Бхагавата, Мадхья 1.14.

сакалаке прабхура савиная ниджа пратьягамана-катхана —

прабху бале — «тома сабакара аширваде
гайа-бхуми декхийа айну нирвиродхе»

Джаяпатака Свами: Господь сказал: «Благодаря всем вашим благословениям, я посетил священную бхуми Гайи и увидел эту обитель Господа, и весь путь прошел без каких-либо трудностей».

Шри Чайтанья-Бхагавата, Мадхья 1.15.

сакалера сантоша о аширвада-джнапана —

парама сунамра хай' прабху катха кая
сабе тушта хайла декхи' прабхура винайа

Джаяпатака Свами: Господь говорил с величайшим смирением, и все были очень довольны, увидев Господа и Его великое смирение.

Шри Чайтанья-Бхагавата, Мадхья 1.16.

Шире хаста дийа кеха 'чирадживи каре
сарва-анге хаста дийа кеха мантра паде

Джаяпатака Свами: Некоторые прикоснулись к голове Господа и благословили Его словами: «Да пребудет с тобой жизнь вечная». Другие же прикоснулись руками к различным частям тела Господа, читая при этом разные мантры .

Шри Чайтанья-Бхагавата, Мадхья 1.17.

кеха вакше хаста дийа каре аширвада
«говинда шиталананда каруна прасад»

Джаяпатака Свами: Некоторые возложили руки на грудь Господа и благословили Его следующим образом: «Да ниспошлет Тебе Говинда милосердие и блаженство».

Шри Чайтанья-Бхагавата, Мадхья 1.18.

прабху-даршане матара о шбашуракулера махананда —

хайла ананда-майишачи бхагьявати
путра декхи' харише на джане аче кати

Джаяпатака Свами: Мать Шачи, которой невероятно повезло, была преисполнена радости, увидев своего божественного сына. Она забыла о себе, пребывая в блаженстве от созерцания сына.

Шри Чайтанья-Бхагавата, Мадхья 1.19.

лакшмира джанака куле ананда утхила
пати-мукха декхия лакшмира духкха гела

Джаяпатака Свами: Семья Вишнуприи, отца семейства, была безмерно счастлива, и страдания Вишнуприи исчезли, как только она взглянула на лицо своего мужа.

Лакшмиприя, Вишнуприя, все они разные Лакшми из духовного мира. Лакшмиприя – это Шри Деви. Вишнуприя — это Бху Деви, а Навадвипа-дхама — это Нила Деви. Итак, это три супруги Господа Нараяны.

Шри Чайтанья-Бхагавата, Мадхья 1.20

сакала ваишнава-гана хариша хаиладекхите
о сеи-кшане кеха кеха гела

Джаяпатака Свами: И все вайшнавы очень обрадовались, некоторые — увидев Господа. В тот момент они немедленно отправились к Господу.

Шри Чайтанья-Бхагавата, Мадхья 1.21.

йатхайогйа самбхасананте сакалаке бидада-дана —

сабакаре кари' прабху винайа-самбхаша
видайа дилена сабе гела ниджа-васа

Джаяпатака Свами: И вот Господь, смиренно беседуя со всеми, попрощался со всеми, и они разошлись по своим домам.

Шри Чайтанья-Бхагавата, Мадхья 1.22.

нирджане катипайа антаранга бхакта-самипе гайа-дхама рахасья-варнана —

вишну-бхакта гути-дуи-чари-джана
лайярахах-катха кахибаре василена гийа

Джаяпатака Свами: Кичу (некоторые) вишну-бхакты , примерно два или четыре человека, были взяты, чтобы рассказать им о некоторых сокровенных вещах. И Он усадил их, чтобы открыть им Свой ум.

Таким образом, этот стих указывает на то, что Господь взял небольшое число преданных Вишну. В мире есть два типа людей – те, кто хочет быть хозяином материальной энергии и наслаждаться своими чувствами, и те, кто поклоняется Верховной Личности Бога. Поэтому меньшинство занимается служением Верховному Господу, их называют вайшнавами или вишну-бхактами . Поэтому Шри Гаурасундара начал обсуждать сокровенные темы о Господе Хари с такими вайшнавами, с несколькими такими вайшнавами.

Шри Чайтанья-Бхагавата, Мадхья 1.23

прабху бале, — «бандху-саба шуна,
кахи катхакришнера апурва йе дехилун йатха йатха

Джаяпатака Свами: И сказал Господь: «О друзья, послушайте, я расскажу вам сокровенную тему. Я никогда не видел таких чудес Кришны. Пожалуйста, выслушайте их».

Шри Чайтанья-Бхагавата, Мадхья 1.24.

гайара бхитара матра хайлана правеша
пратхамей шунилана мангала вишеша

Джаяпатака Свами: Как только я вошел в Гая-дхаму, я услышал благоприятные звуки.

Шри Чайтанья-Бхагавата, Мадхья 1.25.

сахасра сахасра випра паде веда-дхвани
'декха декха вишну падодака тиртха-кхани'

Джаяпатака Свами: Тысячи и тысячи брахманов читали молитвы из Вед . Они говорили: «Посмотрите, придите и посмотрите на следы Господа Вишну. Священное место, где Он омыл Свои лотосные стопы».

Шри Чайтанья-Бхагавата, Мадхья 1.26.

гаура-кришнера девадурлабха пада-тиртха-пута тиртха-стхана

пурве кришна йабе каила гайа-агамана
сеи-стхане рахи' прабху дхуила чарана

Джаяпатака Свами: Когда Кришна ранее посещал Гая-дхаму, Он остановился там и омыл Свои лотосные стопы.

Шри Чайтанья-Бхагавата, Мадхья 1.27–28.

янра падодака лаги' гангара махаттва
шире дхари' Шива джане падодака-таттва

се чарана-удака-прабхаве сеи стхана
джагате хаила 'падодака-тиртха' нама”

Джаяпатака Свами: Так Ганг стал священным, коснувшись лотосных стоп Господа Вишну, и Господь Шива поймал его на свою голову. Поэтому место, где были омыты лотосные стопы Господа Кришны, известно в мире как « Падодака-тиртха» , священное место омовения стоп Господа.

Итак, здесь есть несколько санскритских стихов, которые говорят, что кто еще достоин имени Верховной Личности Бога, кроме Кришны? И вода, исходящая из ногтей Его лотосных стоп, была собрана Господом Брахмой и подарена Господу Шиве как предмет поклонения. Эта самая вода, Ганг, очищает всю вселенную, включая Господа Шиву. Господь Шива благословлен, и он становится еще благословленным, нося на голове священные воды Ганга, который свят, потому что омыл лотосные стопы Господа. Стопы Господа действуют подобно молниям, которые сокрушают горы грехов, сокрушают, сокрушают Ганг. Поэтому следует долго медитировать на лотосные стопы Господа.

Шри Чайтанья-Бхагавата, Мадхья 1.29.

кришнапада-тиртха-смаране прабхура апурва премавикара-пракаша-варнана —
пада-падма-тиртхера лаите прабху нама
аджхаре джхарайе дуи камала-наяна

Джаяпатака Свами: Как только Господь упомянул Пада-падма-тиртху и воспевал имена игр Господа Кришны, Его два лотосовых глаза непрестанно источали слезы.

Шри Чайтанья-Бхагавата, Мадхья 1.30

Шеше прабху хаилена бада асамбара
'кришна' бали' кандите лагила бахутара

Джаяпатака Свами: В конце концов Господь полностью потерял самообладание и стал воспевать святые имена Господа Кришны, и Он безутешно плакал, взывая к именам Господа Кришны.

Помните, что, когда Он ушёл, Он был Нимай Пандитой и не отличался особой преданностью. Он побеждал других пандитов аргументами, опираясь на свои знания. Но стоит Ему произнести имя Кришны, как Он теряет самообладание и начинает безудержно плакать, громко воспевая имя Господа Кришны. Поэтому Он не может скрыть Свою истинную природу. Присутствовавшие вайшнавы, должно быть, были очень удивлены Его переменой и одновременно очень обрадованы.

Шри Чайтанья-Бхагавата, Мадхья 1.31.

бхарила пушпера вана махапрема-джале
махашваса чади' прабху 'кришна кришна' бале

Джаяпатака Свами: И наполнился этот цветочный сад водой Его великой любви к Кришне. Слезы из Его глаз затопили Его цветочный сад. Господь тяжело вздохнул, воспевая: «Кришна, Кришна», имя Господа Кришны.

Шри Чайтанья-Бхагавата, Мадхья 1.32.

пулаке пурнита хаила сарва-калевара
стхира нахе прабху кампа-бхаре тхара-тхара

Джаяпатака Свами: И волосы по всему Его телу встали дыбом, и Господь не мог оставаться неподвижным, и тело Господа дрожало.

Шри Чайтанья-Бхагавата, Мадхья 1.33

Шриман пандитади-бхактаганера прабхура апурва према-викара-даршана

Шриман пандита-ади йата бхакта-гана
декхена апурва кришна-премера крандана

Джаяпатака Свами: Шриман Пандита и все остальные преданные видели чудесный плач Господа, исполненный чистой любви к Кришне.

Шри Чайтанья-Бхагавата, Мадхья 1.34.

прабхура премашрудхарара сахита гангара упама

чатур-дике найане бахайе према-дхара
ганга йена асийа карила аватара

Джаяпатака Свами: Слезы текли из Его глаз во все четыре стороны, словно Ганг спустился туда!

Шри Чайтанья-Бхагавата, Мадхья 1.35.

таддаршане бхактаганера бисмана, прабхура прати кришнапрасаданумана

мане мане сабей чинтена чаматкара
«э-мата ихане кабху нахи декхи ара

Джаяпатака Свами: Все были погружены в размышления и поражены. Им казалось, что они никогда прежде не видели его в таком виде.

Шри Чайтанья-Бхагавата, Мадхья 1.36.

Шри-Кришнера ануграха хаила ихане
ки ваибхава патхе ва хаила дарашане»

Джаяпатака Свами: Должно быть, Он получил особую милость Господа Кришны, или, возможно, Он увидел что-то на своем пути.

Шри Чайтанья-Бхагавата, Мадхья 1.37.

прабхура бахьядаша-лабха о алапа
бахья-дришти прабхура хаила ката-кшане
шеше прабху самбхаша карила саба сане

Джаяпатака Свами: И вот, спустя некоторое время, к Господу вернулось внешнее зрение, и Он начал говорить со всеми присутствующими очень смиренно.

Шри Чайтанья-Бхагавата, Мадхья 1.38.

прабху кахе — «бандху саба! аджи гхаре йаха
кали йатха бали' татха асибаре чаха

Джаяпатака Свами: И сказал Господь: «Друзья, сегодня идите домой, завтра Я скажу вам, куда прийти, чтобы мы могли поговорить завтра».

Шри Чайтанья-Бхагавата, Мадхья 1.39.

тома саба сахита нибхрита эка стхане
мора духкха сакала кариба ниведане

Джаяпатака Свами: Я хотел бы рассказать вам всем в каком-нибудь уединенном месте. Я открою вам всю свою печаль, все свои страдания, я открою вам все это завтра.

Поэтому Господь Чайтанья хотел открыть вайшнавам Свои чувства разлуки с Кришной. Свою любовь к Кришне, которую Он испытывал, но Он не хотел, чтобы Его посещали материалистичные люди, потому что они неправильно поняли бы Его страдания от разлуки с Кришной. Я могу открыть Свое сердце и рассказать о боли, которую я испытываю от разлуки с Кришной, своим близким преданным, таким как вы.

Шри Чайтанья-Бхагавата, Мадхья 1.40

парадина дуджанаке шукламбара грихе агаманартха ануродха

кали сабе шукламбара-брахмачари гхаре
туми ара садашива асиха сатваре»

Джаяпатака Свами: Вы можете прийти в дом Шукламбары Брахмачари. Вам и Садашиве следует прийти рано завтра. Возможно, Он обращался к Шриману Пандите, брату Шривасы и Садашивы. Некоторые говорят, что Он имел в виду Мурари Пандиту и Садашиву.

Это был первый день пребывания Господа Гаурасундары в Навадвипа-дхаме. Он вернулся в совершенно ином настроении, настроении любви к Кришне. Вайшнавы были очень рады видеть эти изменения в Нимаи Пандите. Они благословляли Его, желая, чтобы Он сохранил преданность Кришне. Это напоминает мне о Ганге: я думаю, что сегодня или завтра, в понедельник или вторник, — это последняя Экадаши месяца Дамодара, и с Экадаши до полнолуния можно также совершать Бхишма-Панчаку. В Маяпуре есть Ганг, поэтому мы можем купаться в нем напрямую. Но если в пределах 80 000 йоджан над космическим пространством трижды громко произнести имя Ганга, то Ганг явится. Поэтому этот Бхишма-Панчака можно совершать даже здесь, в Ченнаи, или в любой точке мира. Я разместил своё видео на Facebook, которое должно объяснить некоторые аспекты величия Бхишма-Панчаки. Что касается питания, то есть три варианта: Панчагавья, фрукты и корни или хавишанна . Это пятидневный врата . Многие люди постятся в течение пяти дней. И почему бы не сделать это, когда вы получаете особую милость от Кришны? Мы опубликуем другие подробности, надеюсь, завтра. Харе Кришна!