20181107 Шри Ишвара Пури ест зерна, приготовленные Махапрабху.

Ниже приводится запись урока по составлению сборника книг Шри Кришны Чайтаньи, проведённого Его Святейшеством Джаяпатакой Свами Махараджей 7 ноября 2018 года в Ченнаи, Индия.

мукам кароти вачалам пангум лангхайате гирим
ят-крипа там ахам ванде шри-гурун дина таринам
парамананда-мадхавам Шри Чайтанья Ишварам
Харихи ом тат сат

Джаяпатака Свами: Счастливого Дивали всем! Мы продолжим работу над составлением Книги Шри Чайтаньи .

Шри Ишвара Пури: Употребление в пищу блюд из злаков, приготовленных Махапрабху.

Шри Чайтанья-Бхагавата, Ади 17.80

кинчиткала вишраманте прабхура рандхане удайога —

табе махапрабху ката-кшане сустха хайя
рандхана карите прабху василена гия

Джаяпатака Свами: Господь Чайтанья на некоторое время отдохнул и выздоровел. Затем Он сел, чтобы готовить еду для Божеств.

Шри Чайтанья-Бхагавата, Ади 17.81.

рандхана-сампадана-кале пурипадера агамана —

рандхана сампурна хаила, хенаи самая
аилена шри-ишвара-пури махашая

Джаяпатака Свами: Итак, приготовление пищи было завершено. В это время пришел Шри Ишвара Пури Махашая. Он пришел как раз в тот момент, когда Господь закончил готовить.

Шри Чайтанья-Бхагавата, Ади 17.82.

кришнанама-киртане премонматта пурипада —

према-йоге кришна-нама балите балите аилена
прабху-стхане дулите дулите

Джаяпатака Свами: Ишвара Пури пришел, полностью поглощенный любовью к Кришне. Он снова и снова повторял имя Кришны. И он пришел к месту, где находился Господь Чайтанья. И его голова покачивалась из стороны в сторону.

Таким образом он проявлял свою экстатную любовь, воспевая святые имена Кришны. Во время воспевания святых имен Кришны Ишвара Пури был переполнен любовью к Богу и не смог удержать равновесие, когда предстал перед Гаурангой. В это время Господь был занят приготовлением пищи. Господь Чайтанья жил в Гайе, где располагались гостевые дома, и Ишвара Пури пришел к Нему. Увидев Господа Чайтанью, он был очень счастлив. И когда Господь Чайтанья увидел Ишвару Пури, Он тоже пришел в экстаз.

Шри Чайтанья-Бхагавата, Ади 17.83

таткшанат рандханагриха тйагапурвака пурипадаке гуруджняне прабхура абхйартхана, вандана о марьяда-прадаршана-лила —

рандхана эдийа прабху парама-самбхраме
намаскари' тане васаилена асане

Джаяпатака Свами: И вот Господь Гауранга, увидев Ишвару Пурипаду, почувствовал, что это Его духовный учитель. Поэтому Он оказал ему всяческое уважение, радушно приветствовал его, возносил молитвы и проявлял великое почтение и уважение к Мадхавендре Пури через его представителя Ишвару Пури. Оставив свою стряпню, Господь Чайтанья оказал уважение и предоставил достойное место Ишваре Пури Махарадже.

Шри Чайтанья-Бхагавата, Ади 17.84.

прабху-даршане премабхаре пурипадера ниджа-агамана-прашамса —

хасийа балена пури — «Шунаха, пандит!
бхалаи самайе хаилана упанита»

Джаяпатака Свами: Улыбаясь, Ишвара Пури Махараджа сказал: «Слушай, о пандита , я пришел в нужное время».

Шри Чайтанья-Бхагавата, Ади 17.85.

парама-дайньявинаябхаре прабху-картрика пурипадаке ниджабасе бхикша-г ра ханартха прартхана-джнапана —

прабху бале — «йабе хаила бхагьера удайа
эи анна бхикша аджи кара махашая»

Джаяпатака Свами: Господь сказал: «Моя удача улыбнулась мне. Прими сегодня этот рис и другие вещи, о Махашая. Это Моя удача». Таким образом, Господь Чайтанья показывал, как следует принимать гуру или святого человека. Ишвара Пури немедленно оставил поклонение своему Божеству, чтобы поприветствовать Господа.

Помню, как Шрила Прабхупада шел по улице Вивекананды в Северной Калькутте, увидел один дом и сказал: «Я знаю этого джентльмена». Он вошел и сел в приемной. Пришел слуга, и Прабхупада сказал ему: «Я хочу видеть вашего начальника». Вскоре тот исчез и вернулся. Он сказал: « Бабху пуджа карта хай . Мой господин совершает поклонение своему Божеству». Подождите, пока он закончит, и тогда он придет. Таким образом, Прабхупада говорил, что этикет таков: когда вы поклоняетесь Божеству, ваш гуру или какой-либо святой человек приходит, нет ничего предосудительного в том, чтобы вы завершили поклонение и приняли гостя. Прабхупада показал это своим личным примером. Здесь Господь Чайтанья тоже поступает так же. Он оставил свою готовку, чтобы поприветствовать Ишвару Пури Махараджу.

Шри Чайтанья-Бхагавата, Ади 17.86.

бхагавана о бхактера параспара према-самлапа —

хасия балена пури — «туми ки паибе?»
прабху бале — «ами анна рандхибана эбе»

Джаяпатака Свами: Ишвара Пури с улыбкой спросил: «Что Ты будешь есть?». Господь ответил: «Я снова приготовлю».

Шри Чайтанья-Бхагавата, Ади 17.87.

пури бале, — «ки-карье карибе ара пака?
йе анна ачайе, таха кара' дуи-бхага

Джаяпатака Свами: Ишвара Пури Махараджа сказал: «Зачем снова готовить? Разделите все имеющиеся продукты на две части».

Ишвара Пури предложил ему съесть только половину, а другую половину отдаст Господу Чайтанье.

Шри Чайтанья-Бхагавата, Ади 17.88.

хасийа балена прабху, — «йади ама' чао
йе анна хайяче, таха туми саба кхао

Джаяпатака Свами: Улыбаясь, Махапрабху Чайтаньядева сказал: «Если вы хотите угодить Мне, пожалуйста, ешьте весь рис и другие продукты, которые есть. Возьмите всё это и съешьте».

Итак, Господь Чайтанья предложил Ишваре Пури всё, но Ишвара Пури Махараджа подумал: разделите пополам, и он возьмёт половину, а вы — другую половину. Но Господь Чайтанья настоял: возьмите всё, а я приготовлю ещё, если не хватит.

Шри Чайтанья-Бхагавата, Ади 17.89.

тилардхеке ара анна рандхибана ами
на кара' санкоча кичу, бхикша кара, туми»

Джаяпатака Свами: Я снова приготовлю еду без малейшего колебания. У меня нет ни малейшего сомнения или беспокойства. Забирайте эту еду только себе.

Шри Чайтанья-Бхагавата, Ади 17.90

табе прабху апанара анна танре дийа ара
анна рандхите се гела харша хайя

Джаяпатака Свами: И Господь Гауранга дал Свою еду Ишваре Пури Махарадже и с радостью пошел готовить Свою еду.

Шри Чайтанья-Бхагавата, Ади 17.91.

йерупа прабхура пури-прити, тадрапа пуриао прабху-прити —

хена крипа прабхура ишвара-пури-прати
пурир о нахика кришна-чада анйа-мати

Джаяпатака Свами: Господь даровал такую ​​милость Ишваре Пури Махарадже, потому что Он питал к нему глубокую привязанность. Потому что Пури Махараджа никогда не отступал от прибежища лотосных стоп Шри Кришны. У Него не было никаких других мыслей. Поэтому Господь ниспослал Свою милость Пури Махарадже.

Шри Чайтанья-Бхагавата, Ади 17.92.

бхагаванера свахасте бхакта-сева-сампадана, прабхура паривешана, пурира махапрасада-саммана —

шри-хасте апане прабху каре паривешана
парананда-сукхе пури карена бходжан

Джаяпатака Свами: Господь Чайтанья своими божественными руками лично служил Ишваре Пури Махарадже. Он раздал всю еду. Ишвара Пури Махараджа в полном трансцендентном блаженстве вкушал прасаду .

Шри Чайтанья-Бхагавата, Ади 17.93

локалачанера агочаре махалакшми-картрика гаура-нараянера наиведйа-бхога рандхана —

сеи-кшане рама-деви ати-алакшите
прабхура нимитта анна рандхила тварите

Джаяпатака Свами: В то время богиня удачи Рамадеви, Лакшми, была невидима для других, но она быстро приготовила еду для Господа Чайтаньи. Таким образом, она служила Господу Чайтанье. Это означает, что Маха-Лакшми, богиня удачи, оставалась вне поля зрения живых существ, Маха-Лакшми, которая является самой дорогой слугой Господа Нараяны, немедленно приготовила нектарную пищу для своего любимого мужа.

Шри Чайтанья-Бхагавата, Ади 17.94.

свайам ачарана прадаршана двара прабху картрика бигхашаси-шишьера картавйа-видхи-шикша-дана —

табе прабху аге тане бхикша карайя
апане о бходжана карила харша хайя

Джаяпатака Свами: Затем Господь Гауранга, накормив сначала Ишвару Пури Махараджу, сел, чтобы поесть самому, и с радостью принял пищу.

Это благословение от автора «Шри Чайтаньи-Бхагаваты» Вриндавана даса Тхакура: если кто-то услышит, как Господь Чайтанья ел вместе с Ишварой Пури Махараджей, то он обретет богатство кришна-премы , чистой любви к Господу Кришне!

Видите ли, существует множество аватар Господов, и каждый из них совершает свои деяния. Некоторые мало общались со своими преданными, а другие — больше. Например, Господь Рама, возможно, имел тысячи или миллионы обезьян, которые присоединились к Нему в битве с десятиглавым Раваной, похитившим жену Господа Рамы. Другие, как Маха Вараха, были видимы обитателям небесных планет, но Он поднял землю из воды океана Гарбходака и сражался с Хираньякшей. А в другой раз Он потряс свою спину, и вода океана Гарбходака обрушилась на наблюдавших за этим мудрецов и девов , но у Него не было столь тесного личного общения со своими преданными. Но здесь мы видим, что когда Господь явился как Господь Чайтанья, у Него было гораздо больше личного общения со своими преданными. Вот почему Лочана даса Тхакура говорит: «Господь Чайтанья — саба аватара сара широмани» — Он является венцом всех воплощений Бога. Он даровал процесс, который просто приносит радость. Воспевание мантры «Харе Кришна», танцы, пиршества и общение с преданными и Господом. Нам не так повезло быть там, но мы можем просто слышать об этом, обсуждать это, помнить об этом — это само по себе очищает. Мы понимаем, насколько Верховная Личность Бога действительно очень личностна, что Он отвечает взаимностью Ишваре Пури и всегда думает о Нем.

Шри Чайтанья-Бхагавата, Ади 17.95.

бхакта-саха бхагаванера бходжанакхйана-шраване дживера кришна-према-лабха —

ишвара-пурира санге прабхура бходжана
ихара шраване миле кришна-према-дхана

Джаяпатака Свами: Этот Кришна очень дорог Ишваре Пури, а Ишвара Пури был очень дорог Шри Кришне Чайтанье. И всякий, кто услышит это, обретет богатство чистой любви к Кришне.

На этом заканчивается глава о принятии Господом Чайтаньей прасады вместе с Ишварой Пури Махараджей. Завтра мы продолжим рассказ о трансцендентных деяниях Господа в Гайе. Поэтому мы надеемся, что все вы почувствуете вкус любви Кришны. Нет более высокого благословения. Харе Кришна! Есть вопросы?

Вопрос: Харе Кришна Гуру Махараджа, если вы совершаете Гаятри, и к вам приходят гуру или старшие вайшнавы, говорят, что следует остановиться и поклониться. Если это так, то следует ли нам начать Гаятри заново или продолжить с того места, где мы остановились?

—Прашант Тьяги

Джаяпатака Свами: Если приходит духовный учитель или кто-то более старший, подобный ему, то преданный должен совершить поклонение. После поклона вы можете продолжить свою Гаятри и продолжить с того места, где остановились. А если вы поговорите, встанете и прервете медитацию с мантрой , то можете начать все сначала.

Итак, согласно вайшнавским расчетам, сегодня Дивали. Поэтому я с удовольствием раздам ​​здесь немного прасада . Харе Кришна!