20181022 Вечерняя беседа

Ниже приводится текст вечерней речи Его Святейшества Джаяпатака свами Махараджи, произнесенной 22 октября 2018 года в Ченнаи, Индия.

мукам кароти вачалам пангум лангхайате гирим
ят-крипам там ахам ванде шри-гурум дина-таранам
параманандам мадхавам шри-чайтанья-ишварам
харих ом тат села

Джаяпатака Свами: Су свагатам всем присутствующим и всем зрителям! Сегодня физиотерапевт научил меня новым упражнениям. Все говорят, что нужно вдыхать и выдыхать, так что же это на самом деле означает? Он сказал, что нужно дышать животом, боками и легкими. Таким образом, он приводил практические примеры. Он также научил меня, как активировать мышцы кора и многому другому. Говорят, он лучший в Ченнаи.

Мой день прошёл за сеансом физиотерапии и чтением писем от преданных. Вот, например, Каласудха Деви Даси из Хьюстона — она готовит еду две недели. А наш постоянный повар Прасанна впервые за несколько лет немного отдохнул! Поскольку я пока не могу ходить в храм, я смотрел различные арати и церемонии по телевизору и в интернете. Так я провёл свой день.

Когда во мне были все эти трубки, я думал о том, как в 1967 году у Шрилы Прабхупады случился инсульт, и у него тоже были всевозможные трубки, но он их вытащил и велел своему секретарю забрать его из больницы. Врачи говорили: «Ты себя погубишь». Но ему было все равно — он вернулся в «Matchless Gifts», и, хотя был парализован от шеи и ниже, он оставался в подвале и без остановки читал лекции и давал указания своим последователям. Они обтирали его губкой, и через некоторое время к нему вернулась подвижность конечностей.

Как же прекрасен был Шрила Прабхупада! Он жил в комфортной зоне священной дхамы Вриндавана, но оставил всё это, чтобы выполнить повеление своего Гуру Махараджи — распространить сознание Кришны по всему миру. Господь Чайтанья предсказал: pṛthivīte āche yata nagarādi-grāma, sarvatra pracāra haibe mora nāma — что в каждом городе и деревне мира будут проповедоваться и воспеваться Мои святые имена. В значительной степени это уже происходит, и всё больше преданных берут на себя эту миссию, чтобы помочь Господу Чайтанье, Господу Нитьянанде, Шриле Прабхупаде распространить это движение санкиртаны .

Мы видим, насколько милосерден был Господь Чайтанья и как Он стремился спасти все падшие души:

парама каруна, паху дуи джана,
нитай гаурачандра

Итак, Лочана даса Тхакура говорит, что два Господа — Нитай Гаурачандра — безмерно милосердны. Чайтанья и Нитьянанда переняли настроение преданных. Нитьянанда и Харидаса ходили от дома к дому и просили людей повторять «Харе Кришна». Как же милосерден Господь, что Он ходит от дома к дому, умоляя людей: « бала-кришна, бхаджа-кришна, кара-кришна-шикша» . Как Нитай-Гаура, Он был доступен преданным. Все преданные также пришли и присоединились к движению санкиртаны Нитай-Гауры.

У нас есть преданные, такие как Прахлада Махараджа, Хануман и многие другие — они пришли, чтобы общаться с Господом. Иногда Кришна, хотя Он и очень милосерден, не так доступен. Но как Господь Чайтанья, Он был легко доступен для всех, и таким образом Он наслаждался Своими духовными играми. Он также ходил по Навадвипа-дхаме с Нитаем и киртанской группой. Они пели по всему городу. Люди были поражены тем, как эти близнецы, почти идентичные друг другу, пели и танцевали по городу Навадвипа.

Некоторые из брахманов-смарта — очень консервативные люди, строго следующие правилам и предписаниям. Они пришли к Чанд Кази и пожаловались, что этот брахман Нимай Пандита воспевает святые имена, тем самым ослабляя силу этих имен. Нельзя громко воспевать имена Господа. Но Ему наплевать на все эти правила, поэтому Он разрушает индуистскую дхарму . Поэтому они попросили Чанд Кази остановить Его. Тогда Чанд Кази пошел и разбил барабаны. Это место известно как кхола-бханга-данга .

И тогда люди подошли к Господу Чайтанье и спросили, что им делать. Он сказал: «Мы не перестанем воспевать святое имя», и велел Своим преданным найти добровольцев, которые будут воспевать святое имя и идти к дому Чанда Кази, требуя справедливого договора. Тогда собралось около 200 000 человек — это был первый случай гражданского неповиновения во имя праведного дела. Они пришли с факелами в руках. Они кричали: «Схватите Кази! Сожгите его! Сожгите его дотла!»

Он немного испугался — что же ему делать? Тогда он вышел на веранду своего дома и сказал: «Твой тесть назвал меня своим дядей, а это значит, что ты мой племянник. Так почему же ты приходишь в мой дом в таком гневном настроении?» Господь Чайтанья сказал: «Почему ты держишь своего племянника стоять на улице?»

Таким образом лед был пробит, и Чанд Кази привел Господа Чайтанью на свою веранду. И они обсуждали дхарму . Господь Чайтанья сказал: «Быки пашут землю и дают зерно, так почему же ты ешь быков — твой отец? А коровы дают молоко, полезное для всех, так почему же ты убиваешь корову?»

Чанд Кази сказал: «Хотя в ваших Ведах есть жертвоприношения ашвамедха и го-медха, во время которых вы также убиваете корову». Господь Чайтанья ответил: «Да, но это старая корова, которую оживляют, наделив новым телом».

И вот так Чанд Кази рассказал, что прошлой ночью к нему приблизился получеловек-полулев, и лев сказал ему: «Если ты снова потревожишь Мою санкиртану , я разорву тебя на части». И лев взял свои когти и поцарапал мне грудь — и расстегнул рубашку, показав, что следы все еще там. Это, очевидно, был Нрисимхадева.

Таким образом, Господь Чайтанья убедил Чанда Кази, что воспевание святых имён — это метод, предписанный Ведами . Тогда Чанда Кази сказал: «Никто из меня и моих потомков не будет мешать воспеванию святого имени». И он дал Чанда Кази символ. Воспевайте его, и это покажет, что вы уполномочены.

Так они расстались друзьями, и все участники акции были вне себя от радости, потому что их выступление прошло успешно.

Итак, Он отправился в дом Шридхары, Кхолавечи, и отдохнул в его саду. Господь Чайтанья сказал, что хочет пить: «Можно мне воды?» Шридхара, Кхолавеча, собирался к соседу, чтобы одолжить красивый стакан. Гауранга спросил: «Куда ты идёшь?» Тогда Он сказал: «Этого стакана тебе достаточно. Если он достаточно хорош для Моего преданного, значит, он достаточно хорош и для Меня». Но это был чугунный, ржавый стакан, и Шридхара взял его с собой и сказал: «Нет, нет, он не достаточно хорош для Тебя». Господь Чайтанья, имея очень длинные руки, протянул руку к Шридхаре, Кхолавече, и Сам напился воды. Гауранга!

Прабхупада говорил, что Господь Чайтанья столкнулся со многими препятствиями на пути распространения движения санкиртаны . Если вы тоже сталкиваетесь с трудностями, это символ того, что вы также следуете за Господом Гаурангой. Если вы сталкиваетесь с трудностями, помните Господа Чайтанью — Он преодолел множество трудностей. И благодаря упорству вы получаете особую милость Нитаи-Гауры. Харибол!

Гауранга, Нитьянанда, Адвайта, Гададхара, Шривасади Гаура-бхакта-вринда !

Вопрос: Дорогой Гуру Махараджа, если Ты того пожелаешь, не мог бы Ты рассказать нам о том, как Шрила Прабхупада позвал Тебя показать, как Кришна-Баларама или Гаура-Нитай танцевали в саду рядом со зданием Лотоса? Ты Их видел? Спасибо.

Твой слуга,
Виджая Радха деви даси.

Джаяпатака Свами: Однажды брахмачари вез Прабхупаду обратно с Ратха-ятры в Калифорнии. Прабхупада сказал: «Видели ли вы Гауру-Нитаи, танцующих среди преданных? Какие же они были прекрасные!» Это я услышал лично.